词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）望 wàng《國語辭典》
望 [ wàng ]
动- 向远处或高处看。如：「登高望远」、「一望无际」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」宋·汪元量〈潮州歌〉：「北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。」
- 希冀、期盼。如：「盼望」、「期望」、「渴望」。《孟子·梁惠王上》：「王如知此，则无望民之多于邻国也。」
- 拜访、慰问。如：「拜望」、「探望」。
- 怨恨、责备。《史记·卷八九·张耳陈余传》：「不意君之望臣深也！岂以臣为重去将哉？」《文选·司马迁·报任少卿书》：「若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此。」
- 将近、接近。唐·韩愈〈祭窦司业文〉：「逾七望八，年孰非翁。」《儿女英雄传·第一回》：「你那我虽然不至于老迈不堪，也是望五的人了。」
- 志愿、心愿。如：「愿望」、「绝望」。
- 名誉、名声。如：「名望」、「声望」、「德高望重」。《三国演义·第八三回》：「陆逊年幼望轻，恐诸公不服。」
- 农历每月十五日，地球上所看见的满月月相，后指农历的每月十五日。《文选·枚乘·七发》：「将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。」宋·苏轼〈后赤壁赋〉：「是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。」
- 向、朝。如：「望后退」、「望前看」、「望我点点头」。
及 jí《國語辭典》
及 [ jí ]
動- 到、到達。如：「及至」、「及第」、「推己及人」。《左傳·隱公元年》：「不及黃泉，無相見也！」唐·李頎〈送陳章甫〉詩：「鄭國遊人來及家，洛陽行子空歎息。」
- 趕得上。如：「及時」、「及早」、「來得及」、「迅雷不及掩耳」。
- 比得上。《論語·公冶長》：「非爾所及也。」唐·李白〈贈汪倫〉詩：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」
- 牽涉、發生關係。如：「波及」、「涉及」、「言不及義」。
- 古君位傳襲制度中兄弟相傳。如：「兄終弟及」。《禮記·禮運》：「大人世及以為禮。」
- 與、和。《書經·湯誓》：「時日曷喪？予及汝皆亡。」唐·李白〈蜀道難〉：「蠶叢及魚鳧，開國何茫然？」
清秋 qīng qiū
明净爽朗的秋天。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜甫 《宿府》诗：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。” 清 吴谦牧 《谷水歌》：“借问清秋月，先悬第几峰。” 艾芜 《回忆周立波同志》：“一株法国梧桐，披了一身金黄的叶子，送来清秋的景色。” ——《漢語大詞典》
到眼 dào yǎn
见到，看见。 唐 曹邺 《从天平节度使游平流园》诗：“池塘静於寺，俗事不到眼。”《宣和书谱·谢万》：“独‘鯁恨’一帖尤著见於世。其亦 魏 晋 已来流传到眼者，类多哀悼语，此其然也。”《老残游记》第七回：“这过往的人，凡是江湖上朋友，他到眼便知。” ——《漢語大詞典》
前 qián《國語辭典》
前 [ qián ]
形- 在正面的、脸所向的一面。与「后」相对。如：「前门」、「前方」、「面前」。《论语·子罕》：「瞻之在前，忽焉在后。」唐·李白〈静夜思〉诗：「床前明月光，疑是地上霜。」
