贫穷子，发誓切，待把凡流尽提接。
汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏， 静则无为动是色。
也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。
色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。
只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。
犯淫坏失长生宝，得者须由道力人。
道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。
摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。
一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。
洞中常采四时花，时花结就长生药。
长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
时人不达花中理，一诀天机直万金。
谢天地，感虚空，得遇仙师是祖宗。
附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。
口口相传不记文，须得灵根骨髓坚。
坚骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。
真父母，送元宫，木母金公性本温。
十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。
一夫一妇同天地，一男一女合乾坤。
庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。
铅亦生，汞亦生，生汞生铅一处烹。
烹炼不是精和液，天地乾坤日月精。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。
八卦三元全藉汞，五行四象岂离铅。
铅生汞，汞生铅，夺得乾坤造化权。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。
性须空，意要专，莫遣猿猴取次攀。
花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。
此时黄道会阴阳，三性元宫无漏泄。
气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。
消息火，刀圭变，大地黄芽都长遍。
五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。
三铅只得一铅就，金果仙芽未现形。
再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。
龙汞结，虎铅成，咫尺蓬莱只一程。
坤铅乾汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
达此理，道方成，三万神龙护水晶。
守时定日明符刻，专心惟在意虔诚。
黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。
天神佑，地祇迎，混合乾坤日月精。
虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。
铅池迸出金光现，汞火流珠入帝京。
龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。
仙桃熟。摘取饵，万化来朝天地喜。
斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。
养胎十月神丹结，男子怀胎岂等闲。
内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。
丹入腹，非寻常，阴阳剥尽化纯阳。
飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。
似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。
太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。
仙童仙女彩云迎，五明宫内传真诰。
传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。
点枯骨，立成形，信道天梯似掌平。
九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。
寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。
若是悭财并惜宝，千万神仙不肯来。
修真士，不妄说，妄说一句天公折。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。
贫穷子，发誓切，待把凡流尽提接。
同越蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇。
尘世短，更思量，洞里乾坤日月长。
坚志苦心三二载，百千万劫寿弥疆。
达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。
这些功，真奇妙，分付与人谁肯要。
愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
真至道，不择人，岂论高低富与贫。
且饶帝子共王孙，须去繁华锉锐分。
嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。
名非贵，道极尊，圣圣贤贤显子孙。
腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。
苦苦煎熬唤不回，夺利争名如鼎沸。
如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。
