词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）知足 zhī zú
谓自知满足，不作过分的企求。《老子》：“知足者富，强行者有志。” 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“人当知足，独不念牛衣中流涕时耶？” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“叹 疏广 之知足，慕 祁奚 之请老。” 茅盾 《尚未成功》：“你从前教书的时候不是时时刻刻想望着眼前这样的生活么？现在弄到了，你倒又不知足！” ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
仓庾（倉庾）cāng yǔ
贮藏粮食的仓库。《史记·孝文本纪》：“发仓庾以振贫民。” 宋 王安石 《感事》诗：“州家闭仓庾，县吏鞭租负。” 清 昭梿 《啸亭杂录·理足国帑》：“每令直省将天下正供糴米随漕以入，故仓庾亦皆充实。” ——《漢語大詞典》
民 mín《國語辭典》
民 [ mín ]
名- 人、人類、百姓。如：「人民」、「平民」、「庶民」。《書經·五子之歌》：「民惟邦本，本固邦寧。」
忘怀（忘懷）wàng huái
(1).不介意；不放在心上。 晋 陶潜 《五柳先生传》：“忘怀得失，以此自终。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·题张晋英提举玉峰楼》词：“君看 庄生 达者，犹对山林皋壤，哀乐未忘怀。” 元 张昱 《西山亭留题》诗：“英雄有恨餘湖水，天地忘怀入酒杯。” 李劼人 《天魔舞》第二三章：“ 白知时 在迈过贞女坊，奔上马路时，是这样为他同姓的古女叹息，把自己的命运倒暂时的忘怀了。”
(2).忘记。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“我到忘怀了，还有一件事，昨日途中偶逢 佛印 禪师，他説云游去了。有书一纸，寄与老爷。”《说唐》第二四回：“你原来就是 程一郎 哥，我一时忘怀，多多有罪。” 袁鹰 《悲欢·深深的怀念》：“他最不能忘怀的是：那年五月初的一天上午，他把一船红军送过江来。”
(3).用以形容精神专注而遗忘一切。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“﹝ 萧颖士 ﹞有时读书到忘怀之处，还认做 杜亮 在傍，抬头不见，便掩卷而泣。”
(4).无拘无束。 宋 苏轼 《吴子野将出家赠以扇山枕屏》诗：“浮游云释嶠，燕坐柳生肘，忘怀紫翠间，相与到白首。”《二刻拍案惊奇》卷八：“小童二人频频斟酒，三个客人忘怀大釂。” ——《漢語大詞典》
(2).忘记。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“我到忘怀了，还有一件事，昨日途中偶逢 佛印 禪师，他説云游去了。有书一纸，寄与老爷。”《说唐》第二四回：“你原来就是 程一郎 哥，我一时忘怀，多多有罪。” 袁鹰 《悲欢·深深的怀念》：“他最不能忘怀的是：那年五月初的一天上午，他把一船红军送过江来。”
(3).用以形容精神专注而遗忘一切。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“﹝ 萧颖士 ﹞有时读书到忘怀之处，还认做 杜亮 在傍，抬头不见，便掩卷而泣。”
(4).无拘无束。 宋 苏轼 《吴子野将出家赠以扇山枕屏》诗：“浮游云释嶠，燕坐柳生肘，忘怀紫翠间，相与到白首。”《二刻拍案惊奇》卷八：“小童二人频频斟酒，三个客人忘怀大釂。” ——《漢語大詞典》
真是 zhēn shì
(1).真对，绝对的正确。《庄子·知北游》：“ 黄帝 曰：‘彼无为谓真是也。’” 汉 东方朔 《七谏·怨世》：“谁使正其真是兮，虽有八师而不可为。” 金 王若虚 《文辨》：“夫文章惟求真是而已，须存古意何为哉。” 元 段克己 《乙巳清明游青阳峡》诗：“纷纷世上无真是，弃置从渠若秋扇。”
(2).确实是，的确。《醒世姻缘传》第一回：“渐渐到了十六七岁，出落得唇红齿白，目秀眉清，真是 何郎 傅粉三分白， 荀令 留裾五日香。” 毛泽东 《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“种种困难，遇到共产党人，它们就只好退却，真是‘高山也要低头，河水也要让路。’” 冰心 《瞻仰毛主席纪念堂－－北京来信》：“我事前没有得到消息，也未能找他长谈，真是遗憾。”
(3).口语中表示嫌憎、不满情绪。如：这个人怎么搞的！真是！亦作“ 真是的 ”。 张天翼 《谭九先生的工作》：“我啊？－－我回他一个绝：没得谷！哼，他还出到三块半哩。真是的！我们又不是蠢宝，肯这样烂便宜粜出去！”《人民日报》1981.1.17：“老伴看他这副模样，嘟嘟囔囔地说：‘愿办就办，不办就散，值当愁得眉头不展？真是的！’” ——《漢語大詞典》
(2).确实是，的确。《醒世姻缘传》第一回：“渐渐到了十六七岁，出落得唇红齿白，目秀眉清，真是 何郎 傅粉三分白， 荀令 留裾五日香。” 毛泽东 《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“种种困难，遇到共产党人，它们就只好退却，真是‘高山也要低头，河水也要让路。’” 冰心 《瞻仰毛主席纪念堂－－北京来信》：“我事前没有得到消息，也未能找他长谈，真是遗憾。”
(3).口语中表示嫌憎、不满情绪。如：这个人怎么搞的！真是！亦作“ 真是的 ”。 张天翼 《谭九先生的工作》：“我啊？－－我回他一个绝：没得谷！哼，他还出到三块半哩。真是的！我们又不是蠢宝，肯这样烂便宜粜出去！”《人民日报》1981.1.17：“老伴看他这副模样，嘟嘟囔囔地说：‘愿办就办，不办就散，值当愁得眉头不展？真是的！’” ——《漢語大詞典》
葛天 gě tiān
见“ 葛天氏 ”。 ——《漢語大詞典》
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