词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）民生 mín shēng
(1).民众的生计、生活。《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匱。” 明 何景明 《应诏陈言治安疏》：“民生已困，寇盗未息，兵马弛备，财力并竭。” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“国政陵夷，民生困敝，其危不可以终一餔。” 孙中山 《民生主义》：“民生就是人民的生活，社会的生存，国民的生计，群众的生命。”
(2).人的本性。《书·君陈》：“惟民生厚，因物有迁。” 孔 传：“言人自然之性敦厚。”
(3).人生。《楚辞·离骚》：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。” 朱熹 集注：“言人生各随气习，有所好乐。”《汉书·五行志中之上》：“ 鲁 穆叔 会晋归，告 孟孝伯 曰：‘ 赵孟 将死矣！其语偷，不似民主；且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣……’ 孝伯 曰：‘民生几何，谁能毋偷！’” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十七：“民生故如此，谁令摧折强相看，年去年来自如削，白髮零落不胜冠。”
(4).生民，民众。 南朝 梁 沈约 《均圣论》：“自天地权舆，民生攸始，遐哉眇邈，无得而言焉。” 明 何景明 《忧旱赋》：“嗟民生之何尤兮，憯遘兹之匪辰！”《东周列国志》第三回：“民生以德义为本，兵事以民为本。惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。” 清 钱谦益 《卢维屏授通议大夫制》：“有司益用不职，民生无所告愬。”
(5). 明 清 科举制度，庶民纳粟入官，取得监生资格的称谓。《明史·选举志一》：“迨开纳粟之例，则流品渐淆，且庶民亦得援生员之例以入监，谓之民生，亦谓之俊秀，而监生益轻。”
(6).泛称平民身分的学生，与“官生”相对。 明 沈德符 《野获编·科场·宗室应试之始》：“﹝ 郑世子 ﹞条奏七事，俱为宗藩应试，臚列，一令奉国中尉以下，尽同民生赴考入学。”《清史稿·选举志一》：“少詹事 李若琳 首为祭酒，请仿 明 初制，广收生徒，官生除恩廕外，七品以上官子弟勤敏好学者，民生除贡生外，廪、增、附生员文义优长者，并许提学考选送监。”
(7).谓人口增殖。 严复 《〈原富〉按语》：“地产有限而民生无穷。” ——《漢語大詞典》
(2).人的本性。《书·君陈》：“惟民生厚，因物有迁。” 孔 传：“言人自然之性敦厚。”
(3).人生。《楚辞·离骚》：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。” 朱熹 集注：“言人生各随气习，有所好乐。”《汉书·五行志中之上》：“ 鲁 穆叔 会晋归，告 孟孝伯 曰：‘ 赵孟 将死矣！其语偷，不似民主；且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣……’ 孝伯 曰：‘民生几何，谁能毋偷！’” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十七：“民生故如此，谁令摧折强相看，年去年来自如削，白髮零落不胜冠。”
(4).生民，民众。 南朝 梁 沈约 《均圣论》：“自天地权舆，民生攸始，遐哉眇邈，无得而言焉。” 明 何景明 《忧旱赋》：“嗟民生之何尤兮，憯遘兹之匪辰！”《东周列国志》第三回：“民生以德义为本，兵事以民为本。惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。” 清 钱谦益 《卢维屏授通议大夫制》：“有司益用不职，民生无所告愬。”
