积善衮衮生公侯，神仙中人不易得。
于公向日多阴德，扶持自是神明力。积善衮衮生公侯，神仙中人不易得。
此夜长天降瑞星，贤佐乘时为国生。
秋水为神玉为骨，士林皆贺振佳声。
申伯默储嵩岳气，玉山照人光彩异。
北斗以南能几人，风尘外物岩廊器。
公之才业天下奇，照山生玉水生犀。
公禀英灵真间出，气象往往干云霓。
谢安肯为苍生起，文采风流今尚尔。
太学名华入紫宸，妙年历落青云士。
麟台公监旧仙郎，小郡何烦凤翼张。
诏书擢守二千石，缇骑千里照路傍。
朝廷清明天子圣，下车先使奸豪静。
玉麟春踏武阳花，年丰千里无夜警。
金章紫绶照青春，俭节清明绝世伦。乡闾礼逊已成俗，樽俎谈笑多嘉宾。
歌咏琅琅振金石，风生万里华胥国。坐令白日生春辉，长与圣明恢寿域。
一杯相属时初冬，正在乾坤和气中。
感君生日遥称寿，百岁须齐卫武公。
使君高谊驱今古，岁之旱兮待公雨。九重明主正思贤，吾君英济超光武。
鳌殿沉沉玉锁关，寿星元在碧霄间。
黄阁此行膺大任，祇对吟咏祝南山。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）积善（積善）jī shàn
累积善行。《易·坤》：“积善之家，必有餘庆；积不善之家，必有餘殃。”《汉书·董仲舒传》：“积善在身，犹长日加益，而人不知也。”《后汉书·邓寇传》：“功成身退，让国逊位，歷世外戚，无与为比，当享积善履谦之祐，而横为宫人单辞所陷。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“积善积恶，殃庆自各以其类至。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“积善道场随人做，伏愿老相公、老安人、小夫人万里程途悉安乐。” ——《漢語大詞典》
衮衮 gǔn gǔn
(1).神龙卷曲貌。 唐 皮日休 《补九夏歌·骜夏》：“桓桓其珪，衮衮其衣。出作二伯，天下是毗。”参见“ 衮衣 ”。
(2).旋转翻滚貌。《全唐诗》卷七八六载《姜宣弹小胡笳引歌》：“汎徽胡雁咽萧萧，绕指轆轤圆衮衮。”
(3).大水奔流貌。 唐 杜甫 《登高》诗：“无边落木萧萧下，不尽 长江 衮衮来。” 宋 王安石 《望越亭》诗：“乱山千顷翠相围，衮衮沧江去復归。” 清 纳兰性德 《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》词：“衮衮 长江 萧萧木，送遥天、白鴈哀鸣去。”
(4).引申为急速流逝。 宋 韩疁 《高阳台·除夜》词：“频听银籤，重燃絳蜡，年华衮衮惊心。”
(5).说话滔滔不绝貌。《太平御览》卷三十引《竹林七贤论》：“ 张华 善説《史》《汉》， 裴逸民 叙前言往行，衮衮可听。” 宋 陆游 《跋司马端衡画传灯图》：“某尝以通家之旧，亲闻其论画，衮衮终日。” 清 钮琇 《觚賸·粟儿》：“﹝公子﹞剧谈上下今古，衮衮不少休，意气閒放，旁若无人。”
(6).相继不绝貌。 唐 杜甫 《上牛头寺》诗：“青山意不尽，衮衮上 牛头 。” 宋 秦观 《秋兴拟杜子美》诗：“车马憧憧诸道路，市朝衮衮共埃尘。” 金 辛愿 《赠赵宜之》诗之二：“从渠投隙者，衮衮向 金门 。”
(7).纷繁众多貌。 唐 王涯 《游春辞》之二：“鸟度时时衝絮起，花繁衮衮压枝底。” 宋 苏轼 《答刘元忠书》之三：“先公传久欲作，以官事衮衮未暇，成，当即寄去也。” 张昭汉 《悼遯初先生》诗：“衮衮时贤竞厌贫，本来面目独斯人。”
(8).尘雾频起貌。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“彼牵黄臂苍、驰猎於声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉！”《全元散曲·醉太平·嘲友人游春不至》曲：“芳尘衮衮，香雾氲氲，东风何地不精神，流鶯也唤人。” ——《漢語大詞典》
(2).旋转翻滚貌。《全唐诗》卷七八六载《姜宣弹小胡笳引歌》：“汎徽胡雁咽萧萧，绕指轆轤圆衮衮。”
(3).大水奔流貌。 唐 杜甫 《登高》诗：“无边落木萧萧下，不尽 长江 衮衮来。” 宋 王安石 《望越亭》诗：“乱山千顷翠相围，衮衮沧江去復归。” 清 纳兰性德 《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》词：“衮衮 长江 萧萧木，送遥天、白鴈哀鸣去。”
(4).引申为急速流逝。 宋 韩疁 《高阳台·除夜》词：“频听银籤，重燃絳蜡，年华衮衮惊心。”
(5).说话滔滔不绝貌。《太平御览》卷三十引《竹林七贤论》：“ 张华 善説《史》《汉》， 裴逸民 叙前言往行，衮衮可听。” 宋 陆游 《跋司马端衡画传灯图》：“某尝以通家之旧，亲闻其论画，衮衮终日。” 清 钮琇 《觚賸·粟儿》：“﹝公子﹞剧谈上下今古，衮衮不少休，意气閒放，旁若无人。”
