时时遣家僮，历历问安否。
正家巴山阳，占田才百亩。
春秋自耕稼，亦足糊其口。
中年或水旱，采蕨充饭糗。
四壁固屡空，满屋贮蝌蚪。
少蒙义方训，交口相传授。
日记数百言，勇气摩星斗。
既长游乡校，稍稍别妍丑。
父曰尔勉哉，学问贵悠久。
惧然铭诸内，庶几造渊薮。
奈何天降割，累累若孤狗。
三年抱忧患，忍复言进取。
洪惟太上皇，下诏罗琼玖。
提笔入贡士，肝肺始一呕。
时年二十四，一得殆天偶。
自兹青衫缚，连年事奔走。
得官涪江上，距家才百刀。
一年一归安，亲族相聚首。
留连辄数月，官长怒诃吼。
三书下下考，荐者一邱叟。
浩然赋归欤，忽复失箕帚。
独身当门阑，内外事纷纠。
母曰毋自弃，一出庸可咎。
乃趋光范门，所志在升斗。
是时京宰相，来者无不受。
殷勤献三策，风化略开剖。
明日益昌学，有旨除度某。
于焉具菽水，聊以慰其母。
维南有真儒，奋起光前后。
六月冒隆暑，愿闻道枢纽。
一见晋其门，妙语得亲手。
归来欢有馀，俯仰对穹厚。
益昌异风土，日夕涨尘垢。
母也乐其乐，雅欲安户牖。
版舆不可致，徒使我心愀。
时时遣家僮，历历问安否。
具言唐益昌，盛德世希有。
爱我如骨肉，诲我如师友。
要我以名节，期我以不朽。
母曰尔得此，敬哉不可苟。
努力勤王事，毋为利禄诱。
傥有分寸补，何必侍左右。
因循不敢归，春风再花柳。
正也鲜兄弟，子职宁不负。
奉檄得初心，一舸春江浏。
区区敢有请，兵厨乞尊酒。
我欲径持归，升堂荐眉寿。
春秋自耕稼，亦足糊其口。
中年或水旱，采蕨充饭糗。
四壁固屡空，满屋贮蝌蚪。
少蒙义方训，交口相传授。
日记数百言，勇气摩星斗。
既长游乡校，稍稍别妍丑。
父曰尔勉哉，学问贵悠久。
惧然铭诸内，庶几造渊薮。
奈何天降割，累累若孤狗。
三年抱忧患，忍复言进取。
洪惟太上皇，下诏罗琼玖。
提笔入贡士，肝肺始一呕。
时年二十四，一得殆天偶。
自兹青衫缚，连年事奔走。
得官涪江上，距家才百刀。
一年一归安，亲族相聚首。
留连辄数月，官长怒诃吼。
三书下下考，荐者一邱叟。
浩然赋归欤，忽复失箕帚。
独身当门阑，内外事纷纠。
母曰毋自弃，一出庸可咎。
乃趋光范门，所志在升斗。
是时京宰相，来者无不受。
殷勤献三策，风化略开剖。
明日益昌学，有旨除度某。
于焉具菽水，聊以慰其母。
维南有真儒，奋起光前后。
六月冒隆暑，愿闻道枢纽。
一见晋其门，妙语得亲手。
归来欢有馀，俯仰对穹厚。
益昌异风土，日夕涨尘垢。
母也乐其乐，雅欲安户牖。
版舆不可致，徒使我心愀。
时时遣家僮，历历问安否。
具言唐益昌，盛德世希有。
爱我如骨肉，诲我如师友。
要我以名节，期我以不朽。
母曰尔得此，敬哉不可苟。
努力勤王事，毋为利禄诱。
傥有分寸补，何必侍左右。
因循不敢归，春风再花柳。
正也鲜兄弟，子职宁不负。
奉檄得初心，一舸春江浏。
区区敢有请，兵厨乞尊酒。
我欲径持归，升堂荐眉寿。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）时时（時時）shí shí
常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。” ——《漢語大詞典》
遣 qiǎn《國語辭典》
遣 [ qiǎn ]
动- 差使、派发。如：「差遣」、「先遣部队」、「调兵遣将」。《墨子·非儒下》：「乃遣子贡之齐，因南郭惠子，以见田常。」
- 释放、放走。如：「遣散」。《后汉书·卷一·光武帝纪上》：「辄平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名。」
- 放逐、贬谪。汉·王符《潜夫论·贤难》：「及太子问疾，帝令吮痈，有难之色，帝不悦而遣太子。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「中山刘梦得禹锡亦在遣中。」
- 排解、消除。如：「消遣」、「排遣」。唐·杜甫〈白水县崔少府十九翁高斋三十韵〉：「始知贤主人，赠此遣愁寂。」《红楼梦·第五回》：「趁著这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。」
- 使、令。元·翁森〈四时读书乐〉诗：「蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。」
家僮 jiā tóng
亦作“ 家童 ”。 旧时对私家奴仆的统称。《史记·吕不韦列传》：“ 不韦 家僮万人。”《汉书·张安世传》：“ 安世 尊为公侯，食邑万户，然身衣弋缔，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事。” 唐 方干 《山中言事》：“山鸟踏枝红果落，家童引钓白鱼惊。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·赵广戴禄》：“ 戴禄 者， 临邑 邢子愿 先生家僮，亦精六书之学，与 子愿 书，往往乱真。” ——《漢語大詞典》
历历（歷歷）lì lì
