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【混江龙】消磨了圣人之教,儿时的经纶天地。

金仁杰元代〕《杂剧·萧何月夜追韩信

第一折

(等漂母提一折,下)(恶少年云了)(旦并外止)(末抱监背剑冒雪上,开)自家韩信的便是。自今秦失其鹿,天下逐之,不知久后鹿死谁手?想自家空学的满腹兵书战策;奈满眼儿曹,谁识英雄之辈,好伤感人呵!

【仙吕】【点绛唇】想着我独步才超,性与天道,凌云浩。世事皆浊,则我这美玉谁雕琢?

【混江龙】消磨了圣人之教,儿时的经纶天地。整皇朝。时遇着梁雌雉,急切钓不的沧海鲸鳌。泪洒就长江千尺浪,气冲开云汉几重霄。啊次包罗大地,肺腑卷摄江河。笔尖能摇山岳,剑锋可摘星辰。叹英雄何日朝闻道,盼杀我也玉堂金马,困杀我也陋巷箪瓢。

【油葫芦】寻思我枉把孙吴韬略学,天交我不发迹直等到老,一回家怨天公自恁困英豪。叹良金美玉何人晓,恨高山流水知音少。礼不通忘了管辖,道不行无了木铎。枉着那兵书战策习的玄妙,争奈俺命不济谩徒劳。

【天下乐】空教我日夜思量计万条,一回家心焦,何日了?越把我磨剑的志节懒堕却,窄将文业攻,武艺学,至如学将来有甚好。

(做冒雪的科)(云)嗨,好大雪呵!

【那吒令】似这般大雪呵,街上黎民也懊恼;似这般大雪呵,山上樵夫也怎熬;似这般大雪呵,江上渔翁也冻倒。便有个姜子牙也难应非熊兆,子索把绿蓑衣披着。

【鹊踏枝】昔零零洒琼瑶,乱纷纷翦鹅毛。越映的江阔天低,水远山遥。冰雪堂苏秦冻倒,漏早堂颜子难熬。

【寄生草】凛凛寒风刮,扬扬大雪飘。如银河滚下飞虹瀑,似玉龙喷出梨花落,比白云满地无入扫,我则见败残鳞甲满天飞,抵多少西风落叶长安道。(做见旦外,并旦施礼科)(旦云了)

【幺】你道我秋夏间犹难过,冬月天怎地熬,可不春来依旧生芳草。你道我白身无靠何时了,可不说青霄有路终须到。则我这男儿未济妇人嫌,真乃是龙归浅水蟆虫麻笑。

【村里迓鼓】凭着我五陵豪气,不信道一生穷暴。(云)夫子抱麒麟而哭生不遇时。我若生在春秋那时,英雄志登时宣召。凭着满腹才调,非咱心傲。论勇呵那里说卞庄强,论武呵也不数廉颇会,论文呵怎肯比子产高,沦智呵我敢和伍子胥临潼斗宝。(等外并旦又住)

【元和令】晋灵辙得饭了,请赵盾且休闹。圣人言谋道不谋食,居无安食无饱。觑了田文门下女妖娆,(做烦恼出门,唱)我宁可首阳山白饿倒。(等净土,打撞怒云)

【上马娇】口口庚运歹也逢太岁恶,但行处撞着儿曹。(等净做住,行着唱)他把我丕丕的赶过长安道,恶难怎逃。时下怎归着,忿气不消,赶到我二十遭。

(等净做剑哏住)

【游四门】呀,早剑横秋水手中提,(等净云了)我可甚由自想来朝。(等净云了)你道拜为兄长相结好,为朋友便耽饶。呵,咱两个做知交。

【胜葫芦】可知大古是人伴贤良智转高,(净怒云了)呀,怎想舌是斩身刀。则见他恶歆歆伏着龙泉寻左错,他把我踢收秃刷观觑,则觉我惊惊战战心怕,不由我的羞剔痒腿艇摇。

(等净云了)昔日宋桓魋欲害孔子,孔子不能逃难,亦曾微服而避过。我想一代圣贤尚然如此,何况韩信。

【后庭花】归冥鸿惜羽毛,休想先王懒折腰。(做钻一遭)赤紧在他双股下,子索伏低且做小。(做又钻一遭)向胯下扒步到两三遭,避个的乡人海耻笑恨难消。伏软弱痛难熬,儿曹每行霸道。(等外唱净下了)是准人把剑客赶去了?细身躯猛回头观觑着。

