为后取犹子，愚哉真犬豚。
先祖五男子，其下八男孙。
白首涉患难，仅余二老存。
兄昔健如虎，行步疾飞奔。
长眉具寿相，修髯当风掀。
千丈耸巨栋，一朝成枯根。
强者尚若此，弱又其奚论。
惟兄负刚劲，临事简不烦。
可否率正色，臧否多直言。
谈笑无城府，其实春和温。
憸壬有弗察，平地生雠冤。
惟扬赴逮对，乃用怨报恩。
十年归来乎，下帷董生园。
此死幸无愧，彼生非游魂。
春官一再上，科名合高骞。
世事既鼎革，何如偃丘樊。
百里许起家，性终不耐喧。
军马尘未已，朝夕常闭门。
劣弟解雕郡，生理古井眢。
时复造兄室，酾酒崇盘餐。
二月近生日，烂漫倾芳樽。
岂谓三四月，医药昧病源。
平生无妾侍，寡欲培真元。
焉用艾与附，内外加炮燔。
五月二十八，了了语不昏。
为后取犹子，愚哉真犬豚。
此事未称意，似难它选揄。
委曲进宽譬，且望进粥飦。
乃后密探问，不敢逾闼阍。
诸幼日传报，精神稍昂轩。
奄忽季夏半，长往游厚坤。
走赴气已绝，号恸书灵幡。
忆兄旧论议，亹亹双袖揎。
口齿未即闭，饭含莫咽吞。
盖棺一何速，迫此炎暑袢。
衰薾抱怛痛，哀声嘶霜猿。
人生孰不尔，屈伸手覆翻。
考终亦一福，拱璧无瑕痕。
丘嫂抚孤稚，匪伊将冠婚。
或者气质变，培壅成兰荪。
寒宗弱一个，缪居昭穆尊。
上当相宅兆，安厝居高原。
下当教贻厥，敬恭奉苹蘩。
秋风几黄落，我亦超昆仑。
焉得天地间，长挂扶桑{左田右敦}。
白首涉患难，仅余二老存。
兄昔健如虎，行步疾飞奔。
长眉具寿相，修髯当风掀。
千丈耸巨栋，一朝成枯根。
强者尚若此，弱又其奚论。
惟兄负刚劲，临事简不烦。
可否率正色，臧否多直言。
谈笑无城府，其实春和温。
憸壬有弗察，平地生雠冤。
惟扬赴逮对，乃用怨报恩。
十年归来乎，下帷董生园。
此死幸无愧，彼生非游魂。
春官一再上，科名合高骞。
世事既鼎革，何如偃丘樊。
百里许起家，性终不耐喧。
军马尘未已，朝夕常闭门。
劣弟解雕郡，生理古井眢。
时复造兄室，酾酒崇盘餐。
二月近生日，烂漫倾芳樽。
岂谓三四月，医药昧病源。
平生无妾侍，寡欲培真元。
焉用艾与附，内外加炮燔。
五月二十八，了了语不昏。
为后取犹子，愚哉真犬豚。
此事未称意，似难它选揄。
委曲进宽譬，且望进粥飦。
乃后密探问，不敢逾闼阍。
诸幼日传报，精神稍昂轩。
奄忽季夏半，长往游厚坤。
走赴气已绝，号恸书灵幡。
忆兄旧论议，亹亹双袖揎。
口齿未即闭，饭含莫咽吞。
盖棺一何速，迫此炎暑袢。
衰薾抱怛痛，哀声嘶霜猿。
人生孰不尔，屈伸手覆翻。
考终亦一福，拱璧无瑕痕。
丘嫂抚孤稚，匪伊将冠婚。
或者气质变，培壅成兰荪。
寒宗弱一个，缪居昭穆尊。
上当相宅兆，安厝居高原。
下当教贻厥，敬恭奉苹蘩。
秋风几黄落，我亦超昆仑。
焉得天地间，长挂扶桑{左田右敦}。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）为后
立后 ——《整理自网络》
取 qǔ《國語辭典》
取 [ qǔ ]
动- 拿。如：「取款」、「各取所需」、「探囊取物」。唐·常建〈宿五度溪仙人得道处〉诗：「前溪遇新月，聊取玉琴弹。」
- 得到。如：「取乐」、「取暖」、「取信于人」。
- 接受、收受。如：「分文不取」。《孟子·离娄下》：「可以取，可以无取，取伤廉。」
- 捕捉。《诗经·豳风·七月》：「取彼狐貍，为公子裘。」
- 选择。如：「取士」、「取景」、「取道」、「取名」。《三国演义·第六三回》：「统令魏延为先锋，取南小路而进。」
- 求、寻求。如：「自取灭亡」。《文选·张衡·西京赋》：「列爵十四，竞媚取荣。」
- 迎娶。《诗经·豳风·伐柯》：「取妻如何？匪媒不得。」《史记·卷三三·鲁周公世家》：「庄公取齐女为夫人曰哀姜。」通「娶」。
- 置于动词后，表示动作的进行。唐·杜秋娘〈金缕衣〉诗：「劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。」
- 姓。如宋代有取希作。
犹子（猶子）yóu zǐ
(1).指侄子。《礼记·檀弓上》：“丧服，兄弟之子，犹子也，盖引而进之也。”本指丧服而言，谓为己之子期，兄弟之子亦为期。后因称兄弟之子为犹子。 汉 人称为从子。 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“ 太祖 高皇帝 篤犹子之爱，降家人之慈； 世祖 武帝 情等布衣，寄深同气。” 宋 文天祥 《寄惠州弟》诗：“亲丧君自尽，犹子是吾儿。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“先生少孤，事母孝。敦友爱，抚犹子如己出。” 王闿运 《文林郎王君墓志铭》：“明谊维姻，比恩犹子。”
