昔人注尔雅，大儒以为诮。
昔人注尔雅，大儒以为诮。
学诗贵多识，圣言厥有诏。
下博梯上约，后进曷克劭。
矧于点{左黑右南}间，懵弗省体要。
俗喙仅能□，古吭略未剽。
四声故{左扌右窘}拘，六书本幻妙。
呼姓骇厍暨，辩义谑笃笑。
往讹足可戒，夙是政宜肖。
郊无纵劣约，窗岫宁蹈眺。
鲰也缺兹析，寸抱踏{左虚右亢}{在乔右亢}。
探架获尘帙，偶幸脱斯燎。
壁蟫蚀心胸，不受俞扁疗。
粝食忘调饥，微膏恋残照。
幽暗发蒙篰，乖剌合券约。
稍免杕杜辱，敢倚陬隅俏。
虚空了无味，强作吴牯噍。
税驾如还乡，舍爵欲告庙。
一方笔千名，拟谟贮深峤。
桑榆老秃翁，廊肆付周召。
讵思玉豉饵，岂羡金盐釂。
庶异速朽子，霜原委荒烧。
眼前黄口儿，曲踊诧壮少。
但喜觥醽醁，靡肯囊熠燿。
吾衰□□苦，汝健骋轻趬。
学诗贵多识，圣言厥有诏。
下博梯上约，后进曷克劭。
矧于点{左黑右南}间，懵弗省体要。
俗喙仅能□，古吭略未剽。
四声故{左扌右窘}拘，六书本幻妙。
呼姓骇厍暨，辩义谑笃笑。
往讹足可戒，夙是政宜肖。
郊无纵劣约，窗岫宁蹈眺。
鲰也缺兹析，寸抱踏{左虚右亢}{在乔右亢}。
探架获尘帙，偶幸脱斯燎。
壁蟫蚀心胸，不受俞扁疗。
粝食忘调饥，微膏恋残照。
幽暗发蒙篰，乖剌合券约。
稍免杕杜辱，敢倚陬隅俏。
虚空了无味，强作吴牯噍。
税驾如还乡，舍爵欲告庙。
一方笔千名，拟谟贮深峤。
桑榆老秃翁，廊肆付周召。
讵思玉豉饵，岂羡金盐釂。
庶异速朽子，霜原委荒烧。
眼前黄口儿，曲踊诧壮少。
但喜觥醽醁，靡肯囊熠燿。
吾衰□□苦，汝健骋轻趬。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）昔人 xī rén
古人，从前的人。《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假， 河 出图， 雒 出书。” 宋 秦观 《和裴仲谟摘白须行》：“所以 梵志 云：昔人已非昔。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“昔人云：画鬼魅易，画狗马难。” ——《漢語大詞典》
注 （ 註 ） zhù《國語辭典》
注 [ zhù ]
動- 灌入、傾瀉。如：「灌注」、「大雨如注」。
- 心神凝聚集中。如：「專注」、「全神貫注」。
- 用文字解釋文義。南朝梁·劉勰《文心雕龍·頌讚》：「及景純注雅，動植必讚，義兼美惡。」唐·韓愈〈讀鶡冠子〉：「余三讀其詞，而悲之文字脫謬，為之正三十有五字……注十有二字。」通「註」。
- 解釋或說明的文字。通「註」。如北魏酈道元有《水經注》、清代段玉裁有《說文解字注》。
- 賭博時所下的財物。如：「賭注」、「下注」、「孤注一擲」。
尔雅（爾雅）ěr yǎ
(1).书名。我国最早解释词义的专著。由 秦 汉 间学者缀辑 周 汉 诸书旧文，递相增益而成，为考证词义和古代名物的重要资料。
(2).雅正，文雅。《史记·儒林列传》：“文章尔雅，训辞深厚。” 司马贞 索隐：“谓詔书文章雅正。”《汉书·王莽传中》：“其文尔雅依託。” 颜师古 注：“尔雅，近正也。” 宋 苏轼 《贺蒋发运启》：“蔚然 西汉 之文，深厚尔雅。” 马其昶 《濂亭集序》：“ 汉 隆儒术，其文辞彬彬尔雅，冠绝后代。”川剧《柳荫记》第七场：“想当初，弟本是白面书生，尔雅温文。” 冰心 《寄小读者》十三：“他从对山的树梢，雍容尔雅的上来。” ——《漢語大詞典》
(2).雅正，文雅。《史记·儒林列传》：“文章尔雅，训辞深厚。” 司马贞 索隐：“谓詔书文章雅正。”《汉书·王莽传中》：“其文尔雅依託。” 颜师古 注：“尔雅，近正也。” 宋 苏轼 《贺蒋发运启》：“蔚然 西汉 之文，深厚尔雅。” 马其昶 《濂亭集序》：“ 汉 隆儒术，其文辞彬彬尔雅，冠绝后代。”川剧《柳荫记》第七场：“想当初，弟本是白面书生，尔雅温文。” 冰心 《寄小读者》十三：“他从对山的树梢，雍容尔雅的上来。” ——《漢語大詞典》
大儒 dà rú
(1).儒学大师。《荀子·儒效》：“通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋， 桀 跖 之世不能污，非大儒莫之能立， 仲尼 、 子弓 是也。”《荀子·儒效》：“志安公，行安修，知通统类，如是则可谓大儒矣。大儒者，天子三公也。”
(2).泛指学问渊博的人。《后汉书·逸民传·法真》：“﹝ 法真 ﹞好学而无常家，博通内外图典，为 关西 大儒。” 唐 韩愈 《读荀》：“‘六经’与百家之説错杂，然老师大儒犹在。” 元 本 高明 《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》：“春闈里纷纷大儒，难道是没爹娘的孩儿方去。” 清 吴伟业 《寿王鉴明五十》诗：“当世数大儒，如君号名宿。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指学问渊博的人。《后汉书·逸民传·法真》：“﹝ 法真 ﹞好学而无常家，博通内外图典，为 关西 大儒。” 唐 韩愈 《读荀》：“‘六经’与百家之説错杂，然老师大儒犹在。” 元 本 高明 《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》：“春闈里纷纷大儒，难道是没爹娘的孩儿方去。” 清 吴伟业 《寿王鉴明五十》诗：“当世数大儒，如君号名宿。” ——《漢語大詞典》