(5). 明 清 科举制度，庶民纳粟入官，取得监生资格的称谓。《明史·选举志一》：“迨开纳粟之例，则流品渐淆，且庶民亦得援生员之例以入监，谓之民生，亦谓之俊秀，而监生益轻。”
(6).泛称平民身分的学生，与“官生”相对。 明 沈德符 《野获编·科场·宗室应试之始》：“﹝ 郑世子 ﹞条奏七事，俱为宗藩应试，臚列，一令奉国中尉以下，尽同民生赴考入学。”《清史稿·选举志一》：“少詹事 李若琳 首为祭酒，请仿 明 初制，广收生徒，官生除恩廕外，七品以上官子弟勤敏好学者，民生除贡生外，廪、增、附生员文义优长者，并许提学考选送监。”
(7).谓人口增殖。 严复 《〈原富〉按语》：“地产有限而民生无穷。” ——《漢語大詞典》
频 （ 頻 ） pín/bīn
频 [ pín ]
- 屡次，连次：～繁。～仍。～数（shù）（次数多而接连）。～率（lǜ）。～谱。捷报～传。
- 危急：“国步斯～”。
- 并列：“百嘉备舍，群神～行”。
- 古同“颦”。
- 古同“濒”，水边地。
不竞（不競）bù jìng
(1).不争逐。《管子·大匡》：“﹝ 桓公 ﹞谓 管仲 曰：‘吾士既练，吾兵既多，寡人欲服 鲁 。’ 管仲 喟然叹曰：‘ 齐国 危矣！君不竞于德而竞于兵。’” 清 周亮工 《书影》卷二：“ 扬子云 括澹寡营，不竞时名。”
(2).不强；不振。《左传·襄公十八年》：“吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声。 楚 必无功。”《金史·哀宗纪赞》：“ 金 人不竞，遂失故物。” 吴汝纶 《答严幼陵》：“执事之译此书，盖伤吾土之不竞，惧 炎 、 黄 数千年之种族，将遂无以自存。”
(3).谓竞争失利，犹言不胜。《辽史·伶官传·罗衣轻》：“上尝与太弟 重元 狎昵……又因双陆，赌以居民城邑。帝屡不竞，前后已偿数城。” ——《漢語大詞典》
(2).不强；不振。《左传·襄公十八年》：“吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声。 楚 必无功。”《金史·哀宗纪赞》：“ 金 人不竞，遂失故物。” 吴汝纶 《答严幼陵》：“执事之译此书，盖伤吾土之不竞，惧 炎 、 黄 数千年之种族，将遂无以自存。”
(3).谓竞争失利，犹言不胜。《辽史·伶官传·罗衣轻》：“上尝与太弟 重元 狎昵……又因双陆，赌以居民城邑。帝屡不竞，前后已偿数城。” ——《漢語大詞典》
世故 shì gù
(1).生计。《列子·杨朱》：“ 卫 端木叔 者， 子贡 之世也。藉其先貲，家累万金。不治世故，放意所好。”
(2).世上的事情。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“机务缠其心，世故烦其虑。” 唐 李商隐 《为贺拔员外上李相公启》：“世故推迁，年华荏苒。” 元 范梈 《题黄隐居秋江钓月图》诗：“世故风尘双短屐，生涯天地一扁舟。” 碧野 《没有花的春天》第五章：“多变的世故在他的额门上刻下了很深的摺纹。”
(3).世事变故，变乱。《文选·潘尼〈迎大驾〉诗》：“世故尚未夷， 崤 函 方嶮涩。” 张铣 注：“世乱未平， 崤谷 函关 之路尚嶮涩未通也。” 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“岂非遭罹世故，益感其言之至邪！” 宋 曾巩 《移沧洲过阙上殿札子》：“及 秦 以累世之智，并天下，然二世而亡； 汉 定其乱，而诸 吕 七国之祸，相寻以起， 建武 中兴，然 冲 、 质 以后，世故多矣。”
(4).世俗人情。 明 高启 《玉漏迟》词：“只为微知世故，比别箇倍添烦恼。须信道，人生称心时少。”《老残游记》第十回：“只因但会读书，不諳世故，举手动足便错。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十六章：“一种洞晓世故的敏感，使他清楚地看到：此一时彼一时也，情况不同，如何能够乱来呢？”