(1).清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟冬，众星何歷歷。” 唐 杜甫 《历历》诗：“歷歷 开元 事，分明在眼前。” 宋 孔平仲 《月夜》诗：“更登高处望，歷歷见湖山。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王桂庵》：“景物歷歷，如在目前。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章六：“两岸的风物都历历如画。”
(2).逐一，一一。 唐 韩愈 《送李正字归》诗：“歷歷余所经，悠悠子当返。” 明 高启 《门有车马客行》：“对案未能食，歷歷问桑梓。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“善饮者歷歷尝之曰：‘此 南京 酒也，此 苏州 酒也。’” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》：“计看此俱已三过，故歷歷翻去，殊不费目力。”
(3).排列成行。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》：“天上何所有，歷歷种白榆。”《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》“登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡” 汉 王逸 注：“蠡蠡犹歷歷，行列貌也。” 宋 司马光 《静斋》诗：“聊窥碧甃缺，寒草生歷歷。”
(4).犹历录。《诗·小雅·斯干》“约之阁阁” 毛 传：“阁阁，犹歷歷。” 马瑞辰 通释：“《传》云：‘阁阁犹歷歷’者，谓束板歷録之貌。”参见“ 歷録 ”。
(5).零落貌。 清 钱谦益 《东归漫兴》诗：“招魂倘有 巫阳 在，歷歷残棋忍重看。”
(6).象声词。 唐 曹唐 《赠南岳冯处士》诗：“穿厨歷歷泉声细，绕屋悠悠树影斜。” 元 耶律楚材 《再用张敏之韵》：“悲歌声歷歷，雅调韵洋洋。” 明 高启 《鹤瓢》诗之二：“醉听树头风歷歷，还疑秋傍九皋鸣。” ——《漢語大詞典》
(2).逐一，一一。 唐 韩愈 《送李正字归》诗：“歷歷余所经，悠悠子当返。” 明 高启 《门有车马客行》：“对案未能食，歷歷问桑梓。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“善饮者歷歷尝之曰：‘此 南京 酒也，此 苏州 酒也。’” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》：“计看此俱已三过，故歷歷翻去，殊不费目力。”
(3).排列成行。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》：“天上何所有，歷歷种白榆。”《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》“登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡” 汉 王逸 注：“蠡蠡犹歷歷，行列貌也。” 宋 司马光 《静斋》诗：“聊窥碧甃缺，寒草生歷歷。”
(4).犹历录。《诗·小雅·斯干》“约之阁阁” 毛 传：“阁阁，犹歷歷。” 马瑞辰 通释：“《传》云：‘阁阁犹歷歷’者，谓束板歷録之貌。”参见“ 歷録 ”。
(5).零落貌。 清 钱谦益 《东归漫兴》诗：“招魂倘有 巫阳 在，歷歷残棋忍重看。”
(6).象声词。 唐 曹唐 《赠南岳冯处士》诗：“穿厨歷歷泉声细，绕屋悠悠树影斜。” 元 耶律楚材 《再用张敏之韵》：“悲歌声歷歷，雅调韵洋洋。” 明 高启 《鹤瓢》诗之二：“醉听树头风歷歷，还疑秋傍九皋鸣。” ——《漢語大詞典》
问安（問安）wèn ān
问候尊长起居；问好。 唐 元稹 《七女封公主制》：“朕以四海奉皇太后於南宫，问安之时，诸女侍侧。” 宋 梅尧臣 《送河东转运刘察院》诗：“行臺知不远，能使问安频。” 冰心 《寄小读者》十六：“从松树隙间穿过的阳光，就是你弟弟问安的使者。” ——《漢語大詞典》
否 fǒu/pǐ《國語辭典》
否 [ fǒu ]
副- 不同意。相当于口语中的「不」字。如：「否认」、「否决」。《战国策·魏策四》：「否，非若是也。」
- 不然。如：「否则」。
- 用在问句句尾，表示询问。如：「知道否？」
否 [ pǐ ]
名- 《易经》卦名。六十四卦之一。坤（☷）下干（☰）上。象天地不交，万物不通之义。
- 坏、恶。如：「否极泰来」。《诗经·大雅·抑》：「于呼小子，未知臧否。」《文选·诸葛亮·出师表》：「宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。」
- 不好、恶劣的。如：「否德」。汉·桓宽《盐铁论·复古》：「穷夫否妇，不知国家之 虑。」
- 贬斥。如：「臧否人物」。
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