以为（以爲）yǐ wéi
(1).认为。《左传·僖公二十三年》：“及 齐 ， 齐桓公 妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。” 宋 苏轼 《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》：“我以为这些事情，都有告诉旁人的价值，这才动笔写它。”
(2).作为，用作。《左传·文公六年》：“ 宣子 於是乎始为国政……既成，以授大傅 阳子 与大师 贾佗 ，使行诸 晋国 ，以为常法。”《后汉书·朱儁传》：“时同郡 周规 辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠幘费。” 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》：“ 源 父子因共详议，判与为婚。 璋之 下钱五万，以为聘礼。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”
(3).“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。《后汉书·窦武传》：“长女选入掖庭， 桓帝 以为贵人。” 清 任安上 《与吴拜经书》：“《叙事解疑》一帙，珍之五十一年矣，以为枕中鸿宝，足佐千秋祕笈。”
(4).犹而为，而成。以，而，连词。 汉 扬雄 《长杨赋》：“椓 嶻嶭 而为弋，紆 南山 以为罝。” 晋 潘岳 《西征赋》：“野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。”
(5).犹已为，已是。以，通“ 已 ”。 晋 陶潜 《赠长沙公诗序》：“余於 长沙公 为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人。”以，一本作“ 已 ”。 涵芬楼 本《说郛》卷七六引 宋 欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“前后之相随，长短之相形，推而广之，万物之理皆然也，不必更言其餘。然 老子 为书，比其餘诸子以为简要也。”以，今本《欧阳修全集·笔说》作“已”。 ——《漢語大詞典》
(2).作为，用作。《左传·文公六年》：“ 宣子 於是乎始为国政……既成，以授大傅 阳子 与大师 贾佗 ，使行诸 晋国 ，以为常法。”《后汉书·朱儁传》：“时同郡 周规 辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠幘费。” 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》：“ 源 父子因共详议，判与为婚。 璋之 下钱五万，以为聘礼。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”
(3).“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。《后汉书·窦武传》：“长女选入掖庭， 桓帝 以为贵人。” 清 任安上 《与吴拜经书》：“《叙事解疑》一帙，珍之五十一年矣，以为枕中鸿宝，足佐千秋祕笈。”
(4).犹而为，而成。以，而，连词。 汉 扬雄 《长杨赋》：“椓 嶻嶭 而为弋，紆 南山 以为罝。” 晋 潘岳 《西征赋》：“野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。”
(5).犹已为，已是。以，通“ 已 ”。 晋 陶潜 《赠长沙公诗序》：“余於 长沙公 为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人。”以，一本作“ 已 ”。 涵芬楼 本《说郛》卷七六引 宋 欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“前后之相随，长短之相形，推而广之，万物之理皆然也，不必更言其餘。然 老子 为书，比其餘诸子以为简要也。”以，今本《欧阳修全集·笔说》作“已”。 ——《漢語大詞典》
诮 （ 誚 ） qiào
诮 [ qiào ]
- ◎ 责备：～让。讥～。～呵。
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