【柳叶儿】却元来是孟尝君来到。(等旦云)见桑新妇乱下风雹,哥哥咱止是扬鞭举棹休相笑。却才那齐管仲行无道,义见鲁义姑逞粗豪,咱呵可甚晏平仲善与人交。

(等卜儿云了)(云)婆婆这思念,久后须要报了。(卜儿云了)

【尾】(卜儿砌末)真乃是孟母断机心,(等外与砌末了)怎忘的鲍叔般相结好。(旦云了)我早则离了你贤达嫂嫂,(等旦云了)人丈夫何愁刎颈交。(旦云了)割鸡焉用牛刀,打听波女妖娆,有一日平步青霄,不信鸿鹄同燕雀。(等旦云了)噤声!凭着我整乾妇六韬,展江山三略,笑谈间束带立于朝。(下)


第二折

(等霸王上。开,一折。下)(等驾提一折)(等萧何云了)(正末背剑蹬竹马儿上,开)想自家离了淮阴。投于楚国不用。今投沛公。亦不能用人。闷闷而不已,而成短歌。歌曰:背楚投汉,气吞山河。知音未遇,弹琴空歌。弃执戟离霸主,谋大将投萧何。治粟以叹何补,乘骏骑而知他。(诗曰)泪洒西风怨恨多,淮阴壮士被穷磨。鲁麟周凤皆为瑞,时与不时争奈何。

【双调】【新水令】恨天涯流落客孤寒。叹英雄半世虚幻。坐下马空踏遍山水雄。背上剑枉射得斗牛寒。恨塞于天地之间,云遮断玉砌雕栏,按不住浩然气透霄汉。

【驻马听】回首青山,拍拍离愁满战鞍,举头新雁,呀呀哀怨伴天寒。止望学龙投大海驾大关,刬地似军骑羸马连云栈。且相逢觑英雄如匹似闲,堪恨无端叫海苍生眼。

【沉醉东风】干功名千难万难,求身仕两次三番。前番离了楚国,今次又别炎汉,不觉的皓首苍颜。就月朗叫头把剑看。忽然伤感默下心来,百忙里揾不干我英雄泪眼。

(诗曰)身似青山气似云,也曾富贵也曾贫。时运未来君休笑,太公也作钓鱼人。

【水仙子】想当日子牙守定钓鱼滩,遇文王亲诣磻溪登将台。如今一等盗糠杀狗为官宦,天那,偏我干功名的难上难。想岩前傅说贫寒,平粪土把生涯干。遇高宗一梦间,他须不曾板筑在长安。

(萧何踏竹马儿上,了)

【雁儿落】丞相道将咱来不住的赶,韩信则索把程途盼。(萧何云了)为甚却相逢便噤声,非是我不言语相轻慢。

【得胜令】我又怕叉手告人难,闲此上懒下宝雕鞍。(萧何云了)说着汉天子犹心困,量着楚重瞳怎挂眼。(萧何云了)弃骏马雕鞍,向落日夕阳岸。办蓑笠纶竿,钓西风渭水寒。

(萧何云了)

【夜行船】看承的自家如等闲,我早则没福见刘亭长龙颜。(萧何云了)谁受你那小觑我的官职?(萧何云了)谁吃你那淹留咱的茶饭?(萧何云了)刬地说功名半年期限。

【挂玉钩】我怎肯一事无成两鬓斑,(萧何云了)既然你不用我这英雄汉,因此上铁甲将军夜度关。你端的为马来将人盼,既不为马共人,却有甚别公干?我汉室江山,可知、可知保奏得我甚挂印登坛。(萧何云了)(渔公上,云了)(萧何并末上船科)丞相道渔公说得是,官人每不在家里快活,也这般戴月披星生受了。末将谓韩信功名如此艰辛,元末打鱼的觅衣饭吃,更是生受。

