词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）惊 （ 驚 ） jīng
惊 [ jīng ]
- 骡马等因为害怕而狂奔起来不受控制：～车。～群。马～车败。
- 害怕，精神受了突然刺激而紧张不安：～恐。～骇。～愕。～惶。～诧。～遽。～厥。～悟。～心动魄。～惶失措。～世骇俗（言行出奇，使世人惊恐）。
- 震动：～动。～扰。～堂木。打草～蛇。
- 出人意料的：～喜。
逢 féng《國語辭典》
逢 [ féng ]
动- 遭遇、碰上。如：「逢年过节」。《诗经·邶风·柏舟》：「薄言往愬，逢彼之怒。」
- 遇见。如：「相逢」、「久别重逢」。
- 用言语或行动讨好别人。如：「逢迎」。《孟子·告子下》：「今之大夫皆逢君之恶。」《辽史·卷一○一·萧胡笃传》：「胡笃长于骑射，见天祚好游畋，每言从禽之乐，以逢其意。」
- 姓。如汉代有逢萌。
逢 [ péng ]
状- 参见「[[逢逢]]」条。
- 姓。如夏朝有逢蒙。
大桁 dà héng
大航。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 王敦 引军垂至 大桁 ， 明帝 自出中堂。 温嶠 为 丹阳 尹，帝令断 大桁 ，故未断，帝大怒瞋目，左右莫不悚惧。” 余嘉锡 笺疏：“ 敬胤 注引《丹阳记》云‘ 太元 中，驃骑府立东桁，改 朱雀 为 大桁 ’，则 大桁 之名，非 明帝 时所有，《世説》盖事后追记之词耳。”参见“ 大航 ”。 ——《漢語大詞典》
重华（重華）zhòng huá
(1). 虞舜 的美称。《书·舜典》：“曰若稽古帝 舜 ，曰 重华 ，协于帝。” 孔 传：“华，谓文德。言其光文重合於 尧 ，俱圣明。”《楚辞·九章·涉江》：“驾青虬兮驂白螭，吾与 重华 游兮瑶之圃。”一说， 舜 目重瞳，故名。《史记·五帝本纪》：“ 虞 舜 者，名曰 重华 。” 张守节 正义：“﹝ 舜 ﹞目重瞳子，故曰 重华 。”后亦用以代称帝王。 宋 杨万里 《寄题南城吴子直子常上舍兄弟社仓》诗：“ 有虞 有宋 双重华，两圣一心民一家。”《说郛》卷二九引 宋 无名氏《朝野遗记》：“重华（ 孝宗 ）闻上（ 光宗 ）疾，自临大内，抚视时，上噤不知人。”
(2).旧喻帝王功德相继，累世升平。 宋 李攸 《宋朝事实·真宗癸丑赦文》：“良民合归厚之风，嘉穀茂重华之岁。”
(3).岁星的别称。《史记·天官书》：“岁星，一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。” ——《漢語大詞典》
(2).旧喻帝王功德相继，累世升平。 宋 李攸 《宋朝事实·真宗癸丑赦文》：“良民合归厚之风，嘉穀茂重华之岁。”
(3).岁星的别称。《史记·天官书》：“岁星，一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。” ——《漢語大詞典》
典 diǎn《國語辭典》
典 [ diǎn ]
名- 五帝時的書，指重要的文獻、簡冊。《左傳·昭公十二年》：「是能讀三墳五典，八索九丘。」
- 國家的常法。《周禮·天官·大宰》：「大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。」
- 可作為依據或模範的書。如：「字典」、「引經據典」。
- 可遵守的法度、準則。《文選·劉琨·勸進表》：「中興之兆，圖讖垂典，自京畿隕喪，九服崩離，天下囂然，無所歸懷。」
- 典禮、儀式。如：「慶典」、「大典」、「盛典」。
- 前代的故事、制度、文物。如：「用典」、「數典忘祖」。
- 姓。如三國時魏國有典韋。
- 掌管、治理。如：「典試」、「典獄」。《三國志·卷六二·吳書·是儀傳》：「到見親任，專典機密。」
- 以物品質押貸款。如：「典當」。唐·杜甫〈曲江〉詩二首之二：「朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。」
- 文雅、雅緻。如：「典雅」。南朝梁·蕭統〈答玄圃園講誦啟令〉：「辭典文豔。」
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
由庚 yóu gēng
《诗·小雅》逸篇名。《诗·小雅·由庚序》：“《由庚》，万物得由其道也。”后因以“由庚”为顺德应时之典实。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“弘二八之高謩，宣《由庚》而垂咏。”《文选·束晳〈补亡诗〉之四》：“由庚，万物得由其道也。” 李善 注：“由，从也；庚，道也。言物并得从阴阳道理而生也。” 唐 刘禹锡 《吏部侍郎奚公神道碑》：“嗟乎！天不遐其福而孤民望，使《由庚》之什不作於 贞元 中，惜也。” 清 魏源 《苗疆敕建傅巡抗祠碑铭》：“黄鐘九渊，雉雊勾萌；敛兹噩汤，奋为《由庚》。” ——《漢語大詞典》
束 shù《國語辭典》
束 [ shù ]
名- 量词。计算成束物品的单位。如：「一束鲜花」。
- 聚集成一束的东西。如：「花束」、「光束」。
- 姓。如晋代有束晳。
- 捆缚、捆扎。如：「以带束腰」、「束紧」。
- 限制、管制。如：「无拘无束」、「管束」、「约束」、「拘束」。
- 整理、收拾。如：「束装」。《战国策·燕策二》：「老妇不知长者之计，乃命公子束车制衣为行具。」宋·陆游〈蜀州大阅〉诗：「晓束戎衣一怅然，五年奔走遍穷边。」
皙 xī《國語辭典》
皙 [ xī ]
形- 皮肤白。《左传·昭公二十六年》：「有君子白皙，鬒须眉甚口。」宋·秦观〈陈令举妙奴〉诗：「肌肤皙白发脚长，含语未发先有香。」
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。