经始稽典坟,利泽覃四维。
圣贤不世出,会合未可知。
朝廷余百年,天将右重熙。
经纶须得人,公为生斯时。
维时秋九月,爽气横海涯。
三叶凋堦蓂,嘉梦符熊罴。
岂物锺岳灵,囊括昂与箕。
夹山州之望,罄竭敢自私。
复疑於其来,释老亲抱持。
道貌莹襁褓,公相乃余姿。
胜衣惜寸阴,问学俱忘疲。
过目已解悟,知妙初无师。
峨冠践场屋,发策趋丹墀。
儒馆聊税息,伟望临华夷。
知公孰能尽,荆公每嗟咨。
谓与公所学,展矣无可疑。
所忧异世习,老不见设施。
勃兴得神考,丞弼须臯夔。
公始在劝讲,朝夕输论思。
君臣由一德,协合踰埙篪。
法度日新美,小不遗毫釐。
衔恤俄去位,虚佇同调饥。
迨归不阅岁,再迁居近司。
荆公镇江左,成绩忧废隳。
润色固赖何,可但如曹随。
一朝困憸言,补外垂十朞。
眷倚晚益厚,爰立兹可期。
先帝遣神游,登用多非宜。
恭默久不言,狙诈事谩欺。
经始稽典坟,利泽覃四维。
反指为虚政,屏弃无孑遗。
勋旧比共驩,东南困流离。
高怀信安恬,国尔关盛衰。
所增在式廊,上帝初耆之。
年来闢四门,比德皆纷披。
群才得彙征,灵光动晨曦。
而公屈方面,疑叹均一辞。
肇此始生日,川至来繁禧。
矧上思肯构,绳墨繄谁尸。
典策备广庭,三节方星驰。
归与庙堂上,百辟劳瞻仪。
步趋谢几杖,康宁见期颐。
阜俗犹禔身,温饱兼恂嫠。
陶冶既礼乐,於变无浇漓。
英声播金石,是皆出人为。
公嫓自鲸劓,了不见成亏。
庄周肆诋訿,所以尊孔尼。
发挥自公手,千载无沉迷。
邦人申寿祝,稚艾肩相随。
具幸公少留,此语真愚癡。
朝廷余百年,天将右重熙。
经纶须得人,公为生斯时。
维时秋九月,爽气横海涯。
三叶凋堦蓂,嘉梦符熊罴。
岂物锺岳灵,囊括昂与箕。
夹山州之望,罄竭敢自私。
复疑於其来,释老亲抱持。
道貌莹襁褓,公相乃余姿。
胜衣惜寸阴,问学俱忘疲。
过目已解悟,知妙初无师。
峨冠践场屋,发策趋丹墀。
儒馆聊税息,伟望临华夷。
知公孰能尽,荆公每嗟咨。
谓与公所学,展矣无可疑。
所忧异世习,老不见设施。
勃兴得神考,丞弼须臯夔。
公始在劝讲,朝夕输论思。
君臣由一德,协合踰埙篪。
法度日新美,小不遗毫釐。
衔恤俄去位,虚佇同调饥。
迨归不阅岁,再迁居近司。
荆公镇江左,成绩忧废隳。
润色固赖何,可但如曹随。
一朝困憸言,补外垂十朞。
眷倚晚益厚,爰立兹可期。
先帝遣神游,登用多非宜。
恭默久不言,狙诈事谩欺。
经始稽典坟,利泽覃四维。
反指为虚政,屏弃无孑遗。
勋旧比共驩,东南困流离。
高怀信安恬,国尔关盛衰。
所增在式廊,上帝初耆之。
年来闢四门,比德皆纷披。
群才得彙征,灵光动晨曦。
而公屈方面,疑叹均一辞。
肇此始生日,川至来繁禧。
矧上思肯构,绳墨繄谁尸。
典策备广庭,三节方星驰。
归与庙堂上,百辟劳瞻仪。
步趋谢几杖,康宁见期颐。
阜俗犹禔身,温饱兼恂嫠。
陶冶既礼乐,於变无浇漓。
英声播金石,是皆出人为。
公嫓自鲸劓,了不见成亏。
庄周肆诋訿,所以尊孔尼。
发挥自公手,千载无沉迷。
邦人申寿祝,稚艾肩相随。
具幸公少留,此语真愚癡。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)经始(經始)jīng shǐ
开始营建;开始经营。《诗·大雅·灵台》:“经始 灵臺 ,经之营之。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“巖侧 石窟 数口,隐跡存焉,而不知谁所经始也。” 唐 李夷简 《西亭暇日书怀》诗:“兹亭有殊致,经始富人侯。” 宋 叶适 《夫人王氏墓志铭》:“芟锄荒榛,经始耕稼。” 清 刘大櫆 《程氏宗祠碑记》:“元年经始,四年祠成。” ——《漢語大詞典》
稽 jī/qǐ《國語辭典》
稽 [ jī ]
动- 停留、延迟、拖延。南朝梁·简文帝〈陇西行〉三首之三:「回山时阻路,绝水亟稽程。」《警世通言·卷二四·玉堂春落难逢夫》:「圣旨发回原籍,不敢稽留,收拾轿马和家眷起身。」
- 积存、囤积。《史记·卷三○·平准书》:「蓄积余业,以稽市物。」
- 考证、考核、查考。如:「稽查」。《晋书·卷三五·裴秀传》:「博学稽古,自少知名。」
- 计较、责难。《汉书·卷四八·贾谊传》:「妇姑不相说,则反唇而相稽。」
