词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
粉饰（粉飾）fěn shì
(1).傅粉妆饰。《史记·滑稽列传》：“巫行视小家女好者，云是当为 河伯 妇，即娉取……共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之 河 中。” 三国 魏 曹植 《释愁文》：“加之以粉饰不泽，饮之以兼肴不肥。”《武王伐纣平话》卷上：“有 妲己 ，面无粉饰，宛如月里 嫦娥 。”
(2).指文词上的修饰润色。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“ 退之 与 孟郊 联句，前辈谓皆 退之 粉饰。恐皆出 退之 ，不特粉饰也。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·字说·集字一》：“ 许氏 训字之义而为《説文》，其引经皆不悖於义。 徐鉉 稍为之粉饰，遂成一家之学。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“生略述 涂山女 佐 禹 之功，粉饰多词，妙绪泉涌。”
(3).引申为过分雕饰。 金 王若虚 《高思诚咏白堂记》：“ 乐天 之诗坦白平易，直以写自然之趣……子则雕鎸粉饰，未免有侈心而驰骋乎其外，是又未可以 乐天 论也。” 鲁迅 《南腔北调集·作文秘诀》：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”
(4).褒扬；奖誉。《韩诗外传》卷五：“善粉饰人者，故人乐之。”《三国志·吴志·周瑜传》：“故将军 周瑜 之子 胤 ，昔蒙粉饰，受封为将。” 唐 司空图 《成均讽》：“揄扬盛业，粉饰元猷。”
(5).装饰外表，掩盖实情。 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》：“其意欲以招致远夷，为太平粉饰，及掎角 契丹 ，为用兵援助而已。”《明史·文震孟传》：“今四方多故，无岁不蹙地陷城，覆军杀将，乃大小臣工卧薪尝胆之日，而因循粉饰，将使祖宗天下日销月削。” 鲁迅 《两地书·致许广平二》：“教育界的称为清高，本是粉饰之谈，其实和别的什么界都一样。”
(6).引申为夸大事实或妄自造作。 宋 苏轼 《与陈季常书》之六：“然某所虑，又恐好事君子便加粉饰，云擅去安置所，而居於别路，传闻京师，非细事也。”
(7).粉刷。 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“主者曰：‘ 徐大夫 绅 ，因登此臺，感 崔侍御 诗，故重粉饰，臺殿所以焕赫耳。’” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·少师佯狂》：“院僧有 少师 未留题咏之处，必先粉饰其壁，洁其下，俟其至。” ——《漢語大詞典》
(2).指文词上的修饰润色。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“ 退之 与 孟郊 联句，前辈谓皆 退之 粉饰。恐皆出 退之 ，不特粉饰也。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·字说·集字一》：“ 许氏 训字之义而为《説文》，其引经皆不悖於义。 徐鉉 稍为之粉饰，遂成一家之学。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“生略述 涂山女 佐 禹 之功，粉饰多词，妙绪泉涌。”
(3).引申为过分雕饰。 金 王若虚 《高思诚咏白堂记》：“ 乐天 之诗坦白平易，直以写自然之趣……子则雕鎸粉饰，未免有侈心而驰骋乎其外，是又未可以 乐天 论也。” 鲁迅 《南腔北调集·作文秘诀》：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”
(4).褒扬；奖誉。《韩诗外传》卷五：“善粉饰人者，故人乐之。”《三国志·吴志·周瑜传》：“故将军 周瑜 之子 胤 ，昔蒙粉饰，受封为将。” 唐 司空图 《成均讽》：“揄扬盛业，粉饰元猷。”
(5).装饰外表，掩盖实情。 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》：“其意欲以招致远夷，为太平粉饰，及掎角 契丹 ，为用兵援助而已。”《明史·文震孟传》：“今四方多故，无岁不蹙地陷城，覆军杀将，乃大小臣工卧薪尝胆之日，而因循粉饰，将使祖宗天下日销月削。” 鲁迅 《两地书·致许广平二》：“教育界的称为清高，本是粉饰之谈，其实和别的什么界都一样。”
(6).引申为夸大事实或妄自造作。 宋 苏轼 《与陈季常书》之六：“然某所虑，又恐好事君子便加粉饰，云擅去安置所，而居於别路，传闻京师，非细事也。”
