欲酌北斗荐眉寿，听我祝辞人无譁。
洙泗之根枯无芽，千五百年复生花。
章通句解到圣处，格高调古意易差。
南岳一登光万丈，下照百物穷幽遐。
天公欲振斯文绪，卓尔大雅生长沙。
淡如清庙有遗味，粹如白璧无纖瑕。
周旋礼乐今冠冕，弹压妖怪古镆铘。
翱翔秘馆育仪羽，岌页殿中峨触邪。
忽惊云雾蔽日月，一落湖海潜烟霞。
浮言既空望逾远，欻起仍乘使者车。
急祗临遣护襄汉，旋奉温诏来三巴。
春风所及自和气，坐令四境还桑麻。
五月渡沪臣敢惮，昼日三接恩意加。
皇心念尔蜀父老，因以与尔毋咨嗟。
但见田亩兴孝悌，已无稂莠劳梳爬。
洋洋韶濩出正始，一洗下俚之淫哇。
夤缘末学被罗致，得以文艺陪绛纱。
作兴诗书盛乐育，谓之文翁宁非耶。
蜀人德公盛于卫，思厚报之吟木瓜。
二阳寖长今初度，门无杂宾宾则嘉。
欲酌北斗荐眉寿，听我祝辞人无譁。
先生直上作舟楫，领袖夔契承勋华。
心回元化位天地，手挈魁柄扶邦家。
工师作室贵兼用，施置宁遗负与叉。
自怜愚锝无所似，独于诗书涉津涯。
有如使之执经侍，或能诵说圣人污。
古来好善优天下，珍重先生借齿牙。
章通句解到圣处，格高调古意易差。
南岳一登光万丈，下照百物穷幽遐。
天公欲振斯文绪，卓尔大雅生长沙。
淡如清庙有遗味，粹如白璧无纖瑕。
周旋礼乐今冠冕，弹压妖怪古镆铘。
翱翔秘馆育仪羽，岌页殿中峨触邪。
忽惊云雾蔽日月，一落湖海潜烟霞。
浮言既空望逾远，欻起仍乘使者车。
急祗临遣护襄汉，旋奉温诏来三巴。
春风所及自和气，坐令四境还桑麻。
五月渡沪臣敢惮，昼日三接恩意加。
皇心念尔蜀父老，因以与尔毋咨嗟。
但见田亩兴孝悌，已无稂莠劳梳爬。
洋洋韶濩出正始，一洗下俚之淫哇。
夤缘末学被罗致，得以文艺陪绛纱。
作兴诗书盛乐育，谓之文翁宁非耶。
蜀人德公盛于卫，思厚报之吟木瓜。
二阳寖长今初度，门无杂宾宾则嘉。
欲酌北斗荐眉寿，听我祝辞人无譁。
先生直上作舟楫，领袖夔契承勋华。
心回元化位天地，手挈魁柄扶邦家。
工师作室贵兼用，施置宁遗负与叉。
自怜愚锝无所似，独于诗书涉津涯。
有如使之执经侍，或能诵说圣人污。
古来好善优天下，珍重先生借齿牙。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
酌 zhuó《國語辭典》
酌 [ zhuó ]
动- 斟酒、饮酒。如：「对酌」、「小酌」。《诗经·周南·卷耳》：「我姑酌彼金罍，维以不永怀。」《文选·陶渊明·归去来辞》：「引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。」
- 商量、考虑。如：「酌情」、「商酌」。《左传·成公六年》：「子为大政，将酌于民者也。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「积学以储宝，酌理以富才。」
- 酒席、宴会。如：「喜酌」、「敬备菲酌」。《文选·鲍照·翫月城西门解中诗》：「回轩驻轻盖，留酌待情人。」
- 酒。如：「清酌」。唐·王勃〈圣泉宴〉诗：「兰气熏山酌，松声韵野弦。」
- 《诗经·周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「〈酌〉，告成大武也。言能酌先主之道，以养天下也。」指歌颂武王之诗。本章二句为：「于铄王师，遵养时晦。」于，音乌，叹词。铄，美盛貌。遵，循、顺。时，是、此。晦，昧也，谓商纣。遵养时晦，在时局昏暗不明之际，明哲保身，养精蓄锐，不轻举妄动，以待成熟的时机。
北斗 běi dǒu
(1).指北斗星。《春秋·文公十四年》：“秋七月，有星孛入于北斗。” 南朝 梁 沈约 《夜夜曲》：“河汉纵且横，北斗横復直。” 清 黄遵宪 《早行》诗：“东方欲明未明色，北斗三点两点星。”
(2).指北斗之神。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“北斗为我折中兮，太一为余听之。”
(3).北斗七星排列成斗勺形，因以喻酒器。《楚辞·九歌·东君》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。” 洪兴祖 补注：“此以北斗喻酒器者，大之也。” 明 王錂 《春芜记·庆寿》：“乐奏《南薰》，尊倾北斗宴昇平。” 清 曹寅 《廊前玉兰》诗：“却傍青霄惭槖笔，谁倾北斗浥琼枝。”
(4).《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北……斗为人君之象，号令之主也。”后因以喻帝王。 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》：“愿陛下永固 南山 ，亿万岁遥承露掌；祈海内常依北斗，三千界尽上春臺。”
(5).《新唐书·韩愈传赞》：“自 愈 没，其学盛行，学者仰之如 泰山 北斗。”后用以喻受人景仰。 清 管同 《祭檀默斋明府文》：“君身黄泉，君名北斗。”
(6).指所景仰之人。 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“众星何灿烂，北斗住 延安 。”
(7).谓二十八宿中的斗宿，为北方玄武七宿之首。《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。” 朱熹 集传：“箕、斗二星，以夏秋之间见於南方。云北斗者，以其在箕之北也。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误二·东壁东井南箕北斗》：“二十八宿以四方为名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……箕、斗是人日用之器，相对而言，箕在南而斗在北，故曰南箕、北斗也。”
(8).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“北斗，道冠也。”
