占响卜、紫姑谁證。
厉鹗〔清代〕《东风第一枝 癸卯元夕雪晴》
拂柳蛾消，妆梅鹤瘦，玉烟吹散无影。放教明月初圆，最怜倚篝漏永。
街泥不断，已减却、灯边游兴。料粟肌、笼袖香留，笑里有人偷并。
占响卜、紫姑谁證。思旧约、素娥暗省。一番花信添寒，十分草痕洗净。
凝情买夜，漫再认、飞鸾窥镜。悔少年、争逐轻尘，得似煮茶风景。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）占 zhān/zhàn《國語辭典》
占 [ zhān ]
动- 根据征兆以推知吉凶。《周礼·春官·占人》：「凡卜簭，君占体，大夫占色，史占墨，卜人占坼。」
- 视察、配合。《后汉书·卷六五·段颎传》：「臣动兵涉夏，连获甘澍，岁时丰稔，人无疵疫，上占天心，不为灾伤。」
- （二）之又音。
占 [ zhàn ]
动- 据有。唐·方干〈于秀才小池〉诗：「占地未过四五尺，浸天唯入两三星。」通「占」。
- 有、具有。唐·韩愈〈进学解〉：「占小善者率以录，名一艺者无不庸。」
- 口传。《后汉书·卷四十五·张俊传》：「俊自狱中占狱吏上书自讼，书奏而俊狱已报。」《西游记·第三六回》：「对月怀归，口占一首古风长篇。」
响卜（響卜）xiǎng bǔ
旧时迷信，据说听别人讲话可卜吉凶，谓之“响卜”。一般在除夕夜进行。 五代 王定保 《唐摭言·听响卜》：“ 毕諴 相公及第年，与一二同人听响卜。夜艾人稀，久无所闻。俄遇人投骨於地，羣犬争趋；又一人曰：‘后来者必衔得。’” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九：“《王建集》有《镜听词》，谓怀镜於通衢间，德往来之言，以占休咎；近世人怀杓以听，亦犹是也；又有无所怀而直以耳听之者，谓之响卜。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“儘有一时间偶然戏耍之事，取笑之话，后边照应将来，却像是个讖语响卜，一毫不差。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》：“二位相公，此时更已深了，人也静了，要听响卜，也该出门去了。” ——《漢語大詞典》
紫姑 zǐ gū
神话中厕神名。又称子姑、坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷五、 南朝 梁宗懔 《荆楚岁时记》。一说，姓 何 名 楣 ，字 丽卿 ，为 唐 寿阳 刺史 李景 之妾，为大妇 曹氏 所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及 宋 苏轼 《子姑神记》。 唐 李商隐 《正月十五夜闻京有灯恨不得观》诗：“身閒不睹中兴盛，羞逐乡人赛 紫姑 。” 清 赵翼 《扫晴娘》诗：“何用 紫姑 卜，明朝霽景多。” ——《漢語大詞典》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
證 zhèng《國語辭典》
證 [ zhèng ]
動- 告發。《說文解字·言部》：「證，告也。」《論語·子路》：「其父攘羊，而子證之。」
- 用憑據、事實來表明或斷定。如：「證明」、「證實」。《莊子·秋水》：「證曏今故，故遙而不悶、掇而不跂，知時無止。」
- 憑據。如：「人證」、「停車證」、「借書證」。
- 病症、症候。如：「三焦辨證」、「血分證」。《列子·周穆王》：「遇老聃，因告其子之證。」
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