(2).谓如同儿子。《论语·先进》：“ 回 也视予犹父也，予不得视犹子也。” 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“尔休尔戚，如实在己，视予犹父，不得犹子。”
(3).侄女。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“妻澘然曰：‘妾郡守之犹子也，非其女也。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“此宦娘，老身之犹子也。”
(4).晚辈自称。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 何 （ 何文哲 ），武臣也，以 需 （ 赵需 ）进士称犹子謁之。大喜，因召入宅。” 清 陈密山 《与尹健余书》：“八月初旬抵任，忽闻贤母考终，犹子情殷，深为悲悼。” ——《漢語大詞典》
(2).谓如同儿子。《论语·先进》：“ 回 也视予犹父也，予不得视犹子也。” 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“尔休尔戚，如实在己，视予犹父，不得犹子。”
(3).侄女。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“妻澘然曰：‘妾郡守之犹子也，非其女也。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“此宦娘，老身之犹子也。”
(4).晚辈自称。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 何 （ 何文哲 ），武臣也，以 需 （ 赵需 ）进士称犹子謁之。大喜，因召入宅。” 清 陈密山 《与尹健余书》：“八月初旬抵任，忽闻贤母考终，犹子情殷，深为悲悼。” ——《漢語大詞典》
愚 yú《國語辭典》
愚 [ yú ]
形- 笨傻、不聰明。如：「愚笨」、「愚昧無知」。《論語·為政》：「退而省其私，亦足以發，回也不愚。」唐·白居易〈新樂府·澗底松〉：「高者未必賢，下者未必愚。」
- 與自身有關的。如：「愚見」、「愚兄」。《戰國策·秦策五》：「臣效愚計，大王不用。」
- 欺騙、蒙騙。《孫子·九地》：「能愚士卒之耳目，使之無知。」《文選·賈誼·過秦論》：「於是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首。」
- 自稱的謙詞。《文選·諸葛亮·出師表》：「愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行。」唐·劉得仁〈賀顧非熊及第其年內索文章〉詩：「愚為童稚時，已解念君詩。」
哉 zāi《國語辭典》
哉 [ zāi ]
副- 始。《尔雅·释诂》：「哉，始也。」
- 表示疑问或反问的语气。如：「何足道哉！」《诗经·邶风·北门》：「天实为之，谓之何哉？」《孟子·滕文公下》：「陈仲子岂不诚廉士哉？」
- 表示惊叹的语气。如：「大哉中华！」。《文选·宋玉·风赋》：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 表示悲哀的语气。如：「呜呼哀哉！」
- 表示肯定的语气。《左传·宣公十一年》：「对曰：『犹可辞乎？』王曰：『可哉。』」
- 吴语。表示事情已经发生。《海上花列传·第一回》：「比仔从前省得多哉。」同「了 」。
真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
犬 quǎn《國語辭典》
犬 [ quǎn ]
名- 動物名。即狗。哺乳綱食肉目。嗅覺、聽覺異常敏銳，馴化後，可守衛門戶或幫助打獵。
- 二一四部首之一。
豚 tún《國語辭典》
豚 [ tún ]
名- 小豬。亦泛指豬。《孟子·梁惠王上》：「雞、豚、狗、彘之畜，無失其時。」宋·陸游〈遊西山村〉詩：「莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。」
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