(7).粉刷。 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“主者曰：‘ 徐大夫 绅 ，因登此臺，感 崔侍御 诗，故重粉饰，臺殿所以焕赫耳。’” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·少师佯狂》：“院僧有 少师 未留题咏之处，必先粉饰其壁，洁其下，俟其至。” ——《漢語大詞典》
虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
赘语（贅語）zhuì yǔ
啰唆无用的话。 元 许衡 《与赵伯器书》：“今一切目训詁传註为腐谈， 五代 以前，姑置勿论，则 程 、 张 、 朱子 之书皆赘语耳。” 清 袁枚 《答李少鹤书》：“譬之到人家，敬重一长者丈人而已，其旁子弟侍从之烦言赘语，我不能随声附和也。” 秦牧 《艺海拾贝·鹩哥的一语》：“一句千锤百炼、寓意深远的说话，就抵得许许多多不着边际的闲言赘语。” ——《漢語大詞典》
要令 yào lìng
主旨；要旨 ——《整理自网络》
万古（萬古）wàn gǔ
(1).犹远古。《宋书·顾觊之传》：“皆理定於万古之前，事徵於千代之外。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“故能究览道奥，穷测微言，观万古如同日，知八荒若户庭。” 明 陈子龙 《谒禹陵》诗：“万古终河洛，其咨永不忘。”
(2).犹万代；万世。形容经历的年代久远。《北齐书·文宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞詔曰：‘朕以虚寡，嗣弘王业，思所以赞扬盛绩，播之万古。’” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之二：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。” 明 李贽 《与梅衡湘书》：“若我边彼边各相戕伐，则边境常态，万古如一，何足掛齿牙耶！” 艾青 《芦笛·笑》：“如能捡得那样的一颗泪珠藏之枕畔，当比那捞自万丈的海底之贝珠更晶莹，更晶莹而彻照万古啊！”
(3).死亡的婉辞。 唐 裴羽仙 《哭夫》诗之二：“从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。”参见“ 千古 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).犹万代；万世。形容经历的年代久远。《北齐书·文宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞詔曰：‘朕以虚寡，嗣弘王业，思所以赞扬盛绩，播之万古。’” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之二：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。” 明 李贽 《与梅衡湘书》：“若我边彼边各相戕伐，则边境常态，万古如一，何足掛齿牙耶！” 艾青 《芦笛·笑》：“如能捡得那样的一颗泪珠藏之枕畔，当比那捞自万丈的海底之贝珠更晶莹，更晶莹而彻照万古啊！”
(3).死亡的婉辞。 唐 裴羽仙 《哭夫》诗之二：“从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。”参见“ 千古 ”。 ——《漢語大詞典》
还淳（還淳）huán chún
回复到原来的淳朴状态。《南齐书·明帝纪》：“永览玄风，兢言集愧，思所以还淳改俗，反古移民。” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“庙堂知至理，风俗尽还淳。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。” ——《漢語大詞典》
风 （ 風 ） fēng/fěng
风 [ fēng ]
◎ 古同“讽”，讽刺。
- 空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。
- 像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。
- 社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。
- 消息，传闻：～传（chuán ）（传闻）。闻～而动。
- 表现在外的景象、态度、举止：～景。～度。～格（ａ．气度，作风；ｂ．文艺作品表现出的思想、艺术特色）。～骨（ａ．刚强的气概；ｂ．诗文书画雄健有力的风格）。～致。～采（ａ．人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；ｂ．文采；ｃ．旧时指某些官吏的刚正风格）。～骚（ａ．指举止轻佻，如“卖弄～～”，一般指妇女；ｂ．中国的《诗经》和《楚辞》的并称）。
- 指民歌、歌谣：国～（《诗经》中古代十五国的民歌）。采～。
- 中医学指某些疾病：～瘫。～湿。
- 姓。
◎ 古同“讽”，讽刺。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。