天相宗社迄感悟，重惟孤立当懲创。
三王垂世何煌煌，诗书所称周尤长。
虽云积累日源远，其实本支由宗强。
内环旦奭扶九陆，外列毛原镇四方。
宣王中兴恢大业，复有虎臣如鹰扬。
卜年过历前未有，邈哉夏商矧汉唐。
后家揖逊古舜禹，建宗作屏周成康。
巍乎神庙有遗训，作而新之进厥良。
振振信厚皆麟趾，翽翽羽仪多凤凰。
扶持天日岂易事，往岁一段尤辉光。
无何谗口乱白黑，至欲疏远空藩墙。
天相宗社迄感悟，重惟孤立当懲创。
有伟丈夫在远外，是尝拒贼贼莫伤。
渊洪胸次自磊磊，慷慨颜貌真堂堂。
吾君想象日已久，急下诏书来取将。
旁招俊乂第一义，理乱之机戒履霜。
名世之卿夫岂少，贵戚之卿人所望。
有怀器业得施用，感激为赋维城章。
虽云积累日源远，其实本支由宗强。
内环旦奭扶九陆，外列毛原镇四方。
宣王中兴恢大业，复有虎臣如鹰扬。
卜年过历前未有，邈哉夏商矧汉唐。
后家揖逊古舜禹，建宗作屏周成康。
巍乎神庙有遗训，作而新之进厥良。
振振信厚皆麟趾，翽翽羽仪多凤凰。
扶持天日岂易事，往岁一段尤辉光。
无何谗口乱白黑，至欲疏远空藩墙。
天相宗社迄感悟，重惟孤立当懲创。
有伟丈夫在远外，是尝拒贼贼莫伤。
渊洪胸次自磊磊，慷慨颜貌真堂堂。
吾君想象日已久，急下诏书来取将。
旁招俊乂第一义，理乱之机戒履霜。
名世之卿夫岂少，贵戚之卿人所望。
有怀器业得施用，感激为赋维城章。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）天相 tiān xiàng
上天佑助。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“自古道：吉人自有天相。” 罗正纬 《滦州革命纪实初稿》：“天相 中国 ，斩彼 清 祚。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“由于天授，或有天相者， 简狄 吞燕卵而生 商 ， 刘媪 得交龙而孕 季 ，皆其类也。” ——《漢語大詞典》
宗社 zōng shè
(1).宗庙和社稷的合称。 汉 蔡邕 《独断》卷上：“天子之宗社曰泰社，天子所为羣姓立社也。”《南史·虞寄传》：“朕不食言，誓之宗社。”
(2).借指国家。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“惟公匡復 汉 室，宗社将絶，又能正之。正之术，实须得贤。”《新唐书·诸夷蕃将传·李多祚》：“将军知感恩，则知所以报，今在东宫乃 大帝 子，而嬖竖擅朝，危逼宗社。国家废兴在将军，将军诚有意乎？” 明 方孝孺 《懿文皇太子挽词》：“盛德闻中夏，黎民望彼苍。少留临宇宙，未必愧 成 康 。宗社千年恨，山陵后世光。神游思下士，经国意难忘。” 清 赵翼 《瓯北诗话·元遗山诗》：“﹝ 元遗山 ﹞以宗社邱墟之感，发为慷慨悲歌，有不求而自工者。” ——《漢語大詞典》
(2).借指国家。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“惟公匡復 汉 室，宗社将絶，又能正之。正之术，实须得贤。”《新唐书·诸夷蕃将传·李多祚》：“将军知感恩，则知所以报，今在东宫乃 大帝 子，而嬖竖擅朝，危逼宗社。国家废兴在将军，将军诚有意乎？” 明 方孝孺 《懿文皇太子挽词》：“盛德闻中夏，黎民望彼苍。少留临宇宙，未必愧 成 康 。宗社千年恨，山陵后世光。神游思下士，经国意难忘。” 清 赵翼 《瓯北诗话·元遗山诗》：“﹝ 元遗山 ﹞以宗社邱墟之感，发为慷慨悲歌，有不求而自工者。” ——《漢語大詞典》
迄 qì《國語辭典》
迄 [ qì ]
动- 至、到。如：「迄今」。《诗经·大雅·生民》：「后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。」《汉书·卷三○·艺文志》：「迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩。」
