词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
西风（西風）xī fēng
(1).西面吹来的风。多指秋风。 唐 李白 《长干行》：“八月西风起，想君发 扬子 。” 清 陈维嵩 《百字令·送周求卓之任荥阳》词：“西风夕照，老鸦啼上枯树。”
(2).喻一种势力或倾向。今多比喻没落腐朽的势力。《红楼梦》第八二回：“但凡家庭之事，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。” 贺敬之 《伟大的祖国》诗：“看牛鬼蛇神，正节节溃败，东风浩荡西风衰。” ——《漢語大詞典》
(2).喻一种势力或倾向。今多比喻没落腐朽的势力。《红楼梦》第八二回：“但凡家庭之事，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。” 贺敬之 《伟大的祖国》诗：“看牛鬼蛇神，正节节溃败，东风浩荡西风衰。” ——《漢語大詞典》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
归客（歸客）guī kè
旅居外地返回家的人。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“归客遂海隅，脱冠谢朝列。” 唐 李颀 《送窦参军》诗：“城南送归客，举酒对林峦。” 唐 王维 《寒食汜上作》诗：“ 广武 城边逢暮春， 汶阳 归客泪沾巾。” ——《漢語大詞典》
烧香（燒香）shāo xiāng
(1).旧俗礼拜神佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬。《汉武帝内传》：“帝迺盛以黄金之箱……安著 柏梁臺 上，数自斋戒，整衣服，亲诣朝拜，烧香盥漱，然后执省之焉。” 唐 寒山 《诗》之六三：“烧香请佛力，礼拜求僧助。”《红楼梦》第五四回：“咱们明儿到阎王庙去烧香。” 老舍 《神拳》第四幕：“当初你可那么虔诚，在自己的花园里设起坛来，天天磕头烧香。”
(2).为取其香气或清雅而燃香。 唐 杜牧 《送容州中丞赴镇》诗：“烧香翠羽帐，看舞鬱金裙。” 宋 陆游 《移花遇小雨喜甚为赋二十字》：“独坐閒无事，烧香赋小诗。” 元 张雨 《玄文馆省郎牛仲庸诸贤雅集筹韵赋诗》：“烧香 鲍靚 室，促席 桓伊 筝。”
(3).比喻为求人办事而请客送礼。《人民文学》1982年第1期：“我父亲一伸腿，我们就成了平民百姓，再也没人上门来烧香了。” ——《漢語大詞典》
(2).为取其香气或清雅而燃香。 唐 杜牧 《送容州中丞赴镇》诗：“烧香翠羽帐，看舞鬱金裙。” 宋 陆游 《移花遇小雨喜甚为赋二十字》：“独坐閒无事，烧香赋小诗。” 元 张雨 《玄文馆省郎牛仲庸诸贤雅集筹韵赋诗》：“烧香 鲍靚 室，促席 桓伊 筝。”
(3).比喻为求人办事而请客送礼。《人民文学》1982年第1期：“我父亲一伸腿，我们就成了平民百姓，再也没人上门来烧香了。” ——《漢語大詞典》
煮 zhǔ《國語辭典》
煮 [ zhǔ ]
动- 一种烹饪方法，将食物放入水或汤加热烹熟。如：「煮汤」、「烧菜煮饭」。
茗 míng《國語辭典》
茗 [ míng ]
名- 本指较晚采取的茶叶，现为茶的通称。如：「品茗」、「香茗」。
茗 [ mǐng ]
- （一）之又音。
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
重阳（重陽）chóng yáng
(1).指天。《楚辞·远游》：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。” 洪兴祖 补注：“积阳为天，天有九重，故曰重阳。” 汉 张衡 《西京赋》：“消雰埃於中宸，集重阳之清瀓。”《后汉书·马融传》：“超荒忽，出重阳。” 李贤 注：“重阳，天也。”
(2).古代中医谓周身发热，脉象旺盛。《史记·扁鹊仓公列传》：“周身热，脉盛者，为重阳。”
(3).节日名。古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。 魏 晋 后，习俗于此日登高游宴。 南朝 梁 庾肩吾 《九日侍宴乐游苑应令诗》：“献寿重阳节，迴鑾上苑中。” 唐 杜甫 《九日》诗之一：“重阳独酌盃中酒，抱病起登江上臺。” 宋 张孝祥 《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词：“重阳时节。满城风雨，更催行色。” 清 陈维嵩 《醉花阴·重阳和漱玉韵》词：“今夜是重阳，不捲珍珠，阵阵西风透。” 杨朔 《铁骑兵》：“一过 雁门关 ，气候显然不同了，重阳前后，天就飘起大雪来。”参见“ 重九 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).古代中医谓周身发热，脉象旺盛。《史记·扁鹊仓公列传》：“周身热，脉盛者，为重阳。”
(3).节日名。古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。 魏 晋 后，习俗于此日登高游宴。 南朝 梁 庾肩吾 《九日侍宴乐游苑应令诗》：“献寿重阳节，迴鑾上苑中。” 唐 杜甫 《九日》诗之一：“重阳独酌盃中酒，抱病起登江上臺。” 宋 张孝祥 《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词：“重阳时节。满城风雨，更催行色。” 清 陈维嵩 《醉花阴·重阳和漱玉韵》词：“今夜是重阳，不捲珍珠，阵阵西风透。” 杨朔 《铁骑兵》：“一过 雁门关 ，气候显然不同了，重阳前后，天就飘起大雪来。”参见“ 重九 ”。 ——《漢語大詞典》
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