词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）寻春（尋春）xún chūn
游赏春景。 唐 陈子昂 《晦日宴高氏林亭》诗：“寻春游上路，追宴入山家。” 宋 惠洪 《意行入古寺》诗：“清明雨过快晴天，古寺寻春亦偶然。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“下官就是 越国 上大夫 范蠡 ，寻春到此。” 清 徐元正 《广陵怀古》诗：“寻春易过佳风月，送老难忘好墓田。” ——《漢語大詞典》
杖屦（杖屨）zhàng jù
(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。”
(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。” ——《漢語大詞典》
(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。” ——《漢語大詞典》
偶 ǒu《國語辭典》
偶 [ ǒu ]
名- 用土、木、金属等材料雕塑的人像。如：「泥偶」、「木偶」。
- 同伴。《史记·卷九一·黥布传》：「迺率其曹偶，亡之江中为群盗。」宋·苏轼〈凤翔八观诗·石鼓歌〉：「登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。」
- 配偶。如：「怨偶」、「佳偶天成」。《红楼梦·第四回》：「因此这李纨虽青春丧偶，且居处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般。」
- 姓。如明代有偶桓。
- 成双的。与「奇」相对。如：「二、四、六……都是偶数。」
- 碰巧、不是经常的。如：「偶遇」、「偶发」、「偶一为之」。
- 相对的。如：「偶坐」。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「有敢偶语诗书者弃市，以古非今者族。」
- 婚配。《初刻拍案惊奇·卷二五》：「如欲偶吾者，必先投诗，吾当自择。」
- 对等、匹敌。《抱朴子·外篇·钧世》：「诸硕儒高才之赏文者，咸以古诗三百未有足以偶二贤之所作也。」
乘闲（乘閒）chéng xián
趁着空闲。 唐 韩愈 《复志赋》：“时乘閒以获进兮，颜垂欢而愉愉。” 明 谢榛 《元夕道院同公实子与于鳞元美子相五君得家字》：“乘閒来紫府，垂老问丹砂。”《歧路灯》第一○一回：“也有乘閒游览於此，题诗记名於小孔者。” ——《漢語大詞典》
多谢（多謝）duō xiè
(1).殷勤问候。 晋 陶潜 《赠羊长史》诗：“路若经 商山 ，为我少踌躇，多谢 綺 与 甪 ，精爽今何如？”
(2).感谢。 南唐 李煜 《柳枝》词：“多谢长条似相识，强垂烟穗拂人头。” 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》之二：“日脚烘晴已破烟，山头云气尚披绵。却须多谢朝来雨，洗浄明湖镜里天。” 明 唐顺之 《与田巨山提学书》：“ 约之 过敝邑，寄到手书嘉惠，多谢雅意。” 刘半农 《在一家印度饭店里》诗：“多谢你，你给我这些个。”
(3).犹言郑重告诉；殷切嘱咐。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“多谢金吾子，私爱徒区区。” 余冠英 注：“谢，告。多谢，犹言郑重告诉。”《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“多谢后世人，戒之慎勿忘。” 唐 白居易 《与杨虞卿书》：“多谢故人，勉树令德。粗写鄙志，兼以为别。”
(4).犹言多有逊色。《新唐书·李晟传》：“今顾 晟 等，保寧朕躬，咸宣力肆勤，光復宗祏，订之前烈，夫岂多谢。” ——《漢語大詞典》
(2).感谢。 南唐 李煜 《柳枝》词：“多谢长条似相识，强垂烟穗拂人头。” 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》之二：“日脚烘晴已破烟，山头云气尚披绵。却须多谢朝来雨，洗浄明湖镜里天。” 明 唐顺之 《与田巨山提学书》：“ 约之 过敝邑，寄到手书嘉惠，多谢雅意。” 刘半农 《在一家印度饭店里》诗：“多谢你，你给我这些个。”
(3).犹言郑重告诉；殷切嘱咐。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“多谢金吾子，私爱徒区区。” 余冠英 注：“谢，告。多谢，犹言郑重告诉。”《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“多谢后世人，戒之慎勿忘。” 唐 白居易 《与杨虞卿书》：“多谢故人，勉树令德。粗写鄙志，兼以为别。”
(4).犹言多有逊色。《新唐书·李晟传》：“今顾 晟 等，保寧朕躬，咸宣力肆勤，光復宗祏，订之前烈，夫岂多谢。” ——《漢語大詞典》
谢 （ 謝 ） xiè
谢 [ xiè ]
- 对别人的帮助或赠与表示感激：～～。～仪。～忱（谢意）。～恩。～意。面～。致～。感～。
- 认错，道歉：～过。～罪。
- 推辞：～绝。闭门～客。
- 凋落，衰退：～顶。～世（去世）。凋～。新陈代～。
- 告诉，询问：“使人称～：‘皇帝敬劳将军。’”
- 逊，不如：“锦江何～曲江池？”
- 同“榭”，建在台上的房屋。
- 姓。
囊 náng/nāng《國語辭典》
囊 [ náng ]
名- 口袋、袋子。如：「行囊」、「香囊」、「锦囊」、「探囊取物」。唐·杜甫〈重赠郑炼〉诗：「郑子将行罢使臣，囊无一物献尊亲。」
- 似袋子的东西。如：「胆囊」、「毛囊」、「气囊」。《红楼梦·第三回》：「纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。」
- 姓。如春秋时楚国有囊瓦。
- 用袋子盛装物品。《聊斋志异·卷一·王成》：「囊货就路，中途遇雨，衣履浸濡。」
- 如囊包物般的。如：「囊括四海」。
肯 kěn《國語辭典》
肯 [ kěn ]
動- 許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」
- 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」
- 那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」
肯 [ kěng ]
- （一）之又音。
破悭（破慳）pò qiān
使悭吝者拿出钱财。 宋 洪巽 《旸谷漫录》：“守视之，其例每展会支赐或至千券数疋，嫁娶或至三二百千双疋，无虚拘者。守破慳勉强，私切喟叹。” 元 方回 《永乐沽酒》诗：“楮币破慳捐一券，瓦壶絶少约三升。” 清 李渔 《蜃中楼·乘龙》：“前日龙王亲自説的，遣嫁的时节，赏你一个丫鬟。难道他们两个自己不肯破慳，连下人的赏赐也侵匿了去不成？” ——《漢語大詞典》
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