(5).谓处世圆通而富有经验。 宋 叶适 《故大宋丞高公墓志铭》：“干敏强力，老练世故，审动而果，虑远而成。” 茅盾 《锻练》九：“她觉得这两位年轻的姑娘，神秘而又平凡，世故而又天真。”
(6).世交；故交。 唐 卢纶 《赴虢州留别故人》诗：“世故相逢各未閒，百年多在离别间。” 宋 王安石 《送陈兴之序》：“吾於 兴之 又世故，故又为之思所以慰其亲。” ——《漢語大詞典》
(2).世上的事情。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“机务缠其心，世故烦其虑。” 唐 李商隐 《为贺拔员外上李相公启》：“世故推迁，年华荏苒。” 元 范梈 《题黄隐居秋江钓月图》诗：“世故风尘双短屐，生涯天地一扁舟。” 碧野 《没有花的春天》第五章：“多变的世故在他的额门上刻下了很深的摺纹。”
(3).世事变故，变乱。《文选·潘尼〈迎大驾〉诗》：“世故尚未夷， 崤 函 方嶮涩。” 张铣 注：“世乱未平， 崤谷 函关 之路尚嶮涩未通也。” 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“岂非遭罹世故，益感其言之至邪！” 宋 曾巩 《移沧洲过阙上殿札子》：“及 秦 以累世之智，并天下，然二世而亡； 汉 定其乱，而诸 吕 七国之祸，相寻以起， 建武 中兴，然 冲 、 质 以后，世故多矣。”
(4).世俗人情。 明 高启 《玉漏迟》词：“只为微知世故，比别箇倍添烦恼。须信道，人生称心时少。”《老残游记》第十回：“只因但会读书，不諳世故，举手动足便错。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十六章：“一种洞晓世故的敏感，使他清楚地看到：此一时彼一时也，情况不同，如何能够乱来呢？”
(5).谓处世圆通而富有经验。 宋 叶适 《故大宋丞高公墓志铭》：“干敏强力，老练世故，审动而果，虑远而成。” 茅盾 《锻练》九：“她觉得这两位年轻的姑娘，神秘而又平凡，世故而又天真。”
(6).世交；故交。 唐 卢纶 《赴虢州留别故人》诗：“世故相逢各未閒，百年多在离别间。” 宋 王安石 《送陈兴之序》：“吾於 兴之 又世故，故又为之思所以慰其亲。” ——《漢語大詞典》
政 zhèng《國語辭典》
政 [ zhèng ]
名- 政策、法令。《周礼·天官·小宰》：「小宰之职，掌建邦之宫刑，以治王宫之政令。」《左传·昭公二十年》：「政宽则民慢，慢则纠之以猛。」
- 法则、规则。《荀子·天论》：「顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。」
- 国家公务机关的行政业务。如：「内政」、「财政」、「省政」、「县政」。
- 治理。《后汉书·卷二八上·桓谭传》：「盖善政者，视俗而施教，察失而立防。」
- 文字上的指正，多用为求教的词语。如：「乞政」、「呈政」。
相关（相關）xiāng guān
(1).彼此关连；互相牵涉。 晋 陶潜 《庚戌岁九月中于西田穫早稻》诗：“遥遥 沮溺 心，千载乃相关。” 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“天曰天地人，由来不相关。” 丁玲 《从夜晚到天亮》：“海，草原，与我有什么相关，我整天游着，然而一切在我都无感受呵！”
(2).互相关心。 明 袁宗道 《祭王老年伯文》：“同署相爱，真同兄弟，其知翁也独深，其与翁相关也亦甚至。” 杨朔 《三千里江山》第十二段：“各人在各人角落劳动着，生活着，从小到大，从老到死，漠不相关。” ——《漢語大詞典》
(2).互相关心。 明 袁宗道 《祭王老年伯文》：“同署相爱，真同兄弟，其知翁也独深，其与翁相关也亦甚至。” 杨朔 《三千里江山》第十二段：“各人在各人角落劳动着，生活着，从小到大，从老到死，漠不相关。” ——《漢語大詞典》
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