- 次序在先的。如：「前三名」、「请大家坐到前排来。」
- 过去的、较早的。与「后」相对。如：「前天」、「前人种树，后人乘凉。」《史记·卷六·秦始皇本纪》云：「前事之不忘，后事之师也。」
- 已成历史的。如：「前清」、「前苏联」。
- 前任的简称。如：「前妻」、「前总理」。
- 未来的。如：「前程」、「前途」、「前景看好」。
- 向前走。如：「勇往直前」、「畏缩不前」。唐·韩愈〈左迁至蓝关示姪孙湘〉诗：「云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。」
建溪 jiàn xī
水名。在 福建 ，为 闽江 北源。其地产名茶，号建茶。因亦借指建茶。 唐 许浑 《放猿》诗：“山浅忆 巫峡 ，水寒思 建溪 。” 宋 梅尧臣 《得太简蒙顶茶》诗：“ 陆羽 旧《茶经》，一意重‘蒙顶’，比来唯‘建溪’，团片敌汤饼。”《能改斋漫录·方物》引 宋 张舜民 《画墁录》：“ 有唐 茶品，以‘阳羡’为上供……迨至本朝，‘建溪’独盛。” ——《漢語大詞典》
溪上
唐 戴叔伦 送秦系 不肯低头受羁束，远师溪上拂缨尘。
唐 卢纶 晚到盩厔耆老家 苦话别时事，因寻溪上村。
唐 陈羽 若耶溪逢陆澧 溪上春晴聊看竹，谁言驿使此相逢。
唐 陈润 送骆徵君 野人膺辟命，溪上掩柴扉。
唐 曹唐 题武陵洞五首 其四 三宿武陵溪上月，始知人世有秦时。
元 赵孟頫 溪上 溪上东风吹柳花，溪头春水净无沙。
元 杨维桢 玉山草堂雅集又题 山头云气或成虎，溪上仙人多讶羊。
元 郭钰 题分宜县桥 溪上蓑笠翁，倚阑看水长。 ——《骈字类编》
唐 卢纶 晚到盩厔耆老家 苦话别时事，因寻溪上村。
唐 陈羽 若耶溪逢陆澧 溪上春晴聊看竹，谁言驿使此相逢。
唐 陈润 送骆徵君 野人膺辟命，溪上掩柴扉。
唐 曹唐 题武陵洞五首 其四 三宿武陵溪上月，始知人世有秦时。
元 赵孟頫 溪上 溪上东风吹柳花，溪头春水净无沙。
元 杨维桢 玉山草堂雅集又题 山头云气或成虎，溪上仙人多讶羊。
元 郭钰 题分宜县桥 溪上蓑笠翁，倚阑看水长。 ——《骈字类编》
现 （ 現 ） xiàn
现 [ xiàn ]
- 显露：出～。表～。发～。体～。～身说法。
- 实有的，当时就有的：～金。～款。～货。～实（a.客观存在的事物；b.合于客观情况的）。
- 目前，当时：～时。～在。～今。～场。～代。～买～卖。
长庚（長庚）cháng gēng
(1).亦作“ 长賡 ”、“ 长更 ”。古代指傍晚出现在西方天空的金星。亦名太白星、明星。《诗·小雅·大东》：“东有启明，西有长庚。” 毛 传：“日旦出谓明星为启明，日既入谓明星为长庚。”《书·益稷》“乃賡载歌” 唐 孔颖达 疏引作“西有长賡”。《史记·天官书》“察日行以处位太白” 司马贞 索隐引《韩诗》：“太白晨出东方为启明，昏见西方为长庚。”《汉书·礼乐志》“寒星不忒况皇章” 颜师古 注引 晋 晋灼 曰：“言长更星终始不改其光，神永以此明赐君也。” 宋 苏轼 《和陶〈贫士〉》之一：“长庚与残月，耿耿如相依。”
(2).彗星之属。古代以为主兵戈。《史记·天官书》：“长庚，如一匹布著天。此星见，兵起。” 明 凌稚隆 《〈史记〉评林》卷二七：“其他妖星如匹布著天，亦主兵，亦名长庚，然非太白也。” ——《漢語大詞典》
(2).彗星之属。古代以为主兵戈。《史记·天官书》：“长庚，如一匹布著天。此星见，兵起。” 明 凌稚隆 《〈史记〉评林》卷二七：“其他妖星如匹布著天，亦主兵，亦名长庚，然非太白也。” ——《漢語大詞典》
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