后来更出颜元辈，深词大刻中兴碑。
文皇光明大式围，招来群策常低眉。
恩流动植到肌骨，民心与作邦家基。
岁月日逝阅天宝，樁撞家居恣纖儿。
妇后一日投三子，内间更纳寿王妃。
三纲俱紊今若此，渔阳叛将来犹迟。
骑骡入蜀事惨恻，灵武即位尤堪悲。
五郎父子较名义，直与安史分毫厘。
若非贞观基局牢，分披已作周东西。
临淮电击亦漫尔，汾阳韬略将何为。
后来更出颜元辈，深词大刻中兴碑。
艰难不少念厥祖，坐蒙前福仍夸毗。
鉴观陈迹动叹息，愿上文王圣德诗。
恩流动植到肌骨，民心与作邦家基。
岁月日逝阅天宝，樁撞家居恣纖儿。
妇后一日投三子，内间更纳寿王妃。
三纲俱紊今若此，渔阳叛将来犹迟。
骑骡入蜀事惨恻，灵武即位尤堪悲。
五郎父子较名义，直与安史分毫厘。
若非贞观基局牢，分披已作周东西。
临淮电击亦漫尔，汾阳韬略将何为。
后来更出颜元辈，深词大刻中兴碑。
艰难不少念厥祖，坐蒙前福仍夸毗。
鉴观陈迹动叹息，愿上文王圣德诗。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）后来（後來）hòu lái
(1).迟到，后到。《楚辞·九歌·山鬼》：“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 支道林 还东，时贤并送於 征虏亭 ， 蔡子叔 前坐近 林公 ， 谢万石 后来，坐小远。”
(2).亦作“ 后徠 ”。犹以后。指在过去某一时间之后的时间(跟“起先”等相对)。《汉书·杜钦传》：“以改前之容侍於未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后徠异态；后徠异态，则正后自疑而支庶有间适之心。” 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“ 谢朓 已没青山空，后来继之有 殷公 。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“我后来知道，这时有几个清华学生和我同在马粪堆上。”
(3).指以后成长起来的人。《后汉书·卢植传》：“宜置博士，为立学官，以助后来，以广圣意。” 唐 高彦休 《唐阙史·崔相国请立太子》：“丞相太保 崔公 庄严宏厚，清雅公忠，善诱后来。” ——《漢語大詞典》
(2).亦作“ 后徠 ”。犹以后。指在过去某一时间之后的时间(跟“起先”等相对)。《汉书·杜钦传》：“以改前之容侍於未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后徠异态；后徠异态，则正后自疑而支庶有间适之心。” 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“ 谢朓 已没青山空，后来继之有 殷公 。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“我后来知道，这时有几个清华学生和我同在马粪堆上。”
(3).指以后成长起来的人。《后汉书·卢植传》：“宜置博士，为立学官，以助后来，以广圣意。” 唐 高彦休 《唐阙史·崔相国请立太子》：“丞相太保 崔公 庄严宏厚，清雅公忠，善诱后来。” ——《漢語大詞典》
更 gēng/gèng《國語辭典》
更 [ gēng ]
动- 改换、变换。如：「变更」、「更改」。唐·王维〈秋夜曲〉：「桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。」唐·元稹〈估客乐〉诗：「自兹相将去，誓死意不更。」
- 代替。《吕氏春秋·仲春纪·仲春》：「用圭璧，更皮币。」
- 古代表示夜间计时的用语。一夜分为五更，每更约两小时。如：「三更灯火五更鸡」。五代十国南唐·李煜〈浪淘沙·帘外雨潺潺〉词：「帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。」
- 古代徭役的名称。参见「更赋 」条。
- 姓。如战国时魏国有更羸。
更 [ gèng ]
副- 愈甚、越发。表示加重一层的语气。如：「更好」、「更加努力」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。」清·龚自珍〈己亥杂诗〉三一五首之五：「落红不是无情物，化作春泥更护花。」
- 再、复。唐·王之涣〈登鹳雀楼〉诗：「欲穷千里目，更上一层楼。」《红楼梦·第一二○回》：「雨村听著却不明白，知仙机也不便更问。」
- 竟然、终于。《全唐诗·卷七九八·花蕊夫人·述国亡诗》：「十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」
- 岂、难道、那里。唐·杜甫〈春日梓州登楼〉诗二首之二：「战场今始定，移柳更能存。」《水浒传·第一一○回》：「此是人之常情，更待多说？」
- 纵使、即使、不论怎样。五代十国南唐·李煜〈清平乐·别来春半〉词：「离恨恰如春草，更行更远还生。」宋·柳永〈如鱼水·轻霭浮空〉词：「更归去，偏历銮坡凤沼，此景也难忘。」
- 反而。汉·王充《论衡·奇怪》：「儒者称圣人之生，不因人气，更禀精于天。」
更 [ jīng ]
动- 经历、经过。如：「少不更事」。《史记·卷一二三·大宛传》：「汉方欲事灭胡，……因欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。」