有人平却心头棘，便把天机说与君。
命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。
三清路上少人行，畜类门前争入去。
报贤良，休慕顾，性命机关须守护。
若还缺一不芳菲，执著波查应失路。
只修性，不修命，此是修行第一病。
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。
达命宗，迷祖性，恰似鉴容无宝镜。
寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。
生擒活捉蛟龙首，始知匠手不虚传。
纵横逆顺没遮栏， 静则无为动是色。
也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。
色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。
只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。
犯淫坏失长生宝，得者须由道力人。
道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。
摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。
一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。
洞中常采四时花，时花结就长生药。
长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
时人不达花中理，一诀天机直万金。
谢天地，感虚空，得遇仙师是祖宗。
附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。
口口相传不记文，须得灵根骨髓坚。
坚骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。
真父母，送元宫，木母金公性本温。
十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。
一夫一妇同天地，一男一女合乾坤。
庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。
铅亦生，汞亦生，生汞生铅一处烹。
烹炼不是精和液，天地乾坤日月精。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。
八卦三元全藉汞，五行四象岂离铅。
铅生汞，汞生铅，夺得乾坤造化权。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。
性须空，意要专，莫遣猿猴取次攀。
花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。
此时黄道会阴阳，三性元宫无漏泄。
气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。
消息火，刀圭变，大地黄芽都长遍。
五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。
三铅只得一铅就，金果仙芽未现形。
再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。
龙汞结，虎铅成，咫尺蓬莱只一程。
坤铅乾汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
达此理，道方成，三万神龙护水晶。
守时定日明符刻，专心惟在意虔诚。
黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。
天神佑，地祇迎，混合乾坤日月精。
虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。
铅池迸出金光现，汞火流珠入帝京。
龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。
仙桃熟。摘取饵，万化来朝天地喜。
斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。
养胎十月神丹结，男子怀胎岂等闲。
内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。
丹入腹，非寻常，阴阳剥尽化纯阳。
飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。
似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。
太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。
仙童仙女彩云迎，五明宫内传真诰。
传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。
点枯骨，立成形，信道天梯似掌平。
九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。
寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。
若是悭财并惜宝，千万神仙不肯来。
修真士，不妄说，妄说一句天公折。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。
贫穷子，发誓切，待把凡流尽提接。
同越蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇。
尘世短，更思量，洞里乾坤日月长。
坚志苦心三二载，百千万劫寿弥疆。
达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。
这些功，真奇妙，分付与人谁肯要。
愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
真至道，不择人，岂论高低富与贫。
