词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）了了 liǎo liǎo
(1).聪慧；通晓事理。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“小时了了者，至大亦未能奇也。”《宋书·恩倖传·戴法兴》：“大将军 彭城王义康 於尚书中觅了了令史，得 法兴 等五人。”《二刻拍案惊奇》卷五：“小时了了大时佳，五岁孩童已足夸。” 清 唐孙华 《忆颐儿时就婚外家》诗：“了了自小时，长大或恐否。”
(2).明白；清楚。 晋 张华 《博物志》卷二：“有发 前汉 时冢者，人犹活……问 汉 时宫中事，説之了了，皆有次序。” 唐 李白 《代美人愁镜》诗：“明明金鹊镜，了了玉臺前。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一：“坐常欲闭目内视存见五藏肠胃，久行之，自得分明了了。” 巴金 《关于长生塔》：“朋友来信说，他读这本书，不很了了，拿给孩子读，孩子也说不懂。”
(3).拍打谷物用的一种农具。《释名·释用器》：“枷……或曰了了，以杖转於头。故以名之也。”按， 毕沅 疏：“了，今本譌作丫。” ——《漢語大詞典》
(2).明白；清楚。 晋 张华 《博物志》卷二：“有发 前汉 时冢者，人犹活……问 汉 时宫中事，説之了了，皆有次序。” 唐 李白 《代美人愁镜》诗：“明明金鹊镜，了了玉臺前。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一：“坐常欲闭目内视存见五藏肠胃，久行之，自得分明了了。” 巴金 《关于长生塔》：“朋友来信说，他读这本书，不很了了，拿给孩子读，孩子也说不懂。”
(3).拍打谷物用的一种农具。《释名·释用器》：“枷……或曰了了，以杖转於头。故以名之也。”按， 毕沅 疏：“了，今本譌作丫。” ——《漢語大詞典》
达 （ 達 ） dá
达 [ dá ]
- 通：四通八～。～德（通行天下的美德）。～人。～士（达人）。
- 通晓：洞～。练～。
- 遍，全面：～观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。
- 到：到～。抵～。通宵～旦。
- 实现：目的已～。
- 传出来：传（chuán）～。转（zhuǎn ）～。
- 得到显要的地位：显～。～官贵人。
- 姓。
冥幽 míng yōu
指在阴间的灵魂。 明 孙奇逢 《送费生南还》诗：“若翁遗命令从游，北地天南喜应求。闻所闻兮见所见，归携何物慰冥幽。” ——《漢語大詞典》
稳 （ 穩 ） wěn
稳 [ wěn ]
- ◎ 安定，固定：～步。～定。～固。～健。～重（zhòng ）。安～。站～。～如泰山。
拈 niān《國語辭典》
拈 [ nián ]
动- 用手指夹取、捏取。如：「拈龟」、「拈香」、「拈花微笑」。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之七：「舍西柔桑叶可拈，江畔细麦复纤纤。」《红楼梦·第四○回》：「里面盛著一排十根玉簪花棒，拈了一根，递与平儿。」
- 耍弄、习弄。元·张国宾《合汗衫·第三折》：「自家陈豹，年长一十八岁，膂力过人，十八般武艺，无有不拈，无有不会。」
拈 [ diān ]
动- 将物品放置手中，估量轻重。如：「他拈了拈小石块，随手打了个水漂儿。」《孤本元明杂剧·大劫牢·第一折》：「也不索昼夜思量心内想，也不索拈斤播两显耀我这英雄猛将。」通「掂」。
拈 [ niǎn ]
动- 用手指搓揉。如：「拈线」、「拈灯心」。《红楼梦·第一○五回》：「贾政在外，心惊肉跳，拈须搓手的等候旨意。」通「捻」。
银 （ 銀 ） yín
银 [ yín ]
- 一种金属元素，可以制货币和器皿、电子设备、感光材料、装饰品等：～子。～杯。～牌。
- 旧时用银铸成块的一种货币：～币。～锭。～洋。～钱。～圆（亦作“银元”）。～号（规模较大的钱庄）。～行（hāng ）。～票。
- 像银的颜色：～白。～发（fà）。～河（亦称“天河”、“银汉”）。～样镴枪头（喻表面还不错，实际上不中用，好像颜色如银子的锡镴枪头一样）。
- 同“垠”，边。
- 姓。
棹 zhào/zhuō《國語辭典》
棹 [ zhào ]
名- 船桨。南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：「因饮酒醉还，舞棹向船曰：『何处觅庾吴郡？此中便是。』」元·关汉卿《单刀会·第四折》：「舡分开波中浪，棹搅碎江心月。」同「櫂 」。
- 借以指船。《文选·张协·七命八首之二》：「纵棹随风，弭楫乘波。」同「櫂 」。
- 划船、泛舟。《文选·陶渊明·归去来辞》：「或命巾车，或棹孤舟。」宋·苏轼〈好事近·湖上雨晴时〉词：「独棹小舟归去，任烟波飘兀。」同「櫂 」。
棹 [ zhuō ]
名- 可放置东西的家具。如：「方棹」、「圆棹」。同「桌 」。
惺惺 xīng xīng