- 始终、一直。如：「迄无音讯」。《后汉书·卷七○·孔融传》：「融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。」《聊斋志异·卷四·促织》：「于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。」
感悟 gǎn wù
亦作“ 感寤 ”。
(1).感动之使醒悟。 汉 刘向 《列女传·张汤母》：“君子谓 张汤 母能克己感悟时主。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“奏疏不必繁多，为文但取其明白，足以尽事理感悟人主而已。” 明 车任远 《蕉鹿梦》第六折：“此事梦觉相寻，真妄互见，倒可以感悟人也。”《三国演义》第一○六回：“言不切至，不足以感寤陛下。”
(2).受感动而醒悟。《史记·管晏列传》：“夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲紲之中。”《新唐书·奸臣传下·崔胤》：“ 德昭 感寤，乃告以 胤 谋， 德昭 许诺， 胤 斩带为誓。”《明史·胡世宁传》：“每重狱，别白为帝言之，帝輒感悟。” 钱锺书 《围城》四：“结果儿子‘为之悚然感悟，愧悔无已’。” ——《漢語大詞典》
(1).感动之使醒悟。 汉 刘向 《列女传·张汤母》：“君子谓 张汤 母能克己感悟时主。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“奏疏不必繁多，为文但取其明白，足以尽事理感悟人主而已。” 明 车任远 《蕉鹿梦》第六折：“此事梦觉相寻，真妄互见，倒可以感悟人也。”《三国演义》第一○六回：“言不切至，不足以感寤陛下。”
(2).受感动而醒悟。《史记·管晏列传》：“夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲紲之中。”《新唐书·奸臣传下·崔胤》：“ 德昭 感寤，乃告以 胤 谋， 德昭 许诺， 胤 斩带为誓。”《明史·胡世宁传》：“每重狱，别白为帝言之，帝輒感悟。” 钱锺书 《围城》四：“结果儿子‘为之悚然感悟，愧悔无已’。” ——《漢語大詞典》
重 zhòng/chóng《國語辭典》
重 [ zhòng ]
名- 物体或人体的分量。如：「物重」、「体重」。
- 物体的分量大。与「轻」相对。如：「这块石头比那块木头重。」
- 浓、厚。如：「口味重」、「颜色重」。《吕氏春秋·季春纪·尽数》：「凡食无彊厚味，无以烈味，重酒，是以谓之疾首。」
- 严峻的。如：「重刑」、「重罚」。
- 要紧的。如：「库房重地」。
- 剧烈的。如：「重病」。
- 价值高的。如：「重酬」、「重器」。
- 比……为重。《文选·司马迁·报任少卿书》：「人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。」
- 尊敬。如：「尊重」、「敬重」。
- 偏好。如：「重色轻友」。
- 增加。《吕氏春秋·季夏纪·制乐》：「今故兴事动众以增国城，是重吾罪也。」《汉书·卷四·文帝纪》：「今纵不能博求天下贤圣有德之人而嬗天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。」
- 谨慎。如：「安土重迁」。《荀子·议兵》：「重用兵者强，轻用兵者弱。」《文选·司马迁·报任少卿书》：「古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。」
- 每每、屡次。《文选·司马迁·报任少卿书》：「仆又佴之蚕室，重为天下观笑。」唐·白居易〈渭村雨归〉诗：「复兹夕阴起，野色重萧条。」
重 [ chóng ]
名- 量词。计算相叠、累积物的单位。如：「九重天」、「千重山」、「万重山」。
- 添加、复叠。《荀子·富国》：「重色而衣之，重味而食之。」《文选·张衡·东京赋》：「于时蒸民，罔敢或贰。其取威也重矣。我世祖念之。」
- 再、另。如：「重来」、「重游故地」、「重修旧好」。
