词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）成行 chéng háng
准备起行；动身。《左传·襄公十年》：“诸侯既有成行，必不战矣。”《宋书·王僧达传》：“时 南郡王 义宣 求留 江陵 ，南蛮不解，不成行。” 清 戴名世 《丙戌南还日纪》：“明日 周君 薄责牙侩，而赁肩舆二，余辈乃得成行。” 史靖 《山城的荣哀》：“他暂时还走不了，因为路费和交通工具的限制使他无法早日成行。”
排成行列。 晋 傅玄 《杂诗》：“繁星依青天，列宿自成行。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“昔别君未婚，男女忽成行。” 何为 《北海道开拓者的踪迹》：“沿途成行成条的落叶松浓荫遍地。” ——《漢語大詞典》
排成行列。 晋 傅玄 《杂诗》：“繁星依青天，列宿自成行。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“昔别君未婚，男女忽成行。” 何为 《北海道开拓者的踪迹》：“沿途成行成条的落叶松浓荫遍地。” ——《漢語大詞典》
儿女（兒女）ér nǚ
(1).子女。《后汉书·冯衍传下》：“儿女常自操井臼。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“吾家儿女，虽在孩稚，便渐督正之。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“昔别君未婚，儿女忽成行。” 老舍 《茶馆》第一幕：“最苦是，乡村里，没吃没穿逼得卖儿女。”
(2).指青年男女。 唐 王勃 《送杜少府之任蜀州》诗：“无为在歧路，儿女共沾巾。” 宋 辛弃疾 《满江红·送李正之提刑入蜀》词：“儿女泪，君休滴。”
(3).泛指男女。 唐 白行简 《三梦记》：“ 刘 俯身窥之，见十数人儿女杂坐，罗列盘饌，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑， 刘 初愕然。”
(4).妇人；女子。《三国志·魏志·贾诩传》“ 汉阳 阎忠 异之” 裴松之 注引《九州春秋》：“﹝ 韩信 ﹞拒 蒯通 之忠，忽鼎跱之势，利剑已揣其喉，乃叹息而悔，所以见烹於儿女也。” 清 孙枝蔚 《七夕诗》：“世间愚儿女，但为针缕忙。” 毛泽东 《为女民兵题照》诗：“ 中华 儿女多奇志，不爱红装爱武装。” ——《漢語大詞典》
(2).指青年男女。 唐 王勃 《送杜少府之任蜀州》诗：“无为在歧路，儿女共沾巾。” 宋 辛弃疾 《满江红·送李正之提刑入蜀》词：“儿女泪，君休滴。”
(3).泛指男女。 唐 白行简 《三梦记》：“ 刘 俯身窥之，见十数人儿女杂坐，罗列盘饌，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑， 刘 初愕然。”
(4).妇人；女子。《三国志·魏志·贾诩传》“ 汉阳 阎忠 异之” 裴松之 注引《九州春秋》：“﹝ 韩信 ﹞拒 蒯通 之忠，忽鼎跱之势，利剑已揣其喉，乃叹息而悔，所以见烹於儿女也。” 清 孙枝蔚 《七夕诗》：“世间愚儿女，但为针缕忙。” 毛泽东 《为女民兵题照》诗：“ 中华 儿女多奇志，不爱红装爱武装。” ——《漢語大詞典》
罗 （ 羅 ） luó
罗 [ luó ]
- 捕鸟的网：～网。
- 张网捕捉：～掘（用网捕麻雀，挖掘老鼠洞找粮食。喻用尽办法筹措款项）。门可～雀（形容门庭冷落）。
- 搜集，招致，包括：～捕。～致（招请人才）。网～。包～。～织罪名（虚构罪名，陷害无辜）。
- 散布：～列。
- 过滤流质或筛细粉末用的器具：绢～。
- 用罗筛东西：～面。
- 轻软有稀孔的丝织品：～绮。～扇。
- 量词，用于商业，一罗合十二打。
- 同“脶”。
- 姓。
酒浆（酒漿）jiǔ jiāng
(1).酒人与浆人的并称。《周礼·天官》的属员。《周礼·天官·凌人》：“凡外内饔之，膳羞鑑焉，凡酒浆之酒醴亦如之。” 郑玄 注：“酒浆，酒人、浆人也。”
(2).泛指酒类。《诗·小雅·大东》：“维北有斗，不可以挹酒浆。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“问答乃未已，驱儿罗酒浆。” 清 孙枝蔚 《妾薄命》诗：“阿姊问音信，阿妹劝酒浆。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指酒类。《诗·小雅·大东》：“维北有斗，不可以挹酒浆。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“问答乃未已，驱儿罗酒浆。” 清 孙枝蔚 《妾薄命》诗：“阿姊问音信，阿妹劝酒浆。” ——《漢語大詞典》