【川拨棹】半夜里恰回还,抵多少夕阳归去晚。烟烟湾湾.珂佩珊珊,冷清清夜静水寒,可正是渔人江上晚。

【七弟兄】脚踏着跳板,手执定竹竿,不住的把船攀。兀良,我则见沙鸥惊起芦花岸,忒楞楞飞过蓼花滩,可便似禹门浪急桃花泛。

【梅花酒】虽然是暮景残,恰夜静更阑。对绿水青山,正天淡云闲。明滴溜银蟾似海山,光灿烂玉兔照天关。撑开船,挂起帆,俺红尘,户受涂炭,恁绿波中觅衣饭。俺乘骏骑惧登山,你驾孤舟怕逢滩。俺锦征袍怯衣单,你绿蓑衣不肯干。俺干熬得鬓斑斑,你枉守定水潺潺。俺不能勾紫罗襕,你窄执着钓鱼竿,咱都不到这其间。

【收江南】怎知烟波名利大家难。(做上岸科)(渔父先下)抵多少五更朝人马嘶寒,对一天星斗跨雕鞍。不山我倦惮,也是算来名利不如闲。

【尾】我想这男儿受困遭磨难,恰便似蛟龙未济逢乾旱。怎蒙了战策兵书,消磨了盾剑摇环。唱道惆怅功名,因何太晚,似这般涉水登山,休休休空长叹。(萧何带住)谢丞相执手相看,不由我半挽着丝缰意去的懒。(下)


第三折

(驾上,云了)(萧何云了)(樊哙上,云了)(正末上,开)不想今日,得见官里面皮。

【中吕】【粉蝶儿】手摘星辰,脚平踏禹门潮信。吐虹蜺于丈丝纶。钓五国,平天下,怎教鱼龙一混。早则得志羽啪纶巾,再不践长途客身难进。

【醉春风】昨日看青山绿水剑光昏,今朝见白马红缨彩色新。便做一宵宫里梦贤人,也似这般准,准。三省吾身,五陵年少,端的一言难尽。(做探萧何,礼了)今日得见官里,谢丞相一人而己。

【石榴花】昨日恰正功羁怀千里践红尘,唯骑欲私奔。若不是朝中宰相自劳神。把飘零客身,引入贤门。若不是丞相追回沙,这其问趁西风人远天涯近。则见众公卿步履殷勤,把列着中半张銮驾迎韩信。这的是天子重贤臣。

(做见驾,驾发下科)

【斗鹌鹑】臣迭不得舞蹈扬尘。(驾云了)嗨,好豁达波至尊,这一遍不弱如文王临渭滨。(驾云了)量这个夯铁之大小可人。怎做这社棱臣。为我王纳谏如流,因此上丞相奏准。做回驾科)

【剔银灯】臣昨日做了个夜度昭关伍员,不弱如有国难投孙膑。今日又个曾驱兵领将排着军阵,不剌,怎消得我工这般棒毂推轮。量这个提牌将,执戟人,霎时间官封一品。

【蔓菁菜】陛下,我亲挂了元戎印,久已后我工掌十万卫锦乾坤。恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽。

(樊哙云了)众军拿下者!既为元帅,军有常刑,推转者。(驾上云了)且留下者。(云)我王万岁万岁万万岁!想古往今来,多少功臣名将,谁不出于贫寒碌碌之中,听微臣说咱。

【十二月】伊尹曾耕于有莘,子牙曾守定丝纶,傅说在岩前板筑,夫子在陈蔡清贫。(等净云了)你休笑这做元帅的原是庶人,道丞相也是个黎民。

【尧民歌】我从来将相出寒门。(驾云了)咱王是一朝天子一朝臣。(驾云了)息怒波豁达大度圣明材。(净云了)噤声波低头切肉大将军。(净云了)休卖弄花唇,你不曾把枪刀剑戟抡,我只见你杀狗处持刀刃。(净云了)(驾上,云了)霸王酒不饮三。色不侵二。有喑呜叱咤之威,举鼎拔山之力。人有疾病之苦,泣涕衣食而饮。陛下不知。霸王却有几庄儿不及我王处。(等驾云了)

