伟哉马氏妹，贞节不可欺。
戎冯绝黄流，飞尘暗京畿。
竟成王室祸，痛定不忍思。
衣冠半陷没，逃难皆散之。
有如水衡君，将命弗顾危。
跃马赤手出，扼隘河之湄。
中途被冲突，星夜西南驰。
回头望城阙，夐隔母与妻。
半年无家书，欲言涕先挥。
微身亦曷爱，所忧国步隳。
仓黄偶不死，定省陈苦辞。
汴水六七月，横泛被两堤。
河渠忽中乾，漕挽功莫施。
不劾辄加罪，散秩总厥司。
相次下维扬，庀职从六飞。
众人之所畏，远害夫何疑。
春来仪真火，鼠辈轻王师。
伟哉马氏妹，贞节不可欺。
终焉兵在颈，视死端如归。
何惭古烈妇，事与日月垂。
君性根孝友，而不求人知。
方其闻孽初，对客神若痴。
茹悲不敢哭，上念亲老悲。
岂惟识者悼，行路犹歔欷。
兹畴魏楼功，叙君官甚卑。
几年始见录，孰为公是非。
君怀有直气，不为宠辱移。
朝来又骇闻，白简停官资。
索马亟往唁，我心有不怡。
君乃笑迎我，喜色见睫眉。
曰此造物意，巧以从其私。
舟楫密已办，生具亦甚微。
税驾不可必，苟全其庶几。
我贫君不厌，交契管鲍期。
去意尚勇决，升斗不足縻。
春风鼓河水，立岸看解维。
四郊鼙鼓声，问君此何时。
竟成王室祸，痛定不忍思。
衣冠半陷没，逃难皆散之。
有如水衡君，将命弗顾危。
跃马赤手出，扼隘河之湄。
中途被冲突，星夜西南驰。
回头望城阙，夐隔母与妻。
半年无家书，欲言涕先挥。
微身亦曷爱，所忧国步隳。
仓黄偶不死，定省陈苦辞。
汴水六七月，横泛被两堤。
河渠忽中乾，漕挽功莫施。
不劾辄加罪，散秩总厥司。
相次下维扬，庀职从六飞。
众人之所畏，远害夫何疑。
春来仪真火，鼠辈轻王师。
伟哉马氏妹，贞节不可欺。
终焉兵在颈，视死端如归。
何惭古烈妇，事与日月垂。
君性根孝友，而不求人知。
方其闻孽初，对客神若痴。
茹悲不敢哭，上念亲老悲。
岂惟识者悼，行路犹歔欷。
兹畴魏楼功，叙君官甚卑。
几年始见录，孰为公是非。
君怀有直气，不为宠辱移。
朝来又骇闻，白简停官资。
索马亟往唁，我心有不怡。
君乃笑迎我，喜色见睫眉。
曰此造物意，巧以从其私。
舟楫密已办，生具亦甚微。
税驾不可必，苟全其庶几。
我贫君不厌，交契管鲍期。
去意尚勇决，升斗不足縻。
春风鼓河水，立岸看解维。
四郊鼙鼓声，问君此何时。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）伟 （ 偉 ） wěi
伟 [ wěi ]
- ◎ 大：～大。～人。～力。～业。～岸。宏～。魁～。丰功～绩。
哉 zāi《國語辭典》
哉 [ zāi ]
副- 始。《尔雅·释诂》：「哉，始也。」
- 表示疑问或反问的语气。如：「何足道哉！」《诗经·邶风·北门》：「天实为之，谓之何哉？」《孟子·滕文公下》：「陈仲子岂不诚廉士哉？」
- 表示惊叹的语气。如：「大哉中华！」。《文选·宋玉·风赋》：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 表示悲哀的语气。如：「呜呼哀哉！」
- 表示肯定的语气。《左传·宣公十一年》：「对曰：『犹可辞乎？』王曰：『可哉。』」
- 吴语。表示事情已经发生。《海上花列传·第一回》：「比仔从前省得多哉。」同「了 」。
马氏（马氏）
唐 许浑 下第贻友人 马氏识君眉最白，阮公留我眼长青。 ——《骈字类编》
妹 mèi《國語辭典》
妹 [ mèi ]
名- 称谓：➊ 对同父母所生而比自己年幼的女子的称呼。如：「么妹」、「姊妹」、「兄妹」。南朝梁·无名氏〈木兰诗〉二首之一：「阿姊闻妹来，当户理红妆。」➋ 对同辈中较年幼的女子的称呼。如：「表妹」、「堂妹」。
- 女子对同辈的自谦之词。如：「小妹我年幼无知，请多多指教。」
- 泛指少女。《西游记·第九五回》：「这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥。」
贞节（貞節）zhēn jié
(1).忠贞不二的节操。《文选·张衡〈东京赋〉》：“执谊顾主，夫怀贞节。” 薛综 注：“夫，犹人人也。言执礼义之心，顾思 汉 德，人怀贞正之志分也。” 唐 李德裕 《授郑裔绰渭南县尉直宏文馆制》：“况两代持衡，皆有贞节，守正持法，遗风凛然。” 清 翁志琦 《反班婕妤怨歌行》：“薄俗区故新，君子秉贞节。”
(2).封建礼教指女子不失身、不改嫁的道德行为。 汉 刘向 《说苑·建本》：“昔者 东夷 慕诸夏之义，有女，其夫死，为之内私壻，终身不嫁。不嫁则不嫁矣，然非贞节之义也。” 北周 庾信 《彭城公夫人尔朱氏墓志铭》：“用 曹大家 之明训，执 宋 伯姬 之贞节。” 老舍 《四世同堂》十六：“老太太深信她的哲理是天下最好的，因为‘忍’字教她守住贞节，度过患难，得到像一个钢针那么无趣而永远发着点光的生命。” ——《漢語大詞典》
(2).封建礼教指女子不失身、不改嫁的道德行为。 汉 刘向 《说苑·建本》：“昔者 东夷 慕诸夏之义，有女，其夫死，为之内私壻，终身不嫁。不嫁则不嫁矣，然非贞节之义也。” 北周 庾信 《彭城公夫人尔朱氏墓志铭》：“用 曹大家 之明训，执 宋 伯姬 之贞节。” 老舍 《四世同堂》十六：“老太太深信她的哲理是天下最好的，因为‘忍’字教她守住贞节，度过患难，得到像一个钢针那么无趣而永远发着点光的生命。” ——《漢語大詞典》
不可 bù kě
(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。” 前蜀 韦庄 《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南迴。” 沈从文 《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”
(2).不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”
(4).谓不符合，不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”
(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。” ——《漢語大詞典》
(2).不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”
(4).谓不符合，不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”
(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。” ——《漢語大詞典》
欺 qī《國語辭典》
欺 [ qī ]
动- 诈骗。如：「欺骗」、「诈欺」、「欺世盗名」、「自欺欺人」。《战国策·秦策一》：「反复东山之君，从以欺秦。」
- 凌辱、欺负。唐·姚合〈寄王度居士〉诗：「天公与贫病，时辈复轻欺。」《警世通言·卷二五·桂员外途穷忏悔》：「公子倚势欺人，无所不至。」
- 压倒、胜过。唐·杜牧〈张好好诗〉：「飘然集仙客，讽赋欺相如。」元·李寿卿《伍员吹箫·第一折》：「文欺百里奚，武胜秦姬辇。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。