且饶帝子共王孙，须去繁华锉锐分。
嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。
名非贵，道极尊，圣圣贤贤显子孙。
腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。
苦苦煎熬唤不回，夺利争名如鼎沸。
如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。
有人平却心头棘，便把天机说与君。
命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。
三清路上少人行，畜类门前争入去。
报贤良，休慕顾，性命机关须守护。
若还缺一不芳菲，执著波查应失路。
只修性，不修命，此是修行第一病。
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。
达命宗，迷祖性，恰似鉴容无宝镜。
寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。
生擒活捉蛟龙首，始知匠手不虚传。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）贫穷（貧窮）pín qióng
(1).贫苦困厄。谓缺少财物，困顿不顺。《荀子·性恶》：“仁之所在无贫穷，仁之所亡无富贵。”《战国策·秦策一》：“ 苏秦 曰：‘嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！’”《史记·苏秦列传》引此作“贫贱”。
(2).指缺少资财。 元 王实甫 《破窑记》第二折：“他见我贫穷，齎发与我两个银子，教我上朝应举去。” 杨沫 《我的生平》：“父亲不知去向，哥哥也不肯回家，只剩下我带着两个幼小的妹妹守着贫穷垂危的母亲。”
(3).指穷人。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞天子布德行惠，命有司发仓廩，赐贫穷，振乏絶。”《汉书·董仲舒传》：“今吏既亡教训於下，或不承用主上之法，暴虐百姓，与姦为市，贫穷孤弱，冤苦失职，甚不称陛下之意。”《魏书·释老志》：“后有出贷，先尽贫穷，徵债之科，一準旧格。” ——《漢語大詞典》
(2).指缺少资财。 元 王实甫 《破窑记》第二折：“他见我贫穷，齎发与我两个银子，教我上朝应举去。” 杨沫 《我的生平》：“父亲不知去向，哥哥也不肯回家，只剩下我带着两个幼小的妹妹守着贫穷垂危的母亲。”
(3).指穷人。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞天子布德行惠，命有司发仓廩，赐贫穷，振乏絶。”《汉书·董仲舒传》：“今吏既亡教训於下，或不承用主上之法，暴虐百姓，与姦为市，贫穷孤弱，冤苦失职，甚不称陛下之意。”《魏书·释老志》：“后有出贷，先尽贫穷，徵债之科，一準旧格。” ——《漢語大詞典》
子 zǐ《國語辭典》
子 [ zǐ ]
名- 地支的第一位。
- 时辰名。约当晚上十一点到一点。
- 古时指子女，现专指儿子。如：「四子二女」、「父子」、「独生子」。
- 后代、子孙。如：「绝子绝孙」。《荀子·正论》：「圣王之子也，有天下之后也，埶籍之所在也，天下之宗室也。」晋·石崇〈王明君辞〉：「我本汉家子，将适单于庭。」
- 稚幼的鸟兽。如：「鹿子」、「鹤子」、「不入虎穴，焉得虎子。」《论语·雍也》：「犁牛之子，骍且角」。
- 植物的果实、种子或动物的卵。如：「菜子」、「鱼子」、「瓜子」、「莲子」。
- 对一般人的通称。如：「小女子」、「无聊男子」。《诗经·邶风·匏有苦叶》：「招招舟子，人涉卬否。」
- 对男子的美称，多指有学问、道德或地位的人。如：「孔子」、「孟子」。
- 夫妇之间相互的称呼。如：「内子」、「外子」。
- 称辈分小、年纪轻的人。如：「子弟」。《论语·述而》：「二三子以我为隐乎？」
- 古代图书分类的第三部。包括诸子百家著作、技艺、术数等书籍。如：「经、史、子、集。」
- 古代五等爵位的第四等。如：「公、侯、伯、子、男。」
- 二一四部首之一。
- 你。《韩非子·难势》：「以子之矛陷子之楯何如？」《史记·卷七○·张仪列传》 ：「子亦知子之贱于王乎？」同「尔 」、「汝」。
- 幼小的。如：「子鸡」、「子姜」、「子猪」。
- 和母对称的。见「子金」、「子音」等条。
- 派生的、有所属的。见「子目」、「子句」等条。
- 照顾、抚爱。《礼记·中庸》：「子庶民，来百工也。」唐·柳宗元〈封建论〉：「封建者，必私其土，子其人。」
子 [ zi ]
缀- 词尾：➊ 接名词。如：「桌子」、「筷子」。➋ 接动词。如：「起子」、「拍子」。➌ 接形容词。如：「聋子」、「乱子」。➍ 接量词。如：「两下子」、「一档子」。
发誓（發誓）fā shì
庄严地表示决心或提出保证。《法苑珠林》卷二十：“ 齐 文宣皇帝 时，有先师统上，家世 凉州 ，年至十三，发誓西行。”《三国志平话》卷中：“弟兄三人曾对天发誓，不求同日生，只愿同日死。”《二十年目睹之怪现状》第四六回：“那位 伍大令 初到任时，便发誓每事必躬必亲，絶不假手书吏家丁。”《诗刊》1983年第5期：“我暗自发誓：只要还有口气，就要使同胞们不再受穷。” ——《漢語大詞典》
切 qiē/qiè《國語辭典》
切 [ qiè ]
动- 咬、咬紧。如：「咬牙切齿」。《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》：「此臣之日夜切齿腐心也。」
- 贴近。如：「切身之痛」、「不切实际」。《荀子·劝学》：「诗书故而不切。」
- 按脉。如：「望、闻、问、切」。《史记·卷一○五·扁鹊仓公传》：「不待切脉望色，听声写形，言病之所在。」
- 密合。如：「贴切」、「亲切」。《晋书·卷五六·江统传》：「申论陆云兄弟，辞甚切至。」
- 急迫、急促。如：「返乡心切」、「杜鹃声切」。《文选·李密·陈情表》：「诏书切峻，责臣逋慢。」
- 所有的。参见「[[一切]]」条。
- 一定、千万。如：「切记」。《老残游记·第一回》：「诸位切不可乱动。」
- 要点。《汉书·卷八七·扬雄传下》：「请略举凡，而客自览其切焉。」
- 古代拼音法。将两字拼读成一字的声音。原则是上字取声，下字取韵、调，如「端，都官切。」都取ㄉ音，官取ㄨㄢ韵，合读为「ㄉㄨㄢ」。参见「[[反切]]」条。