(9).杂志名。中国左翼作家联盟机关刊物之一，1931年9月在 上海 创刊， 丁玲 主编，月刊。1932年7月被国民党政府查禁停刊，共出八期。 ——《漢語大詞典》
(2).指北斗之神。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“北斗为我折中兮，太一为余听之。”
(3).北斗七星排列成斗勺形，因以喻酒器。《楚辞·九歌·东君》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。” 洪兴祖 补注：“此以北斗喻酒器者，大之也。” 明 王錂 《春芜记·庆寿》：“乐奏《南薰》，尊倾北斗宴昇平。” 清 曹寅 《廊前玉兰》诗：“却傍青霄惭槖笔，谁倾北斗浥琼枝。”
(4).《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北……斗为人君之象，号令之主也。”后因以喻帝王。 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》：“愿陛下永固 南山 ，亿万岁遥承露掌；祈海内常依北斗，三千界尽上春臺。”
(5).《新唐书·韩愈传赞》：“自 愈 没，其学盛行，学者仰之如 泰山 北斗。”后用以喻受人景仰。 清 管同 《祭檀默斋明府文》：“君身黄泉，君名北斗。”
(6).指所景仰之人。 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“众星何灿烂，北斗住 延安 。”
(7).谓二十八宿中的斗宿，为北方玄武七宿之首。《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。” 朱熹 集传：“箕、斗二星，以夏秋之间见於南方。云北斗者，以其在箕之北也。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误二·东壁东井南箕北斗》：“二十八宿以四方为名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……箕、斗是人日用之器，相对而言，箕在南而斗在北，故曰南箕、北斗也。”
(8).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“北斗，道冠也。”
(9).杂志名。中国左翼作家联盟机关刊物之一，1931年9月在 上海 创刊， 丁玲 主编，月刊。1932年7月被国民党政府查禁停刊，共出八期。 ——《漢語大詞典》
荐 （ 薦 ） jiàn《國語辭典》
荐 [ jiàn ]
名- 草席。《说文解字·艸部》：「荐，荐席也。」
- 逐水草的、游牧的。《左传·襄公四年》：「戎狄荐居，贵货易土。」
- 屡次、频仍。《左传·僖公十三年》：「晋荐饥，使乞籴于秦。」《晋书·卷二六·食货志》：「兵革屡兴，荒馑荐及。」
- 推举。如：「推荐」。同「荐 」。
眉寿（眉壽）méi shòu
长寿。《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 毛 传：“眉寿，豪眉也。” 孔颖达 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨 注：“眉寿，长寿也。” 南朝 梁 沈约 《桐柏山》诗：“纳寒场，为春酒，昭景福，介眉寿。” 唐 唐正辞 《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》：“期天降鉴，介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》：“旌 广东 兴寧县 老民 幸登运 年一百二岁，其子五人，各七八十岁，一门眉寿，加赐上用缎一匹。” ——《漢語大詞典》
听我（听我）
李商𨼆诗君今且少安听我苦吟诗 ——《韵府拾遗 哿韵》
祝辞（祝辭）zhù cí
(1).向神灵谢过祈福。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“三年秋，太后体不安，左右忧惶，祷请祝辞，愿得代命。”
(2).祷告鬼神的文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“若夫《楚辞·招魂》，可谓祝辞之组丽也。”《金史·礼志四》：“夫祭有祝辞，本告神明。”
(3).致祝贺之词。亦指祝贺词。 唐 韩愈 《送石处士序》：“先生起拜祝辞曰：‘敢不敬蚤夜以求从祝规。’” 巴金 《在1979年全国优秀短篇小说评奖大会上的讲话》：“ 邓小平 同志在第四次文代会的祝辞中要求‘我们的文艺，应当在描写和培养社会主义新人方面，付出更大的努力，取得更丰硕的成果’。” ——《漢語大詞典》
(2).祷告鬼神的文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“若夫《楚辞·招魂》，可谓祝辞之组丽也。”《金史·礼志四》：“夫祭有祝辞，本告神明。”
(3).致祝贺之词。亦指祝贺词。 唐 韩愈 《送石处士序》：“先生起拜祝辞曰：‘敢不敬蚤夜以求从祝规。’” 巴金 《在1979年全国优秀短篇小说评奖大会上的讲话》：“ 邓小平 同志在第四次文代会的祝辞中要求‘我们的文艺，应当在描写和培养社会主义新人方面，付出更大的努力，取得更丰硕的成果’。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
譁 huá《國語辭典》
譁 [ huá ]
動- 大聲喧鬧、吵雜。如：「喧譁」、「譁眾取寵」。《書經·費誓》：「嗟，人無譁，聽命。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。