拜 bài《國語辭典》
拜 [ bài ]
動- 一種禮節行為：➊ 對人低頭拱手行禮，或兩手扶地跪下磕頭。如：「交拜」、「叩拜」。《左傳·僖公三十二年》：「卜偃使大夫拜曰：『君命大事，將有西師過軼我，擊之必大捷焉。』」➋ 對神明的行禮。有時合掌，有時執香。如：「大拜拜」、「拜佛吃素」。
- 為訪問人或看望人的客氣語法。如：「回拜」、「拜見」。
- 引申為祝賀的意思。如：「拜壽」。
- 任官、授職。《文選·李密·陳情表》：「臣以供養無主，辭不赴命，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。」《三國演義·第四回》：「卓見邕大喜，一月三遷其官，拜為侍中，甚見親厚。」
- 姓。如宋代有拜瑚。
- 電腦上八個位元合成的一組，稱為「拜」（byte）。如：「在倚天中文系統中，一個中文字元占了兩個拜。」
祝 zhù《國語辭典》
祝 [ zhù ]
名- 祭祀时主持祭礼的人。《礼记·曾子问》：「祫祭于祖，则祝迎四庙之主。」
- 寺庙主持人。如：「庙祝」。
- 祭祀所念的祷告词。《汉书·卷六三·武五子传·戾太子刘据传》：「为立禖，使东方朔、枚皋作禖祝。」《辽史·卷四九·礼志一》：「合门使读祝讫，复位坐。」
- 姓。如春秋时魏国有祝侘。
- 祈祷、祈求。如：「祝福」、「祝平安快乐」。
- 庆贺、颂贺。如：「庆祝」、「祝贺」。
愿 （ 願 ） yuàn《國語辭典》
愿 [ yuàn ]
形- 忠厚、谨慎。《书经·皋陶谟》：「柔而立，愿而恭。」《后汉书·卷七六·循吏传·刘宠传》：「山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。」
天 tiān《國語辭典》
天 [ tiān ]
名- 日月星辰所罗列的空间，即天空。如：「碧海青天」、「顶天立地」。唐·韩愈〈原道〉：「坐井而观天，曰天小者，非天小也。」
- 一昼夜的时间。如：「昨天」、「今天」、「大后天」、「一天」。
- 白天或一天中的某一段时间。如：「三天三夜」、「三更天」。宋·程颢〈春日偶成〉诗：「云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。」
- 时节、季节。如：「春天」、「三伏天」、「黄梅天」。
- 气候。如：「晴天」、「阴天」、「大热天」、「下雨天」。
- 自然。如：「人定胜天」、「乐天知命」。《庄子·天道》：「是故古之明大道者，先明天而道德次之。」
- 指宇宙万物的主宰。有时指大自然、有时指命运、有时指天神等。如：「生死有命，富贵在天。」、「谋事在人，成事在天。」、「不怨天，不尤人。」《书经·泰誓中》：「天视自我民视，天听自我民听。」
- 指神灵所住的世界。如：「升天」、「归天」。
- 不可或缺或最重要的事物。如：「以夫为天」。《汉书·卷四十三·郦食其传》：「王者以民为天，而民以食为天。」
- 量词。计算时间的单位。一天有二十四小时。如：「这项工作限你三十天时间完成，不得拖延。」
- 自然的、天然的。如：「天才」、「天险」、「天籁」、「天性」。
- 数目极大的。如：「天价」、「天量」、「天文数字」。
- 腾空架设的、驾于空中的。如：「天桥」、「天窗」、「天棚」。
- 很、非常。如：「天大的好消息」、「天大的新闻」。
从 （ 從 ） cóng/zòng《國語辭典》
- 「從 」的異體字。
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
乞 qǐ《國語辭典》
乞 [ qǐ ]
动- 求、讨取。如：「乞巧」、「乞讨」、「摇尾乞怜」。《论语·公冶长》：「乞诸其邻而与之。」《史记·卷八六·刺客传·豫让传》：「行乞于市，其妻不识也。」
- 引申为希冀、盼望的意思。《文选·李密·陈情表》：「乌鸟私情，愿乞终养。」唐·白居易〈杨柳枝词〉八首之七：「小树不禁攀折苦，乞君留取两三条。」
- 乞丐，讨饭的人。《列子·黄帝》：「自此以后，范氏门徒路遇乞儿马医，弗敢辱也。」明·袁宏道〈山居小话〉：「余疑其为女乞，而问曰：『尔有丈夫乎？』乞微笑。」
- 姓。如明代有乞贤。
乞 [ qì ]
动- 给与。《集韵·去声·未韵》：「乞，与也。」《汉书·卷六四上·朱买臣传》：「妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。」宋·范成大〈四时田园杂兴〉诗六○首之五八：「长官头脑冬烘甚，乞汝青铜买酒回。」
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