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
孤立 gū lì
(1).孤独无助，得不到同情或援助。《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 孤立无亲，危弱无辅。”《后汉书·刘陶传》：“如是则南道断絶，车骑之军孤立， 关东 破胆，四方动摇。” 宋 苏轼 《上初即位论治道·道德》：“强者为敌，弱者为怨，四海之内，如盗贼之憎主人，鸟兽之畏弋猎，则人主孤立，而危亡至矣。”《明史·辛自修传》：“请勿以爱憎为喜怒，排抑孤立之人。” 老舍 《女店员》第二幕：“老太太站在媳妇那边去了，孩子也向着妈妈，我不是孤立了吗？”
(2).谓使孤独无助，使得不到同情或援助。如：团结同志，孤立敌人。
(3).独立，无所依傍或联系。《汉书·张汤传》：“ 禹 奉公孤立。” 北魏 郦道元 《水经注·沽水》：“山石白色特上，亭亭孤立，超出群山之表。” 唐 李颀 《送东阳王太守》诗：“野鹤每孤立，林鼯常昼悲。” 清 刘大櫆 《金氏节母传》：“忧危困苦，丛集其心；饥饿寒冻，交迫其体，而太恭人一若冥然无知，独身孤立於层冰积雪之中，卒使 金 氏之门，烝尝无缺，坠而復兴。” 田北湖 《论文章源流》：“未有单词隻句，可以为句者；亦未有一语孤立，可以为章者。” 周立波 《金戒指》：“这脚店孤立在村尾，离开最近的人家也有半里地。” ——《漢語大詞典》
(2).谓使孤独无助，使得不到同情或援助。如：团结同志，孤立敌人。
(3).独立，无所依傍或联系。《汉书·张汤传》：“ 禹 奉公孤立。” 北魏 郦道元 《水经注·沽水》：“山石白色特上，亭亭孤立，超出群山之表。” 唐 李颀 《送东阳王太守》诗：“野鹤每孤立，林鼯常昼悲。” 清 刘大櫆 《金氏节母传》：“忧危困苦，丛集其心；饥饿寒冻，交迫其体，而太恭人一若冥然无知，独身孤立於层冰积雪之中，卒使 金 氏之门，烝尝无缺，坠而復兴。” 田北湖 《论文章源流》：“未有单词隻句，可以为句者；亦未有一语孤立，可以为章者。” 周立波 《金戒指》：“这脚店孤立在村尾，离开最近的人家也有半里地。” ——《漢語大詞典》
当 （ 噹 當 ） dāng/dàng
当 [ dāng ]
- 充任，担任：充～。担（dān ）～。～之无愧。
- 掌管，主持：～家。～权。～政。
- 正在那时候或那地方：～时。～代。～初。～今。～即（立即）。～年。～街。～院。
- 面对着：～面。～机立断。首～其冲。
- 相称，相配：旗鼓相～。～量（liáng）。
- 应该：应～。理～。老～益壮。
- 抵敌：万夫不～之勇。
- 判罪，意为处以相当的刑罚：该～何罪。
- 顶端，头：瓦～。
- 象声词，金属撞击的声音。
- 合宜：恰～。适～。妥～。
- 抵得上，等于：一个人～俩人用。
- 姑且作为：～做。长歌～哭。安步～车。
- 认为：我～你已经回家了。
- 在同一时间：～日。～年。～世。
- 吃亏，受骗：上～。
- 抵押：抵～。押～。典～（用实物作抵押向当铺借钱）。
- 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
懲 chéng《國語辭典》
惩 [ chéng ]
动- 责罚。如：「奖惩」、「重惩」、「惩治」、「惩戒」。
- 警戒、教训。《韩非子·难二》：「不诛过，则民不惩而易为非。」宋·陆游《入蜀记·第一》：「九日，晴而风。舟人惩昨夕狼狈，不敢解舟，日高方行。」
- 戒止。《诗经·小雅·沔水》：「民之讹言，宁莫之惩。」
- 悔恨。《楚辞·屈原·九歌·国殇》：「身首离兮心不惩。」
创 （ 創 ） chuàng/chuāng
创 [ chuàng ]
- 开始，开始做：～造。～制。首～。开～。～立。～演。～议。
- 独特的：～见。～意。～举。
- 伤：～伤。～口。～巨痛深（喻遭受重大的损失）。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。