词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）态度（態度）tài dù
(1).人的举止神情。《荀子·修身》：“容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。”《吕氏春秋·去尤》：“人有亡鈇者，意其邻之子，视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“承平时， 鄜州 田氏 作泥孩儿，名天下，态度无穷，虽京师工效之，莫能及。” 王统照 《沉思》：“她的态度自然安闲，更显出她不深思而深思的表情来。”
(2).气势；姿态。 唐 陆龟蒙 《送侯道士还太白山序》：“ 侯生 甞应举，名 彤 ，作七言诗，甚有态度。” 宋 晏几道 《浣溪沙》词：“腰自细来多态度，脸因红处转风流。”《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 只做看玩园中菊花，步来步去，卖弄着许多风流态度，不忍走回。” 丁玲 《母亲》四：“他以慷慨激昂的态度和言词，使许多人倾心佩服。”
(3).对人或事的看法在其言行中的表现。 宋 邵雍 《知人吟》：“事到急时观态度，人于危处露肝脾。” 老舍 《二马》第三段十五：“这种好歹活着的态度是最贱，最没出息的态度。”
(4).脾气，性子。 杨朔 《北线》四：“班长坏是不坏，就是爱耍态度，一说话吹胡子瞪眼的，正经事倒不管了。” ——《漢語大詞典》
(2).气势；姿态。 唐 陆龟蒙 《送侯道士还太白山序》：“ 侯生 甞应举，名 彤 ，作七言诗，甚有态度。” 宋 晏几道 《浣溪沙》词：“腰自细来多态度，脸因红处转风流。”《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 只做看玩园中菊花，步来步去，卖弄着许多风流态度，不忍走回。” 丁玲 《母亲》四：“他以慷慨激昂的态度和言词，使许多人倾心佩服。”
(3).对人或事的看法在其言行中的表现。 宋 邵雍 《知人吟》：“事到急时观态度，人于危处露肝脾。” 老舍 《二马》第三段十五：“这种好歹活着的态度是最贱，最没出息的态度。”
(4).脾气，性子。 杨朔 《北线》四：“班长坏是不坏，就是爱耍态度，一说话吹胡子瞪眼的，正经事倒不管了。” ——《漢語大詞典》
全然 quán rán
(1).完全，都。《庄子·应帝王》：“子之先生遇我也！有瘳矣，全然有生矣！”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“ 玄宗 勅宣翰林学士，拆开番书，全然不识一字。” 鲁迅 《野草·风筝》：“全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？”
(2).完备，完美。 唐 元稹 《叙事寄乐天书》：“僕天与不厚，既乏全然之德，命与不遇，未遭可为之事，性与不惠，復无垂范之言。” ——《漢語大詞典》
(2).完备，完美。 唐 元稹 《叙事寄乐天书》：“僕天与不厚，既乏全然之德，命与不遇，未遭可为之事，性与不惠，復无垂范之言。” ——《漢語大詞典》
逼 bī《國語辭典》
逼 [ bī ]
动- 威胁、强迫。如：「逼债」、「催逼」、「咄咄逼人」、「逼上梁山」。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻·序》：「其家逼之，乃没水而死。」
- 接近、迫近。如：「逼视」。宋·苏洵〈心术论〉：「袒裼而案剑，则乌获不敢逼。」清·袁枚〈祭妹文〉：「旧事填膺，思之栖梗。如影历历，逼取便逝。」
- 狭窄。《文选·曹植·七启》：「于是人稠网密，地逼势胁。」
- 非常。如：「逼真」、「逼肖」。
逼 [ bì ]
- （一）之又音。
然 rán《國語辭典》
然 [ rán ]
动- 烧。燃的本字。《孟子·公孙丑上》：「若火之始然，泉之始达。」
- 赞同。《史记·卷八·高祖本纪》：「沛公然其计，从之。」《三国演义·第一回》：「刘焉然其说，随即出榜招募义兵。」
- 对、正确。如：「不以为然」。《论语·雍也》：「雍之言然。」
- 如此。《论语·宪问》：「子曰：『何必高宗，古之人皆然。』」唐·柳宗元〈桐叶封弟辩〉：「周公曰：『天子不可戏。』乃封小弱弟于唐。吾意不然。」
- 但是、可是。《左传·僖公三十年》：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。」
- 虽。《董西厢·卷八》：「师言然善，奈处凡浮，遭此屈辱，不能无恨。」
- 然后。《隋书·卷七○·李密传》：「待士马肥充，然可与人争利。」
- 形容词或副词词尾。如：「斐然」、「赫然」、「恍然」。《诗经·邶风·终风》：「终风且霾，惠然肯来。」
- 用于句末，表肯定、断定的语气。《论语·宪问》：「羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。」《礼记·檀弓下》：「穆公召县子而问然。」
- 表示比拟的语助词。《吕氏春秋·孟秋纪·荡兵》：「夫兵不可偃也，譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸。」
- 唯，表应答。《论语·阳货》：「子曰：『然！有是言也。』」《晏子春秋·内篇·杂下》：「公见其妻曰：『此子之内子邪？』晏子对曰：『然！是也。』」
- 姓。如汉代有然温。
蕙 huì《國語辭典》
蕙 [ huì ]
名- 一种香草。古人将其佩带在身上以避疫疠。《文选·张衡·南都赋》：「其香草则有薜荔蕙若，薇芜荪苌，晻暧蓊蔚，含芬吐芳。」也称为「佩兰」。