(6).相继不绝貌。 唐 杜甫 《上牛头寺》诗：“青山意不尽，衮衮上 牛头 。” 宋 秦观 《秋兴拟杜子美》诗：“车马憧憧诸道路，市朝衮衮共埃尘。” 金 辛愿 《赠赵宜之》诗之二：“从渠投隙者，衮衮向 金门 。”
(7).纷繁众多貌。 唐 王涯 《游春辞》之二：“鸟度时时衝絮起，花繁衮衮压枝底。” 宋 苏轼 《答刘元忠书》之三：“先公传久欲作，以官事衮衮未暇，成，当即寄去也。” 张昭汉 《悼遯初先生》诗：“衮衮时贤竞厌贫，本来面目独斯人。”
(8).尘雾频起貌。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“彼牵黄臂苍、驰猎於声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉！”《全元散曲·醉太平·嘲友人游春不至》曲：“芳尘衮衮，香雾氲氲，东风何地不精神，流鶯也唤人。” ——《漢語大詞典》
生公 shēng gōng
晋 末高僧 竺道生 的尊称。相传 生公 曾于 苏州 虎丘寺 立石为徒，讲《涅槃经》。至微妙处，石皆点头。 唐 李绅 《鉴玄影堂》诗：“深夜月明松子落，儼然听法侍 生公 。” 唐 刘禹锡 《生公讲堂》诗：“ 生公 説法鬼神听，身后空堂夜不扃。” 元 顾瑛 《虎丘十咏·生公台》：“ 生公 聚白石，麈拂天花坠。可怜尘中人，不解点头意。”《二十年目睹之怪现状》第三八回：“那 虎丘山 上，不过一座庙；半山上有一堆乱石，内中一块石头，同馒头一般，上面鏨了‘点头’两个字，説这里是 生公 説法臺的故址，那一块便是点头的顽石。” ——《漢語大詞典》
侯 hóu/hòu《國語辭典》
侯 [ hóu ]
名- 中国古代五等爵位的第二等。《公羊传·隐公五年》：「其余大国称侯。」《礼记·王制》：「王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。」
- 泛指达官贵人。如：「侯门」。《史记·卷四八·陈涉世家》：「王侯将相宁有种乎？」
- 士大夫间彼此的尊称。唐·杜甫〈与李十二白同寻范十隐居〉诗：「李侯有佳句，往往似阴铿。」唐·李颀〈送陈章甫〉诗：「陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。」
- 箭靶。《诗经·齐风·猗嗟》：「终日射侯，不出正兮。」宋·朱熹·注：「侯，张布而射之者也。大射则张皮侯而设鹄，宾射则张布而设正。」
- 姓。如战国时魏国有侯嬴。
- 美好。《诗经·郑风·羔裘》：「羔裘如濡，洵直且侯。」郑玄笺引韩诗云：「侯，美也。」
- 何。表示疑问。《史记·卷一一七·司马相如传》：「君乎！君乎！侯不迈哉！」司马贞索隐引李奇曰：「侯，何也。言君何不行封禅之事也。」
- 发语词。相当于「惟」、「维」、「伊」。《诗经·小雅·六月》：「侯谁在矣，张仲孝友。」《汉书·卷一○○·叙传上》：「侯屮木之区别兮，苟能实而必荣。」唐·颜师古·注：「侯，发语辞也。」
神仙中人 shén xiān zhōng rén
见\"神仙中人\"。 ——《漢語大詞典》
不易 bù yì
(1).艰难，不容易。《诗·大雅·文王》：“宜鉴于 殷 ，骏命不易。” 朱熹 集传：“不易，言其难也。”《论语·子路》：“为君难，为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“要知此种文字，作之可怜，出之不易。” 毛泽东 《〈中国农村的社会主义高潮〉的序言二》：“对于一些不易看懂的名词，作了一些注解。”
(2).不改变；不更换。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 注：“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。” 颜师古 注：“言为常法，不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不觉有垢秽气。” ——《漢語大詞典》
(2).不改变；不更换。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 注：“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。” 颜师古 注：“言为常法，不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不觉有垢秽气。” ——《漢語大詞典》
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。