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
颜 （ 顏 顔 ） yán
颜 [ yán ]
- 面容，脸色，脸面：容～。开～。～面。～色。笑逐～开。鹤发童～。
- 色彩：～料。五～六色。
- 姓。
元 yuán《國語辭典》
元 [ yuán ]
名- 头。《左传·僖公三十三年》：「（先轸）免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。」《孟子·滕文公下》：「志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。」
- 量词。计算钱币的单位。一元等于十角。如：「十元」、「五十元」。通「圆」。
- 代数式中，表示未知数的文字称为「元」。如：「一元一次方程式」。
- 朝代名。参见「元朝 」条。
- 姓。如唐代有元稹。
- 为首的。如：「元凶」、「元首」。
- 开始的、第一的。如：「元年」、「元旦」。
- 大的。《书经·大禹谟》：「天之历数在汝躬，汝终陟元后。」《三国志·卷二四·魏书·高柔传》：「逮至汉初，萧、曹之俦并以元勋代作心膂。」
- 善的。《书经·舜典》：「柔远能迩，惇德允元。」《后汉书·卷五九·张衡传》：「抨巫咸以占梦兮，迺贞吉之元符。」
- 基本的。如：「元素」。
辈 （ 輩 ） bèi
辈 [ bèi ]
- 家族的世代，泛指人际的一种先后次第：～分。先～。长（zhǎng ）～。后～。晚～。前～。
- 等，类（指人）：吾～。尔～。～出。无能之～。
- 人活着的时间，毕生：我这一～子。
- 车百辆，亦指分行列的车。
深 shēn《國語辭典》
深 [ shēn ]
形- 从高到下，从表面到底部的距离很大。与「浅」相反。如：「深海」、「深渊」。
- 高奥、精微。如：「他这句话的用意很深。」
- 浓厚。如：「一往情深」、「深蓝色」。
- 形容时间的久、晚。如：「年深日久」。
- 茂盛。唐·杜甫〈春望〉诗：「国破山河在，城春草木深。」
- 很、非常。如：「深得人缘」、「深加赞美」。
词 （ 詞 ） cí
词 [ cí ]
- 语言里最小的可以独立运用的单位：～汇。～书。～典。～句。～序。～组。
- 言辞，话语，泛指写诗作文：歌～。演讲～。誓～。～章。～律（文词的声律）。
- 中国一种诗体（起于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。本可入乐歌唱，后乐谱失传，只按词牌格律创作）：～人。～谱。～牌。～调（diào ）。～韵。～曲。
大刻
史记晋世家赞灵公既弑其后成景致严至厉大刻 ——《韵府拾遗 职韵》
中兴（中興）zhōng xīng
(1).中途振兴；转衰为盛。《诗·大雅·烝民序》：“任贤使能， 周 室中兴焉。” 南朝 梁 钟嵘 《诗品·总论》：“ 太原 中，三 张 二 陆 、两 潘 一 左 ，勃尔復兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。” 宋 王观国 《学林·中兴》：“中兴者，在一世之间，因王道衰而有能復兴者，斯谓之中兴。”特指恢复并非由本人失去的帝位。
(2).特指恢复并非由本人失去的帝位。 宋 陆游 《南唐书·萧俨传》：“ 儼 独建言：帝王，己失之，己得之，谓之反正；非己失之，自己復之，谓之中兴。”
(3).偏安的讳称。《宋书·谢灵运传论》：“在 晋 中兴，玄风独善。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 江南 朝士，因 晋 中兴，南渡 江 ，卒为覊旅。” 宋 周密 《齐东野语·嘉定宝玺》：“中兴以来冠盖云集，英俊日盛。”《宣和遗事》前集：“在后 高宗 中兴，定都 杭州 ，盖将前定之数，亦非偶然也。” ——《漢語大詞典》
(2).特指恢复并非由本人失去的帝位。 宋 陆游 《南唐书·萧俨传》：“ 儼 独建言：帝王，己失之，己得之，谓之反正；非己失之，自己復之，谓之中兴。”
(3).偏安的讳称。《宋书·谢灵运传论》：“在 晋 中兴，玄风独善。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 江南 朝士，因 晋 中兴，南渡 江 ，卒为覊旅。” 宋 周密 《齐东野语·嘉定宝玺》：“中兴以来冠盖云集，英俊日盛。”《宣和遗事》前集：“在后 高宗 中兴，定都 杭州 ，盖将前定之数，亦非偶然也。” ——《漢語大詞典》
碑 bēi《國語辭典》
碑 [ bēi ]
名- 竖起来的大石块或木柱。古代用来观测日影、拴绑牲口、引棺入穴等。上或有穿孔。《说文解字·石部》：「碑，竖石也。」清·段玉裁·注：「《聘礼》郑注曰：『宫必有碑，所以识日景，引阴阳也；凡碑引物者宗庙则丽牲焉；其材，宫庙以石，窆用木。』」
- 刻上文字或图案的石块，竖立起来作为标志，或纪念之用。如：「界碑」、「里程碑」、「纪念碑」。
- 文体名。刻在石上的文词，用以颂扬功德，或记载死者的行谊等。如：「北魏嵩高灵庙碑」、「东魏敬史君碑」。
- 碑刻的书法资料。指将碑的正面（碑阳）、背面（碑阴）、两旁（碑侧）、上头（碑额）、下座（碑趺）上面的文字搨摹下来，以供书法临写。如：「礼器碑」、「曹全碑」、「北魏张猛龙碑」。
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