词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）何必 hé bì
(1).用反问的语气表示不必。《左传·襄公三十一年》：“年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何必娣之子？” 三国 魏 嵇康 《秀才答》诗之三：“都邑可优游，何必栖山原？”《朱子语类》卷一一六：“若既知悔，后次改便了，何必常常恁地悔！” 巴金 《灭亡》第十章：“你还有很长的时间，又何必急急于一时呢？”
(2).用反问的语气表示未必。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“ 歷城 房家园 ， 齐 博陵君 豹 之山池，其中杂树森竦，泉石崇邃……公语参军 尹孝逸 曰：‘昔 季伦 金谷 山泉，何必踰此？’” 唐 张祜 《题孟处士宅》诗：“高才何必贵？下位不妨贤。” ——《漢語大詞典》
(2).用反问的语气表示未必。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“ 歷城 房家园 ， 齐 博陵君 豹 之山池，其中杂树森竦，泉石崇邃……公语参军 尹孝逸 曰：‘昔 季伦 金谷 山泉，何必踰此？’” 唐 张祜 《题孟处士宅》诗：“高才何必贵？下位不妨贤。” ——《漢語大詞典》
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
戴 dài《國語辭典》
戴 [ dài ]
动- 把东西附加在头、面、胸、臂等处。如：「戴花」、「戴帽子」、「戴眼镜」。
- 以头顶著。如：「披星戴月」、「不共戴天之仇」。《文选·何晏·景福殿赋》：「迫而察之，若仰崇山而戴垂云。」
- 拥护、推崇。如：「爱戴」、「拥戴」。《文选·张衡·东京赋》：「息肩于大汉，而欣戴高祖。」
- 姓。如汉代有戴德、戴圣，治《礼记》传世，世称为「大戴」、「小戴」。
安道
唐 杜甫 从驿次草堂复至东屯二首 其一 非寻戴安道，似向习家池。 ——《骈字类编》
月圆（月圆）
唐 高适 和贺兰判官望北海作 日出见鱼目，月圆知蚌胎。
唐 周贺 送康绍归建业 月圆台独上，栗绽寺频过。
唐 罗隐 和禅月大师见赠 秀似谷中花媚日，清如潭底月圆时。
唐 张蠙 十五夜与友人对月 每到月圆思共醉，不宜同醉不成欢。
唐 无可 同刘秀才宿见赠 忆就西池宿，月圆松竹深。 ——《骈字类编》
唐 周贺 送康绍归建业 月圆台独上，栗绽寺频过。
唐 罗隐 和禅月大师见赠 秀似谷中花媚日，清如潭底月圆时。
唐 张蠙 十五夜与友人对月 每到月圆思共醉，不宜同醉不成欢。
唐 无可 同刘秀才宿见赠 忆就西池宿，月圆松竹深。 ——《骈字类编》
夜雪
唐 周贺 怀西峰隐者 腊近溪书绝，灯残夜雪稠。
唐 方干 叙钱塘异胜 夜雪未知东岸绿，春风犹放半江晴。 ——《骈字类编》
唐 方干 叙钱塘异胜 夜雪未知东岸绿，春风犹放半江晴。 ——《骈字类编》
晴 qíng《國語辭典》
晴 [ qíng ]
动- 雨雪停止。《文选·潘岳·闲居赋》：「微雨新晴，六合清朗。」元·张可久〈人月圆·梅花浑似真真面〉曲：「雪晴天气，松腰玉瘦，泉眼冰寒。」
- 清朗无云的天气。如：「秋晴」、「阴晴」。唐·刘禹锡〈竹枝词〉二首之一：「东边日出西边雨，道是无晴却有晴。」
- 晴朗的。如：「晴天霹雳」、「晴空万里」。唐·李白〈秋登宣城谢朓北楼〉诗：「江城如画里，山晓望晴空。」唐·贾岛〈送人适越〉诗：「晴湖胜镜碧，寒柳似金黄。」
时 （ 時 ） shí
时 [ shí ]
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
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