- 参见「蕙兰 」条。
- 喻高雅、高洁。如：「蕙质兰心」。《文选·鲍照·芜城赋》：「东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。」
馨香 xīn xiāng
(1).散播很远的香气。《国语·周语上》：“其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。” 韦昭 注：“馨香，芳馨之升闻者也。”《古诗十九首·庭中有奇树》：“馨香盈怀袖，路远莫致之。”《金瓶梅词话》第十二回：“少顷，拿了七钟细茶来，馨香可掬，每人面前一盏。” 陈毅 《冬夜杂咏·幽兰》：“只为馨香重，求者遍山隅。”
(2).芳香馥郁貌。 汉 宋子侯 《董娇娆》诗：“终年会飘堕，安得久馨香。” 唐 元稹 《郑氏封才人制》：“桃姿焜燿，兰行馨香？” 明 陈子龙 《长歌行》之二：“仙人餐沆瀣，肌体何馨香？” 冰心 《南归》：“对于这些无情的自然，如阳光，如花卉，在她的病的静息中，也加倍的温煦馨香。”
(3).指用作祭品的黍稷。《左传·僖公五年》：“若 晋 取 虞 ，而明德以荐馨香，神其吐之乎？” 唐 包佶 《祀风师乐章·迎俎酌献》：“德盛昭临，迎拜巽方。爰候发生，式荐馨香。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“调太羹而注黄流兮，荐馨香而攸宜。”亦泛指供奉神佛的香火。绍剧《龙虎斗》第十场：“生为英雄死为神，千秋万岁受馨香。”
(4).谓祷祝时心诚意切。 唐 白居易 《得景为宰秋雩刺史责其非时辞云旱甚若不雩恐为灾判》：“馨香以感，夕旦望於月离。” 清 谭嗣同 《致邹岳生书》之一：“依依天末，住去两点，惟有馨香祷之而已。”参见“ 馨香祷祝 ”。
(5).比喻风雅。《镜花缘》第七四回：“教我各处找不着，原来却在围棋一处。看这光景，大约也是要借点馨香之意。”
(6).比喻可流传后代的好名声。 清 惜秋 旅生 《维新梦》：“男儿抱热血，君子不偷生，光彩留今史，馨香貽后人。” ——《漢語大詞典》
(2).芳香馥郁貌。 汉 宋子侯 《董娇娆》诗：“终年会飘堕，安得久馨香。” 唐 元稹 《郑氏封才人制》：“桃姿焜燿，兰行馨香？” 明 陈子龙 《长歌行》之二：“仙人餐沆瀣，肌体何馨香？” 冰心 《南归》：“对于这些无情的自然，如阳光，如花卉，在她的病的静息中，也加倍的温煦馨香。”
(3).指用作祭品的黍稷。《左传·僖公五年》：“若 晋 取 虞 ，而明德以荐馨香，神其吐之乎？” 唐 包佶 《祀风师乐章·迎俎酌献》：“德盛昭临，迎拜巽方。爰候发生，式荐馨香。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“调太羹而注黄流兮，荐馨香而攸宜。”亦泛指供奉神佛的香火。绍剧《龙虎斗》第十场：“生为英雄死为神，千秋万岁受馨香。”
(4).谓祷祝时心诚意切。 唐 白居易 《得景为宰秋雩刺史责其非时辞云旱甚若不雩恐为灾判》：“馨香以感，夕旦望於月离。” 清 谭嗣同 《致邹岳生书》之一：“依依天末，住去两点，惟有馨香祷之而已。”参见“ 馨香祷祝 ”。
(5).比喻风雅。《镜花缘》第七四回：“教我各处找不着，原来却在围棋一处。看这光景，大约也是要借点馨香之意。”
(6).比喻可流传后代的好名声。 清 惜秋 旅生 《维新梦》：“男儿抱热血，君子不偷生，光彩留今史，馨香貽后人。” ——《漢語大詞典》
的 dí/dì/de《國語辭典》
的 [ dì ]
名- 箭靶的中心。如：「目的」、「标的」。《荀子·劝学》：「是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉。」汉·王充《论衡·超奇》：「论之应理，犹矢之中的。」
的 [ de ]
助- 结构助词：➊ 置于形容词后。如：「美丽的风景」、「聪明的小孩」。➋ 置于名词或代名词后，表示所属、所有的关系。如：「我的书」、「太阳的光」。➌ 置于修饰片语或子句后。如：「他寄来的信，我昨天收到。」、「那卖花的人没零钱找。」➍ 置于副词后。同「地 」。如：「慢慢的走」、「高高的飞」。
- 句尾助词：置于句尾，表示肯定或加强的语气。如：「这样做是不可以的！」、「你不是这样讲的！」
的 [ dí ]
副- 确、真、实在。如：「的确」。宋·贺铸〈点绛唇·一幅霜绡〉词：「掩妆无语，的是销凝处。」元·白朴《墙头马上·第二折》：「又不比秦楼夜䜩金钗客，这的担著利害。」
- 确实的、可靠的。如：「的保」、「的款」。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
让 （ 讓 ） ràng
让 [ ràng ]
- 不争，尽（jǐn）着旁人：～步。～位。谦～。
- 请：～茶。
- 许，使：不～他来。
- 任凭：～他闹去。
- 被：～雨淋了。
- 索取一定代价，把东西给人：出～。转（zhuǎn ）～。
- 闪避：～开。当仁不～。
- 责备，谴责：“二世使人～章邯”。
- 古同“攘”，侵夺。
春兰（春蘭）chūn lán
植物名。兰科，多年生草本，叶丛生。春季开花者称春兰。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“春兰擢茎，方茂其华。” 北齐 刘昼 《新论·殊好》：“春兰秋蕙，亦众鼻之所芳也。” 唐 周墀 《贺王仆射放榜》诗：“虽欣月桂居先折，更羡春兰最后荣。” ——《漢語大詞典》
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