【上小楼】他不合烧阿房三十六宫,杀降兵二十万人。先到咸阳,不依前言,自号为君。赶故主,杀子缨,诛绝斩尽。更杀义帝江心巾打家难奔。

【幺】把长安封与佞臣,将彭城改作内门。这的是他不得大时,失了地利,恶了秦民。匹掳掠民才,弑君杀父,言而无信。及至他封官时惜爵刓印。(驾上,云了)我王错矣!豁达大度,纳谏如流,为忄敞宗而罢刑肉,灭强秦而罢城旦。有功虽仇必赏,有过虽亲必诛。霸王为名征,我主施仁义呵。

【耍孩儿】这楚重瞳能有十年运,(驾云了)占十分消磨六分。臣一观乾象甚分明,(驾云了)我王帝早朗朗超群。(驾云了)他时来力举千斤鼎,直熬得运去无功自杀身。(驾云了)陛下问安邦策何时定,臣算着五年灭楚,小可如三载亡秦。

【幺】恁般一个秦家基业人,客尽东愁甚末刘项不分。登时间-统做汉乾坤,笑谈间席卷三秦。败齐破赵无虚谬,火楚兴刘有定准。(驾云了)请我王休心困,荐微臣的是朝中宰相,拿霸主的全在阃外将军。

【三煞】臣教子房散了楚军,周勃领着汉兵。臣教郦商引铁骑八方四面相随趁,臣教王陵作先锋九里山前明排着阵:臣教灌婴为合后十面埋伏暗摆着军,臣教樊哙去山尖顶上磨旗作军户眼目,看阵势调遣军人。

【二煞】得胜也臣教人梁王在后面赶,诈败也臣教儿江工在前面引。把楚重瞳赚入长蛇阵,恁时节喑呜叱咤难开口。便举鼎拔山怎脱身。臣教吕马童紧紧地相逗趁,(等驾云了)不妨事。他那里知心故友,子是个取命的凶神。

(驾云了)相持处用着一人,孤舟短棹,直临江岸,扮作渔公。楚重瞳杀的怕撞阵冲军,走的慌心忙意紧,行至乌江,无处投奔,来叫渔公。

【尾】只说道渡人不渡马,(驾云了)他待渡马时便不说渡人。(驾云了)这的是一朝马死黄金尽,那时节有家难奔,有国难投,急不得已,羞扯龙泉自去刎。(下)


第四折

(竹马儿凋阵子上)(渔翁、霸王一折,了)(驾一行上)(末扮吕马童上,云)怎想今日乌江岸上,九里山前,送了你呵,好伤感人呵!

【正宫】【端正好】再休夸桀纣起刀兵,谩说吴越相吞并,也不似这一场虎斗龙争。方信图王霸业从天命,成败皆前定。

【滚绣球】哎,霸正呵,全个见鸿门会那气性。今日向乌江岸灭尽形,那里也拔山举鼎。怎想你临死也通点人情,自别处叫一声,乡人吕马童。枭首级分付的明,这两庄儿送得楚重瞳百事无成。待叫向垓心坦别了虞姬。闷闷闷,懒归西楚亲无救。待去来吴楚八千子弟散得无一人,羞答答耻向东吴又再起兵,另巍巍孤掌难鸣。

(驾云了)

【收尾】只为那八千子弟无踪影,因此上送得他十二瑶阶独自行。道寡称君事不成,创业开基命不存。失却龙驹怎战争,别了虞姬那痛增。前后军兵紧相并,左右枪刀厮围定。掠袖揎拳挺盔顶,破步撩衣扯剑迎。响断狮鍪心不宁,伏着龙泉身略横。猿背弯环。醉眼朦朦,腰项斜称。呀,他可早鲜血淋漓了战袍领。(下)

(扮韩信上)(驾上云)

