礼义张国维，威福尊君柄。
险途吁可憎，浅俗寖浇竞。
进物莫若利，趋时不如佞。
吾道何由亨，谗人方丑正。
予生与时戾，所赋得刚劲。
力古耻浮文，论经斥非圣。
强勉悦时事，难乎易天性。
木舌不卷柔，枯株微荫映。
沿回避风波，进退触机穽。
八载脱流铨，恩与万家令。
移官瘴岭下，亲闱阻温清。
南荒地多暑，岚氛午犹暝。
因思古令尹，舒惨系民命。
士元都下治，汲黯辞以病。
几欲慕伊人，去就得非轻。
虽然万夫长，亦足观以政。
升进由渐阶，因穷亦前定。
所以勤吏术，敺民一其行。
澄清疏浚源，披攘塞邪径。
吏手不得纵，奸豪无敢横。
训染所难入，未免加笞榜。
宿黠殊欲悛，良民适相庆。
仅慰百里心，莫耸四海听。
世人重苟且，耳目非卓敻。
庸儿难共议，宁与智者争。
咄哉蝇虫癡，不喜圭玉莹。
尔舌徒扬箕，吾心本如镜。
质诸古圣贤，周孔与杨孟。
当时穷达间，犹不免讥评。
况於吾从者，得谤适为幸。
丈夫抱事业，力行以待聘。
神龙潜于渊，不耻群蛙黾。
骐骥絷于野，无嫌困泥泞。
一旦亨天衢，挺身立朝廷。
礼义张国维，威福尊君柄。
接武臯夔际，致主勋华盛。
名将日月垂，功与天地并。
彼已乌足论，攄怀成笑咏。
进物莫若利，趋时不如佞。
吾道何由亨，谗人方丑正。
予生与时戾，所赋得刚劲。
力古耻浮文，论经斥非圣。
强勉悦时事，难乎易天性。
木舌不卷柔，枯株微荫映。
沿回避风波，进退触机穽。
八载脱流铨，恩与万家令。
移官瘴岭下，亲闱阻温清。
南荒地多暑，岚氛午犹暝。
因思古令尹，舒惨系民命。
士元都下治，汲黯辞以病。
几欲慕伊人，去就得非轻。
虽然万夫长，亦足观以政。
升进由渐阶，因穷亦前定。
所以勤吏术，敺民一其行。
澄清疏浚源，披攘塞邪径。
吏手不得纵，奸豪无敢横。
训染所难入，未免加笞榜。
宿黠殊欲悛，良民适相庆。
仅慰百里心，莫耸四海听。
世人重苟且，耳目非卓敻。
庸儿难共议，宁与智者争。
咄哉蝇虫癡，不喜圭玉莹。
尔舌徒扬箕，吾心本如镜。
质诸古圣贤，周孔与杨孟。
当时穷达间，犹不免讥评。
况於吾从者，得谤适为幸。
丈夫抱事业，力行以待聘。
神龙潜于渊，不耻群蛙黾。
骐骥絷于野，无嫌困泥泞。
一旦亨天衢，挺身立朝廷。
礼义张国维，威福尊君柄。
接武臯夔际，致主勋华盛。
名将日月垂，功与天地并。
彼已乌足论，攄怀成笑咏。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）礼义（禮義）lǐ yì
(1).礼法道义。礼，谓人所履；义，谓事之宜。《诗·卫风·氓序》：“礼义消亡，淫风大行。”《礼记·冠义》：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在於正容体，齐颜色，顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。”《汉书·礼乐志》：“至 文帝 时， 贾谊 以为 汉 承 秦 之败俗，废礼义，捐廉耻。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“而朝廷尝奬之以礼义者，晚节末路，往往怵而为姦。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“有国家者，礼义以为防，城郭甲兵以为固。”
(2).同“ 礼仪 ”。《礼记·乐记》：“是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义。”按《汉书·礼乐志》作“制之礼仪”。 汉 贾谊 《新书·胎教》：“然后，为王太子悬弧之礼义。” 卢文弨 校注：“义，读为仪。”《汉书·陆贾传》：“於是 佗 迺蹶然起坐，谢 贾 曰：‘居蛮夷中久，殊失礼义。’” ——《漢語大詞典》
(2).同“ 礼仪 ”。《礼记·乐记》：“是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义。”按《汉书·礼乐志》作“制之礼仪”。 汉 贾谊 《新书·胎教》：“然后，为王太子悬弧之礼义。” 卢文弨 校注：“义，读为仪。”《汉书·陆贾传》：“於是 佗 迺蹶然起坐，谢 贾 曰：‘居蛮夷中久，殊失礼义。’” ——《漢語大詞典》
张 （ 張 ） zhāng
张 [ zhāng ]
- 开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。
- 商店开业：开～。
- 拉紧：紧～。～力。
- 扩大，夸大：夸～。
- 放纵，无拘束：乖～。嚣～。
- 料理，应酬：～罗。
- 惊惶，慌忙：～惶失措。
- 看，望：～望。
- 星名，二十八宿之一。
- 量词：一～纸。三～桌子。几～嘴。两～弓。
- 姓。
国维（國維）guó wéi
