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只消一卷梅花句,留得林逋在世间。

黄敏求宋代〕《书斋

新辟书斋鹤机宽,一帘风月尽幽闲。
百年易向忙中过,万事偏於好处悭。
漫说折腰营斗米,何如留眼看云山。
只消一卷梅花句,留得林逋在世间。

词典释义

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只消一卷梅花句林逋在世

只消 zhǐ xiāo
只须;只要。 宋 范成大 《早衰》诗:“晚景只消如此过,不堪拈出教儿童。” 元 张国宾 《薛仁贵》第一折:“只因俺国陆有 天山 ,水有 鸭緑 ,极其险隘,只消一人把守,随你大 唐 百万军马,不能飞越。”《西游记》第五八回:“ 沙僧 道:‘我们那算得走路,若是我大师兄,只消一二日,可往回也。’” 鲁迅 《书信集·致刘岘》:“只消一看, 日本 木刻界的潮流,就大略可见了。”  ——《漢語大詞典》
一卷(一捲)yī juàn
一排。《儿女英雄传》第十七回:“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间,通连左右两铺,靠窗南炕;后一捲,一明两暗。”  ——《漢語大詞典》
梅花句 méi huā jù
词牌《菩萨蛮》的别名。因 宋 韩淲 《菩萨蛮·梅花句》词中有“风前觅得梅花句”而得名。参阅《词谱》卷五。  ——《漢語大詞典》
留 liú《國語辭典》

留 [ liú ]

  1. 停止。《史记·卷四一·越王句践世家》:「可疾去矣,慎毋留!」《汉书·卷三一·陈胜项籍传》:「北救赵,至安阳,留不进。」
  2. 不使离开。如:「慰留」。《孟子·公孙丑下》:「孟子去齐宿于昼,有欲为王留行者。」《三国演义·第八二回》:「昔子瑜在柴桑时,孔明来吴,孤欲使子瑜留之。」
  3. 保存、保留。如:「留余地」、「留胡子」。《墨子·非儒下》:「于是厚其礼,留其封,敬见而不问其道。」
  4. 遗下。如:「遗留」、「祖先留下丰富的遗产。」
  5. 注意。如:「留心」、「留意」、「留神」。
得 dé/děi/de《國語辭典》

得 [ dé ]

  1. 获、取。与「失」相对而言。如:「鹬蚌相争,渔翁得利。」《孟子·告子上》:「求则得之,舍则失之。」
  2. 演算产生结果。如:「三三得九。」
  3. 遇。如:「得便」、「得空即前往拜访。」
  4. 契合、适宜。如:「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉:「聚精会神,相得益章。」
  5. 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》:「意气扬扬,甚自得也。」
  6. 可以、能够。如:「得过且过」、「不得抽烟!」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
  7. 用于谈话终了之时,表反对、禁止或同意。如:「得了,别再出馊主意了!」、「得,我们就照你的方法去做。」
  1. 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等,表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二:「巴东之峡生凌澌,彼苍回斡人得知。」
  1. 置于动词之后,无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二:「恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。」

得 [ de ]

  1. 用在动词、形容词后面,表示结果或性状。如:「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。

得 [ děi ]

  1. 应该、必须、需要。如:「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》:「出了月就起身,得半个工夫才回来。」

得 [ dǎi ]

  1. 遭受。如:「他作恶多端,得了报应也是应该的。」
林逋 lín bū
(967—1028),字君复,钱塘(现在浙江省杭州市)人,北宋诗人。他一生未做官,长期隐居西湖孤山,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶。有《林和靖诗集》。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是古今传唱的名句  ——《整理自网络》
在世 zài shì
(1).谓当政用事。《京氏易传·升》:“诸侯在世,元士为应。”
(2).谓流传于世间。 汉 王充 《论衡·佚文》:“文人宜遵五经六艺为文,诸子传书为文,造论著説为文,上书奏记为文,文德之操为文。立五文在世,皆当贤也。”
(3).活在世上。 明 李贽 《复士龙悲二母吟》:“若皆为此族孙取去, 李节妇 一日在世,又復靠谁乎?” 老舍 《茶馆》第二幕:“从 老王掌柜 在世的时候,你就帮助我们。” 冰心 《老舍和孩子们》:“ 老舍 若是在世,他一定会作出揭发‘四人帮’的义正词严淋漓酣畅的发言。”  ——《漢語大詞典》
间 ( 間 ) jiān/jiàn
间 [ jiān ]
  1. 两段时间或两种事物相接的地方:中~。~距。~奏。天地之~。
  2. 在一定空间或时间内:田~。人~。
  3. 房子内隔成的部分:里~。衣帽~。~量。
  4. 量词,房屋的最小单位:一~房。
间 [ jiàn ]
  1. 空隙:~隙。当~儿。亲密无~。
  2. 隔开,不连接:~隔。~断。~接。~日。~歇。黑白相~。
  3. 挑拨使人不和:离~。~谍。反~计。
  4. 拔去,除去:~苗。
  5. 偏僻的小路:~道。~行(从小路走)。
  6. 参与:“肉食者谋之,又何~焉”。

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