题目霸王垓下别虞姬

高皇亲挂元戎印

漂母风雪叹王孙

萧何月夜追韩信

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
混江龙消磨圣人儿时经纶天地

混江龙(混江龍)hùn jiāng lóng
(1).曲牌名。属北仙吕宫。 元 王实甫 《西厢记》、 明 汤显祖 《牡丹亭》、 清 李渔 《奈何天》等戏曲均有此曲牌。
(2).我国古代的一种水雷。 明 宋应星 《天工开物·火器》:“混江龙:漆固皮囊裹炮沉于水底,岸上带索引机。囊中悬吊火石、火镰,索机一动,其中自发。敌舟行过,遇之则败。”
(3).刷荡沙泥的治河工具。木制,径一尺四寸,长五六尺,四面安铁叶如卷发,重凡三四百斤,沉入水底,以刷荡沙泥。《捻军史料丛刊·军情·同治七年七月十一日》:“ 淮扬 外江各砲船陆续撤回, 临清 以上浅阻堪虞,混江龙费工无用,可作罢论。”  ——《漢語大詞典》
消磨 xiāo mó
(1).消耗;磨灭。 唐 王建 《题酸枣县蔡中郎碑》诗:“苍苔满字土埋龟,风雨消磨絶妙词。” 宋 刘子翚 《出郊》诗:“平生豪横气,未老半消磨。”《古今小说·汪信之一死救全家》:“陆军只屯住在 望江 城外,水军只屯在里湖港口,抢掳民财,消磨粮餉,那个敢下湖捕贼?” 鲁迅 《且介亭杂文二集·几乎无事的悲剧》:“然而人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少,消磨于极平常的,或者简直近于没有事情的悲剧者却多。”
(2).消遣,打发时光。 唐 郑谷 《梓潼岁暮》诗:“酒美消磨日,梅香著莫人。” 元 耶律楚材 《寄景贤》诗之七:“琴书吾子尽幽欢,随分消磨日月闲。” 清 程简 《冬夜读书》诗:“今古英雄当末路,消磨岁月短檠中。” 巴金 《写作生活的回顾》:“但是我有更多的时间留在那个坟墓一般的房间里,拿一些破书来消磨光阴。”
(3).犹琢磨。《朱子语类》卷五:“古人学问,便要穷理知至,直是下工夫消磨,恶去,善自然渐次可復。”  ——《漢語大詞典》
了 liǎo/le《國語辭典》

了 [ liǎo ]

  1. 明白、懂得。如:「一目了然」。宋·陸游〈醉歌〉:「心雖了是非,口不給唯諾。」
  2. 完畢、結束。如:「不了了之」、「責任未了」。《老殘遊記·第一九回》:「今日大案已了,我明日一早進城銷差去了。」
  1. 完全。與否定語「不」、「無」等連用。有「一點也不……」的意思。如:「了無新意」、「了無生趣」。
  2. 與「得」、「不」等連用,表示可能或不可能。如:「辦得了」、「寫不了」。
  1. 聰明、慧黠。如:「小時了了,大未必佳。」

了 [ le ]