(1).清醒貌。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》之二：“应论十年事，愁絶始惺惺。” 宋 陆游 《不寐》诗：“困睫日中常欲闭，夜阑枕上却惺惺。” 明 刘基 《醒斋铭》：“昭昭生於惺惺，而憒憒出於冥冥。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二：“言未终，惺惺欲醒。”
(2).聪明机灵。 宋 曾布 《曾公遗录》卷八：“上諭：皇子……虽三岁未能行，然能语言，极惺惺。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“聪明的试相度，惺惺的试窨付。” 元 李寿卿 《伍员吹箫》第二折：“世做的背时序，且一半惺惺一半愚。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·蚊子》：“蚊虫儿，生就你惺惺伶俐。”
(3).形容动听的声音。 宋 杨无咎 《滴滴金》词：“忆得歌翻肠断句，更惺惺言语。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“何处调琴，惺惺地把醉魂呼醒。” ——《漢語大詞典》
(2).聪明机灵。 宋 曾布 《曾公遗录》卷八：“上諭：皇子……虽三岁未能行，然能语言，极惺惺。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“聪明的试相度，惺惺的试窨付。” 元 李寿卿 《伍员吹箫》第二折：“世做的背时序，且一半惺惺一半愚。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·蚊子》：“蚊虫儿，生就你惺惺伶俐。”
(3).形容动听的声音。 宋 杨无咎 《滴滴金》词：“忆得歌翻肠断句，更惺惺言语。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“何处调琴，惺惺地把醉魂呼醒。” ——《漢語大詞典》
驾 （ 駕 ） jià
驾 [ jià ]
- 把车套在牲口身上，使拉（车或农具）：～车。～辕。
- 古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王：车～。法～（帝王车乘的一种）。
- 使开动，操纵：～驶。～机。～驭（亦作“驾御”）。
- 在……上面，超出：～云。凌～（高出、压倒谁或什么）。
- 对人的敬辞：大～。尊～。劳～。～临。
大法 dà fǎ
(1).基本法则。《荀子·儒效》：“其言行已有大法矣。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“愚以为凡史氏褒贬大法，《春秋》已备之矣！” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“就实歷而探新理，且更窥宇宙之大法，学者难之。”
(2).指国家的重要法令或根本法。《后汉书·阜陵质王延传》：“先帝不忍亲亲之恩，枉屈大法，为王受愆。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“既然是政治，国家的大法和功令，它必然作用于人民的现实生活，非常广泛、深远。”
(3).指朝廷的纲纪。 唐 元稹 《批宰臣上尊号第二表》：“卿宜为我提振大法，修明政经，慑窜戎夷，阜康黎庶。”
(4).佛教语。谓大乘佛法。《妙法莲华经·序品》：“今佛世尊，欲説大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓。”
(5).复姓。 宋 代有 大法乐霖 。 ——《漢語大詞典》
(2).指国家的重要法令或根本法。《后汉书·阜陵质王延传》：“先帝不忍亲亲之恩，枉屈大法，为王受愆。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“既然是政治，国家的大法和功令，它必然作用于人民的现实生活，非常广泛、深远。”
(3).指朝廷的纲纪。 唐 元稹 《批宰臣上尊号第二表》：“卿宜为我提振大法，修明政经，慑窜戎夷，阜康黎庶。”
(4).佛教语。谓大乘佛法。《妙法莲华经·序品》：“今佛世尊，欲説大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓。”
(5).复姓。 宋 代有 大法乐霖 。 ——《漢語大詞典》
神 shén《國語辭典》
神 [ shén ]
名- 天地万物的创造者与主宰者称为「神」。如：「山神」、「天神」、「海神」。
- 圣贤或所崇拜的人死后的精灵也称为「神」。《后汉书·卷四十四·张禹传》：「中土皆以江有子胥之神，难于济涉。」
- 人的精气或注意力。如：「留神」、「伤神」、「聚精会神」。
- 姓。如汉代有神曜。
- 稀奇、玄妙、不平凡的。如：「神童」、「神机妙算」。
舟 zhōu《國語辭典》
舟 [ zhōu ]
名- 船。如：「輕舟」、「一葉扁舟」、「逆水行舟」。《詩經·邶風·二子乘舟》：「二子乘舟，汎汎其景。」
- 姓。如春秋時虢國有舟之僑。
- 二一四部首之一。
- 乘船。《禮記·祭義》：「壹舉足而不敢忘父母，是故道而不徑，舟而不游。」
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