词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
即是 jí shì
(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。” ——《漢語大詞典》
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。” ——《漢語大詞典》
琴中
晋书陶潜傅性不解音而畜素琴一张弦徽不具每朋酒之会则抚而和之曰但识琴中趣何劳弦上声鸣庾信鹤赞松上长 琴中永别 ——《骈字类编》
操 cāo《國語辭典》
操 [ cāo ]
动- 持、拿。《左传·襄公三十一年》：「今吾子爱人以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。」汉·王充《论衡·感虚》：「武王左操黄钺，右执白旄，瞋目而麾之。」
- 掌握。《商君书·弱民》：「主变事能得齐国守安，主操权利。」
- 驾驶。《庄子·达生》：「吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。」《楚辞·屈原·九章·思美人》：「勒骐骥而更驾兮，造父为我操之。」
- 从事。如：「重操旧业」。《聊斋志异·卷四·促织》：「邑有成名者，操童子业，久不售。」
- 训练、锻炼。如：「操兵演练」。清·孔尚任《桃花扇·第三一出》：「今日江上大操，看他兵马过处，鸡犬无声，好不肃静。」
- 使用某种语言或口音说话。如：「操英语」、「操北方口音」。
- 一种经过设计，用来锻炼体力的运动。如：「体操」、「早操」、「暖身操」、「健美操」。
- 品格、德行。如：「节操」、「操守」。《孟子·滕文公下》：「充仲子之操，则蚓而后可者也。」
- 琴曲。《列子·汤问》：「伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲；乃援琴而鼓之，初为霖雨之操，更造崩山之音。」《红楼梦·第八七回》：「又将琴谱翻出，借他猗兰思贤两操，合成音韵。」
- 姓。如明代有操钦。
操 [ cào ]
- （一）之又音。
底 dǐ/de《國語辭典》
底 [ dǐ ]
名- 器物或物體的最下部分。如：「鞋底」、「碗底」、「海底」、「井底」。
- 根源、底細。如：「謎底」、「揭底」、「摸底兒」、「尋根究底」。
- 末了、盡頭。如：「年底」、「月底」。
- 草稿、原本。如：「草底」、「存底」、「留個底兒」。
- 基本組成部分。如：「班底」、「紅底金字」。
- 到達。如：「終底於成」、「無所底極」。
- 何？什麼。表疑問。如：「干卿底事？」宋·蘇軾〈謝人見和前篇〉詩二首之二：「得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家？」
底 [ de ]
助- 結構助詞。用在名詞或代名詞後面，表示所有的意思。如：「我底書」、「他底筆」。同「的 」。
用 yòng《國語辭典》
用 [ yòng ]
名- 功效。如：「功用」、「效用」、「作用」、「有用」。《论语·学而》：「礼之用，和为贵。」
- 钱财的花费。如：「家用」、「费用」。《论语·学而》：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」
- 器物。如：「器用」。《国语·周语上》：「司空除坛于籍，命农大夫咸戒农用。」
- 姓。如汉代有用虬。
- 二一四部首之一。
- 任命。如：「任用」。《论语·阳货》：「如有用我者，吾其为东周乎！」
- 行使、施行。如：「运用」、「应用」。《左传·襄公二十六年》：「虽楚有材，晋实用之。」《孟子·告子上》：「则凡可以得生者，何不用也。」
- 进食、吃喝。如：「用餐」、「用茶」。《韩非子·外储说左下》：「孔子侍坐于鲁哀公，哀公赐之桃与黍。哀公曰：『请用。』」
- 要、需要。如：「不用急」、「反正今天没课，你不用来。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。」
- 表示行为的方式、凭借。相当于「以」。如：「用手蒙住眼睛。」《孟子·滕文公上》：「吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。」
- 表示原因。相当于「因」、「因为」。唐·柳宗元〈梓人传〉：「又不能备其工，以至败绩，用而无所成也。」孙文〈心理建设自序〉：「吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉，用能鼓励风潮，造成时势。」
离鸾（離鸞）lí luán
(1).比喻分离的配偶。 唐 李商隐 《当句有对》诗：“但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸞。” 宋 洪瑹 《齐天乐》词：“断雁无情，离鸞有恨，空想 吴 山 越 水。”
(2).琴曲《双凤离鸾》的简称。《花月痕》第五回：“驥方展足，伤心赋鵩之词；凤不高翔，掣泪《离鸞》之曲。” ——《漢語大詞典》
(2).琴曲《双凤离鸾》的简称。《花月痕》第五回：“驥方展足，伤心赋鵩之词；凤不高翔，掣泪《离鸞》之曲。” ——《漢語大詞典》
别鹤（别鶴）bié hè
(1).即《别鹤操》。 南朝 齐 谢朓 《琴》诗：“是时操《别鹤》，淫淫客泪垂。” 明 刘基 《独不见》诗：“有人抱瑟上高阁，坐对粧臺弹《别鹤》。”
(2).喻离散的夫妇。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“寧作野中之双鳧，不愿云间之别鹤。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩， 杞妇 湘妃 之怨。” ——《漢語大詞典》
(2).喻离散的夫妇。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“寧作野中之双鳧，不愿云间之别鹤。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩， 杞妇 湘妃 之怨。” ——《漢語大詞典》
声 （ 聲 ） shēng
声 [ shēng ]
- 物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。
- 消息，音讯：～息。不通～气。
- 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。
- 名誉：名～。
- 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
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