  1. 置於動詞後,表示動作的結束。如:「到了」、「天黑了」、「吃了再走」。宋·蘇軾〈念奴嬌·大江東去〉詞:「遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。」
  2. 置於句末或句中停頓處。表示不耐煩、勸止等意思。如:「走了,還談這些幹什麼?」、「別哭了,事情會好轉的。」、「好了,吵了一天還不夠!」
圣人(聖人)shèng rén
(1).指品德最高尚、智慧最高超的人。《易·乾》:“圣人作而万物睹。”《孟子·滕文公下》:“ 尧 舜 既没,圣人之道衰。”《淮南子·俶真训》:“下揆三泉,上寻九天,横廓六合,揲贯万物,此圣人之游也。” 唐 韩愈 《原道》:“古之时,人之害多矣。有圣人者出,然后教之以相生养之道。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》:“余始读《易》,至《繫辞传》,曰:大哉言乎!天地阴阳造化之賾,尽在是矣,非圣人孰能作之?” 毛泽东 《党内团结的辩证方法》:“有些人似乎以为,一进了共产党都是圣人,没有分歧,没有误会,不能分析。”
(2).专指 孔子 。《孟子·公孙丑上》:“ 子夏 、 子游 、 子张 ,皆有圣人之一体。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》:“六籍中独《诗》《书》《易象》与 鲁 《春秋》经圣人之手耳。” 明 李东阳 《诗话》:“ 荆楚 之音,圣人不録,实以要荒之故。” 毛泽东 《青年运动的方向》:“ 中国 古代在圣人那里读书的青年们,不但没有学过革命的理论,而且不实行劳动。”
(3).君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》:“圣人南面而治天下,必自人道始矣。”《韩非子·外储说右下》:“是以圣人不亲细民,明主不躬小事。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“圣人筐篚恩,实愿邦国活。” 仇兆鳌 注:“ 唐 人称天子皆曰圣人。” 宋 欧阳修 《丰乐亭记》:“及 宋 受天命,圣人出而四海一。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“叵奈 杨国忠 这廝好生无礼,在圣人前奏准,着我做 渔阳 节度使,明陞暗贬。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“侧闻宫中圣人又復减膳持斋,对天涕泣。”
(4).称皇后、皇太后。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“国朝禁中称乘舆及后妃,多因 唐 人故事,谓至尊为官家,谓后为圣人,嬪妃为娘子。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》:“﹝ 关礼 ﹞入见太皇太后而泣,问其故, 礼 对曰:‘圣人读书万卷,亦尝见有如此时而保无乱者乎?’”
(5).泛称佛、菩萨等得道者。《涅槃经·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩萨为圣人耶?如是等人有圣法故。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》:“﹝ 西域 ﹞沙门常东向遥礼之,号 曇謨最 为东方圣人。” 隋 王通 《中说·周公》:“或问佛。子曰:‘圣人也。’” 元 耶律楚材 《〈楞严外解〉序》:“学至於佛,则无可学者,乃知佛即圣人,圣人非佛。” 明 唐寅 《释迦如来赞》:“西方有大圣人,不言而自信,不治而不乱,巍巍乎独出三界之外,名之为佛。”
(6).对有异术的仙道、方士等的尊称。《晋书·艺术传·郭黁》:“百姓闻 黁 起兵,咸以圣人起事,事无不成,故相率从之如不及。” 唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》:“二人相顾方笑,而 臻 适入,执其手曰:‘圣人矣。’”《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》:“ 陇西 处士 王嘉 ,隐居 倒虎山 ,有异术,能知未然; 秦 人神之。 秦王 坚 、 后秦王 萇 及 慕容冲 皆遣使迎之。十一月, 嘉 入 长安 ,众闻之,以为 坚 有福,故圣人助之。”
(7).清酒的别称。亦指酒之清者。《太平御览》卷八四四引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 太祖 时禁酒,而人窃饮之,故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而 邈 私饮至於沉醉,校事 赵达 问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’ 达 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度辽将军 鲜于辅 进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人, 邈 性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。” 宋 杨万里 《和萧伯和春兴》:“圣人枉索方兄价,我与贤人也一中。”参见“ 中2圣人 ”。  ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》

之 [ zhī ]

  1. 的、底。《论语·公冶长》:「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》:「余弟死,而子来,是而子杀余之弟也。」
  2. 于。《易经·比卦·象曰》:「比之匪人,不亦伤乎?」《礼记·大学》:「人之其所亲爱而辟焉。」
  3. 诸、之于。《孟子·滕文公上》:「禹疏九河,瀹济、漯而注诸海;决汝、汉,排淮、泗而注之江。」
  1. 与、及。《书经·立政》:「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎,惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》:「乐之弗乐者,心也。」
  2. 而。《战国策·秦策二》:「臣恐王为臣之投杼也。」
  3. 若、如果。《书经·盘庚上》:「邦之臧,惟汝众,邦之不臧,惟予一人有佚罚。」《论语·子张》:「我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?」
  4. 则。《左传·僖公九年》:「东略之不知,西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》:「 故民无常处,见利之聚,无之去。」
  1. 用于强调或补足语气,无义。《书经·西伯戡黎》:「殷之即丧!指乃功,不无戮于尔邦?」《史记·卷四八·陈涉世家》:「怅恨久之。」
  1. 他、彼。《书经·皋陶谟》:「安民则惠,黎民怀之。」《论语·颜渊》:「爱之欲其生。」
  2. 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》:「纣王令推上法场,斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》:「乃以聘礼还之夫家。」
  3. 此、这个。《诗经·邶风·日月》:「乃如之人兮,逝不古处。」《庄子·知北游》:「知以之言也,问乎狂屈。」
  1. 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》:「百尔所思,不如我所之。」
  2. 至、到。《西京杂记·卷五》:「此自少之多,自微至著也。」
  3. 是、为。《公羊传·宣公十五年》:「吾见子之君子也,是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》:「羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎也。」
  4. 取用。《战国策·齐策三》:「故物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。」
  1. 姓。如汉代有之马宇。
教 jiào/jiāo《國語辭典》