- 卜问。《书经·洪范》:「稽疑,择建立卜筮人。」《楚辞·王逸·卜居章句序》:「稽问神明,决之蓍龟。」
- 准则、楷模。《老子·第六五章》:「故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。」《荀子·儒效》:「千举万变,其道一也,是大儒之稽也。」
- 姓。如春秋时秦国有稽黄。
稽 [ qǐ ]
- 参见「稽首」、「稽颡」等条。
典坟(典墳)diǎn fén
亦作“ 典賁 ”。 三坟五典的省称。指各种古代文籍。《淮南子·齐俗训》:“衣足以覆形,从典坟,虚循挠便身体,适行步。”《隶续·汉郎中王政碑》:“研典賁。” 洪适 释:“碑以‘賁’为‘坟’。” 晋 潘岳 《扬荆州诔》:“游目典坟,纵心儒术。” 宋 梅尧臣 《送代州钱防御》诗:“鐘鼓陈牛酒,衣裘论典坟。” 夏曾佑 《送汪毅白》诗:“江湖断梗藩龙翼,一槎生平负典坟。” 曹葆华 《悼--敬献于沫若先生之灵》诗:“我把灵魂在典坟中埋葬,从朝至晚与古人谈讲。” ——《漢語大詞典》
利泽(利澤)lì zé
利益恩泽。《庄子·天运》:“利泽施於万世,天下莫知也。” 成玄英 疏:“有利益恩泽,惠润羣生。”《汉书·景帝纪》:“德厚侔天地,利泽施四海。” 宋 梅尧臣 《依韵奉和永叔感兴》诗之三:“利泽欲及时,唯恐不行远。” 游国恩 《周总理逝世一周年纪念敬赋》诗:“身繫安危久,人歌利泽深。” ——《漢語大詞典》
覃 tán/qín《國語辭典》
覃 [ tán ]
動- 延及、蔓延。《詩經·周南·葛覃》:「葛之覃兮,施于中谷。」南朝梁·劉勰《文心雕龍·頌讚》:「比類寓意,又覃及細物矣。」
- 深。如:「覃思」、「覃深」。
覃 [ qín ]
名- 姓。如明代有覃應充。
四维(四維)sì wéi
(1).旧时以礼、义、廉、耻为治国之四纲,称为“四维”。《管子·牧民》:“国有四维……何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”《鹖冠子·道端》:“与天与地,建立四维,以辅国政。” 陆佃 注:“礼、义、廉、耻,谓之四维。”《北史·隋纪下论》:“淫荒无度,法令滋彰,教絶四维,刑参五虐。” 王闿运 《上征赋》:“嗟四维之陵迟,盖上教之失礼。”
(2).指东南、西南、东北、西北四隅。《淮南子·天文训》:“帝张四维,运之以斗……日冬至,日出东南维,入西南维……夏至,出东北维,入西北维。”《晋书·地理志上》:“天有四维,地有四瀆。”
(3).指四方。 唐 欧阳詹 《早秋登慈恩寺塔》诗:“宝塔过千仞,登临尽四维。” 宋 苏辙 《祭亡兄端明文》:“兄敏我愚,赖以有闻;寒暑相从,逮壮而分……如鸿风飞,流落四维。” 明 宋濂 《重刻护法论题辞》:“被髮狂奔,不辨四维。”
(4).指四方边境。《南齐书·褚渊传》:“世惟多难,事属雕弊,四维恇扰,边氓未安。” 宋 范仲淹 《明堂赋》:“惧四维之有艰,尚疮痍而百辛。”
(5).古代一种棋戏。 晋 李秀 《四维赋序》:“四维戏者,卫尉 挚侯 所造也。画纸为局,截木为棊。取象元一,分而为二;準阴阳之位,拟刚柔之象,而变动无为,生乎其中。” ——《漢語大詞典》
(2).指东南、西南、东北、西北四隅。《淮南子·天文训》:“帝张四维,运之以斗……日冬至,日出东南维,入西南维……夏至,出东北维,入西北维。”《晋书·地理志上》:“天有四维,地有四瀆。”
(3).指四方。 唐 欧阳詹 《早秋登慈恩寺塔》诗:“宝塔过千仞,登临尽四维。” 宋 苏辙 《祭亡兄端明文》:“兄敏我愚,赖以有闻;寒暑相从,逮壮而分……如鸿风飞,流落四维。” 明 宋濂 《重刻护法论题辞》:“被髮狂奔,不辨四维。”
(4).指四方边境。《南齐书·褚渊传》:“世惟多难,事属雕弊,四维恇扰,边氓未安。” 宋 范仲淹 《明堂赋》:“惧四维之有艰,尚疮痍而百辛。”
(5).古代一种棋戏。 晋 李秀 《四维赋序》:“四维戏者,卫尉 挚侯 所造也。画纸为局,截木为棊。取象元一,分而为二;準阴阳之位,拟刚柔之象,而变动无为,生乎其中。” ——《漢語大詞典》
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