词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）桂岭（桂岭）
唐 戴叔伦 送孙直游郴州 孤舟上水过湘沅，桂岭南枝花正繁。
唐 韩愈 送灵师 十月下桂岭，乘寒恣窥缘。
唐 李商隐 木兰 桂岭含芳远，莲塘属意疏。
唐 许浑 冬日登越王台怀归 泷分桂岭鱼难过，瘴近衡峰雁却回。
唐 曹邺 成名后献恩门 一辞桂岭猿，九泣东门月。
元 揭傒斯 登祝融峰赠星上人 洞庭南，桂岭北，衡山连延潇湘黑。 ——《骈字类编》
唐 韩愈 送灵师 十月下桂岭，乘寒恣窥缘。
唐 李商隐 木兰 桂岭含芳远，莲塘属意疏。
唐 许浑 冬日登越王台怀归 泷分桂岭鱼难过，瘴近衡峰雁却回。
唐 曹邺 成名后献恩门 一辞桂岭猿，九泣东门月。
元 揭傒斯 登祝融峰赠星上人 洞庭南，桂岭北，衡山连延潇湘黑。 ——《骈字类编》
旧 （ 舊 ） jiù
旧 [ jiù ]
- 过时的，与“新”相对：～式。～俗。
- 东西因经过长时间而变了样子：～衣服。～书。
- 原先曾有过的，过去很长时间的：～居。～友。
- 有交情，有交情的人：故～（指老朋友）。念～（怀念旧日情谊）。
担簦（擔簦）dān dēng
背着伞。谓奔走，跋涉。 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“ 虞卿 弃相印，担簦为同欢。” 宋 张孝祥 《卜算子》词：“万里去担簦，谁识 新丰 旅。” 清 江藩 《〈汉学师承记〉序》：“担簦追师，不远千里。” ——《漢語大詞典》
匡庐（匡廬）kuāng lú
指 江西 的 庐山 。相传 殷 周 之际有 匡俗 兄弟七人结庐于此，故称。《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳 南有 九江 ，东合为 大江 ” 刘昭 注引 南朝 宋 慧远 《庐山记略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之际，隐遯潜居其下，受道於仙人而共岭，时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐 白居易 《草堂记》：“ 匡庐 奇秀，甲天下山。” 明 吴国伦 《鄱阳湖》诗：“欲向 匡庐 卧白云， 宫亭 水色昼氤氲。” 鲁迅 《热风·估〈学衡〉》：“ 匡庐 峨眉 ，山也，则曰纪游，采硫访碑，务也，则曰日记。” 林伯渠 《庐山即景步董老初游庐山韵》：“ 匡庐 胜境都争识，流水高山特逞奇。”参见“ 匡俗 ”。 ——《漢語大詞典》
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
飞锡（飛錫）fēi xī
(1).佛教语。谓僧人等执锡杖飞空。据《释氏要览》卷下：“今僧游行，嘉称飞锡。此因高僧 隐峰 游 五臺 ，出 淮西 ，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。”《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“ 王乔 控鹤以冲天， 应真 飞锡以躡虚。” 李周翰 注：“ 应真 ，得真道之人，执锡杖而行於虚空，故云飞也。”
(2).佛教语。指僧人游方。 唐 冷朝阳 《同张深秀才游华严寺》诗：“有僧飞锡到，留客话松间。” 宋 王安石 《寄国清处谦》诗：“近有高僧飞锡去，更无餘事出山来。” 清 钱谦益 《与素华禅师书》：“弥天飞锡，仍归旧隐。”
(3).佛教语。指游方僧。 唐 张说 《襄州景空寺题融上人兰若》诗：“何由侣飞锡，从此脱朝簪。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。指僧人游方。 唐 冷朝阳 《同张深秀才游华严寺》诗：“有僧飞锡到，留客话松间。” 宋 王安石 《寄国清处谦》诗：“近有高僧飞锡去，更无餘事出山来。” 清 钱谦益 《与素华禅师书》：“弥天飞锡，仍归旧隐。”
(3).佛教语。指游方僧。 唐 张说 《襄州景空寺题融上人兰若》诗：“何由侣飞锡，从此脱朝簪。” ——《漢語大詞典》
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