教 [ jiào ]

  1. 训诲、诱导。如:「教导」、「教诲」。《孟子·离娄上》:「古者易子而教之。」
  2. 使、让。唐·金昌绪〈春怨〉诗:「打起黄莺儿,莫教枝上啼。」宋·周邦彦〈玉楼春·当时携手〉词:「帐里不教春梦到。」
  1. 礼仪、规矩。《孟子·滕文公上》:「饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。」《礼记·王制》:「修其教,不易其俗。」
  2. 宗教的简称。如:「佛教」、「基督教」。
  3. 姓。如明代有教辅直。

教 [ jiāo ]

  1. 传授。如:「教唱」。《左传·襄公三十一年》:「教其不知,而恤其不足。」唐·柳宗元〈六逆论〉:「教于后世,莫知其所以去就。」
儿时(兒時)ér shí
儿童时代。 鲁迅 《野草·风筝》:“我们渐渐谈起儿时的旧事来,我便叙述到这一节,自说少年时代的胡涂。” 丁玲 《母亲》四:“ 曼贞 在 小菡 父亲没有死以前,一回 武陵 住的时候,便感到寂寞,想念那些儿时的朋友。”  ——《漢語大詞典》
的 dí/dì/de《國語辭典》

的 [ dì ]

  1. 箭靶的中心。如:「目的」、「标的」。《荀子·劝学》:「是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉。」汉·王充《论衡·超奇》:「论之应理,犹矢之中的。」

的 [ de ]

  1. 结构助词:➊ ​ 置于形容词后。如:「美丽的风景」、「聪明的小孩」。➋ ​ 置于名词或代名词后,表示所属、所有的关系。如:「我的书」、「太阳的光」。➌ ​置于修饰片语或子句后。如:「他寄来的信,我昨天收到。」、「那卖花的人没零钱找。」➍ ​ 置于副词后。同「地 」。如:「慢慢的走」、「高高的飞」。
  2. 句尾助词:置于句尾,表示肯定或加强的语气。如:「这样做是不可以的!」、「你不是这样讲的!」

的 [ dí ]

  1. 确、真、实在。如:「的确」。宋·贺铸〈点绛唇·一幅霜绡〉词:「掩妆无语,的是销凝处。」元·白朴《墙头马上·第二折》:「又不比秦楼夜䜩金钗客,这的担著利害。」
  1. 确实的、可靠的。如:「的保」、「的款」。
经纶(經綸)jīng lún
(1).整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。《易·屯》:“云雷屯,君子以经纶。” 孔颖达 疏:“经谓经纬,纶谓纲纶,言君子法此屯象有为之时,以经纶天下,约束於物。”《礼记·中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。” 唐 刘知几 《史通·暗惑》:“ 魏武 经纶霸业,南面受朝。” 清 方苞 《读〈周官〉》:“世变虽殊,其经纶天下之大体,卒不可易也。”
(2).指治理国家的抱负和才能。 宋 秦观 《滕达道挽词》:“经纶未了埋黄土,精爽还应属斗牛。” 明 沈鲸 《双珠记·军门优恤》:“白面书生今就武,这经纶可惜埋尘坱。” 茅盾 《创造》二:“他把满肚子救国强种的经纶都传授了儿子。”  ——《漢語大詞典》
天地 tiān dì
(1).天和地。指自然界或社会。《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!” 唐 柳宗元 《封建论》:“天地果无初乎?吾不得而知之也。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》:“我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。” 李善 注:“天地,犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》:“ 陈胜 城中鼓三下, 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回:“一年打个醮,答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回:“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜,自己通诚祷告。”
(4).犹境界,境地。 唐 李白 《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》:“自此出峡,旷然禾畴,与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四:“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。”  ——《漢語大詞典》

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