(1).国家的栋梁。 汉 王充 《论衡·恢国》：“皇帝敦德，俊乂在官。 第五司空 ，股肱国维。转穀振赡，民不乏饿，天下慕德，虽危不乱。”按， 第五 ，复姓。 第五司 空，指 第五伦 。
(2).国家的法纪。 南朝 梁 江淹 《建平王庆安城王拜封表》：“国维富礼，皇涂凝卫。” 元 耶律楚材 《和平阳张彦升见寄》诗：“国维张礼义，民生重食货。” ——《漢語大詞典》
(2).国家的法纪。 南朝 梁 江淹 《建平王庆安城王拜封表》：“国维富礼，皇涂凝卫。” 元 耶律楚材 《和平阳张彦升见寄》诗：“国维张礼义，民生重食货。” ——《漢語大詞典》
威福 wēi fú
语出《书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威。” 孔颖达 疏：“惟君作福得专赏人也，惟君作威得专罸人也。”原指统治者的赏罚之权，后多谓当权者妄自尊大，恃势弄权。《汉书·诸侯王表》：“因母后之权，假 伊 周 之称，顓作威福庙堂之上，不降阶序而运天下。” 唐 王勃 《平台秘略论》：“假君王之顾盼，用君王之威福。” 宋 叶适 《提刑检详王公墓志铭》：“初龙图阁学士太子詹事 王公 十朋 ，以太学生对策，请收还威福，除 秦檜 蔽塞之政。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“ 席 寃愤正无所出，且意是必巨官，或当能作威福，因缅诉毒痛。” 郭沫若 《海涛集·我是中国人一》：“大约就为了这，那株坏材便认真作起威福来了吧？”参见“ 作威作福 ”。 ——《漢語大詞典》
尊君 zūn jūn
(1).尊崇国君。《礼记·王制》：“尊君亲上，然后兴学。”《管子·重令》：“故安国在乎尊君，尊君在乎行令，行令在乎严罚。” 宋 吴自牧 《梦粱录·观潮》：“余扣及内侍，方晓其尊君之礼也。”
(2).对人父亲的敬称。《晋书·王述传》：“ 坦之 为 桓温 长史， 温 欲为子求婚於 坦之 …… 坦之 乃辞以他故， 温 曰：‘此尊君不肯耳。’”尊君，谓 坦之 父 述 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 陈太丘 与友期行，期日中。过中不至， 太丘 舍去，去后乃至。 元方 （ 太丘 子 陈纪 ）时年七岁，门外戏。客问 元方 ：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’”《资治通鉴·晋海西公太和四年》：“大司马 温 （ 桓温 ）见之，怒，谓 盛 （ 孙盛 ）子曰：‘ 枋头 诚失利，何至乃如尊君所言！’” 胡三省 注：“ 晋 人於人子之前称其父为尊君、尊公。” 明 高启 《送二贾君序》：“初尊君命名之意，其亦出诸此乎？” ——《漢語大詞典》
(2).对人父亲的敬称。《晋书·王述传》：“ 坦之 为 桓温 长史， 温 欲为子求婚於 坦之 …… 坦之 乃辞以他故， 温 曰：‘此尊君不肯耳。’”尊君，谓 坦之 父 述 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 陈太丘 与友期行，期日中。过中不至， 太丘 舍去，去后乃至。 元方 （ 太丘 子 陈纪 ）时年七岁，门外戏。客问 元方 ：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’”《资治通鉴·晋海西公太和四年》：“大司马 温 （ 桓温 ）见之，怒，谓 盛 （ 孙盛 ）子曰：‘ 枋头 诚失利，何至乃如尊君所言！’” 胡三省 注：“ 晋 人於人子之前称其父为尊君、尊公。” 明 高启 《送二贾君序》：“初尊君命名之意，其亦出诸此乎？” ——《漢語大詞典》
柄 bǐng《國語辭典》
柄 [ bǐng ]
名- 本指斧头的把手处，后来凡器物上可执之处都称为「柄」。如：「刀柄」、「伞柄」。
- 量词。计算有柄器物的单位。如：「一柄锄硕」、「两柄大刀」。
- 植物花叶和枝茎相连的部分。如：「花柄」、「叶柄」。
- 言语或行为可被人当作攻击、要挟的事情，或作为取笑的话题。如：「把柄」、「话柄」、「笑柄」。
- 根本。《国语·齐语》：「治国家不失其柄，弗若也。」唐·白居易〈与元九书〉：「五帝三皇所以直道而行，垂拱而理者，揭此以为大柄，决此以为大窦也。」
- 权力。《文选·班彪·王命论》：「故虽遭罹厄会，窃其权柄。」唐·韩愈〈谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼〉诗：「火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。」
- 执掌、操持。如：「柄国」、「柄政」。
柄 [ bìng ]
- （一）之又音。
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