切 [ qiē ]
动- 用刀把东西割断、分开成几部分。如：「切菜」、「切断」、「切割」、「切水果」。
- 向批发商批购货物。如：「切货」。
- 电讯传播中，截断目前通讯，将第三消息插入。如：「将镜头切进来。」
- 篮球赛中闪身进攻对方篮下。如：「空手切入」、「单刀切入」。
- 一种球技。利用球拍做下切动作，使之旋转。用于网球、乒乓球等。
- 几何学上指直线与弧线或两弧线相接于一点。如：「两圆相切」。
待 dài/dāi《國語辭典》
待 [ dài ]
动- 等候。《左传·隐公元年》：「多行不义，必自毙，子姑待之。」《文选·古诗十九首·生年不满百》：「为乐当及时，何能待来兹。」
- 防备、抵御。《易经·系辞下》：「上栋下宇，以待风雨。」《史记·卷七三·白起王翦传》：「廉颇坚壁以待秦，秦数挑战，赵兵不出。」
- 依恃、凭靠。《商君书·农战》：「国待农战而安，主待农战而尊。」
- 对待、照顾。如：「优待」、「款待」、「招待」、「待客之道」、「待人接物」。
- 将要、打算。如：「正待出外，却下起大雨来了。」宋·辛弃疾〈最高楼·相思苦〉词：「待不饮，奈何君有恨；待痛饮，奈何吾有病。」元·郑光祖《倩女离魂·第二折》：「你道我为甚么私离绣榻，待和伊同走天涯。」
- 置于句末或句中的语气词。相当于「啊」。宋·何梦桂〈沁园春·孔盖蜺旌〉词：「问韶光九十，何如今待！」
待 [ dāi ]
动- 逗留、停留。如：「这些银两够你在此地待上十天半个月的。」《儿女英雄传·第三七回》：「候选教官，因选补无期，家里又待不住，便带了儿子来京。」
把 bǎ/bà《國語辭典》
把 [ bǎ ]
动- 握住、拿著。如：「把手言欢」、「把住栏干」。《说文解字·手部》：「把，握也。」唐·孟浩然〈过故人庄〉诗：「开筵面场圃，把酒话桑麻。」
- 看守。如：「把守」、「把关」。唐·贯休〈古塞下曲〉七首之一：「下营依遁甲，分帅把河隍。」《水浒传·第六一回》：「守门的左右约有四五十军士，簇捧著一个把门的官人在那里坐定。」
- 给与。《儒林外史·第四七回》：「虞家小厮又悄悄的从后门叫了一个卖草的，把他四个钱。」
- 抱著小孩大小便。如：「把屎」、「把尿」。
- 量词：➊ 计算有柄、有把手器物的单位。如：「一把刀」、「两把伞」。➋ 计算成束的长条状物品的单位。如：「一把葱」、「两把筷子」、「三把火把」。➌ 计算手所能盈握数量的单位。如：「一把盐」、「两把花生米」。➍ 计算手部动作的单位。如：「推他一把」、「拉你一把」。➎ 计算火的单位。如：「放一把火」、「一把怒火」、「一把无名火」。
- 表示约数。如：「丈把长」、「个把钟头」。《儒林外史·第二回》：「李老爹这几年在新任老爷手里著实跑起来了，怕不一年要寻千把银子。」
- 将：➊ 表示处理、处置的意思。如：「把门关上」、「把脸洗净」。➋ 表示致使、导致的意思。如：「把他惹恼了」、「把你气哭了」、「把我急疯了」。
- 被。元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「这明明是天赐我两个横财，不取了他的，倒把别人取了去。」
把 [ bǎi ]
介- （一）1.之又音。
把 [ bà ]
名- 柄，器具上便于手拿的部分。如：「枪把」、「刀把」。唐·陆德明《经典释文·卷一一·礼记音义之一》：「把中，音霸，手执处也。」也称为「把儿」、「把子」。
- 花、叶或果实等的梗子。如：「花把儿」、「叶把儿」。
凡流 fán liú
平凡之人；庸俗之辈。《晋书·刘颂传》：“臣以期运，幸遇无讳之朝。虽尝抗疏陈辞，氾论政体，犹未悉所见，指言得失，徒荷恩宠，不异凡流。” 唐 元稹 《祭亡友文》：“泥濜珠玉，粪土名位；瞪目凡流，倾心俊异。” 明 杨慎 《伏枕行赠严应阶》诗：“ 严夫子 交谊非凡流，往时倾盖今白头。” 明 张四维 《双烈记·访道》：“ 三阳县 张俊 ，英伟不羣，武艺出众，颇非凡流。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·汤东谷语》：“山珍海错，名茶法酒，物物皆备，庶不为凡流俗士。” ——《漢語大詞典》
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
提 tí/dī/dǐ《國語辭典》
提 [ tí ]
动- 用手悬空拿著。如：「提灯」、「提水桶」、「提笔写作」。
- 从下往上移。如：「提升」、「提高」。
- 把预定时间往前移。如：「提前」、「提早」。
- 领取。如：「提货」、「提款」。
- 举出、揭示。如：「提名」、「提议」、「提要」、「提意见」。
- 振作。如：「提振精神」、「提神醒脑」。
- 说、谈。如：「提到」、「提及」、「旧事重提」、「这事不提也罢！」
- 警觉。《红楼梦·第六三回》：「他也不是好意的，少不得也要常提著些儿。」
- 舀酒、油等的长柄器具。如：「酒提」、「油提」。
- 姓。如春秋时晋国有提弥明，清代有提桥。
提 [ shí ]
- 参见「[[朱提]]」条。
提 [ dī ]
动- 投掷。《战国策·燕策三》：「（荆轲）乃引其匕首提秦王。不中，中柱。」《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》：「是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。」
- 参见「提防」、「提溜」等条。
接 jiē《國語辭典》
接 [ jiē ]
动- 交合、相触。如：「交头接耳」、「短兵相接」、「四目相接」。《孟子·梁惠王上》：「填然鼓之兵刃既接，弃甲曳兵而走。」
- 交际、招待。如：「迎接」、「接待」。《孟子·万章下》：「其交也以道，其接也以礼。」《史记·卷八四·屈原贾生传》：「出则接遇宾客，应对诸侯。」
- 收、受。如：「接纳」、「接电话」、「接到来信」。
- 承受、托住。如：「接招」、「接住他投来的球。」《三国演义·第一七回》：「遂自下马接土填坑。」
- 连续、连接。如：「接续」、「接骨」、「接枝」、「接电线」、「上气不接下气」。
- 替换使延续。如：「接替」、「接班」、「接棒」、「接力赛」。
- 姓。如汉代有接昕。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。