词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）婉娈（婉孌）wǎn luán
亦作“ 婉恋 ”。
(1).美貌。《诗·齐风·甫田》：“婉兮孌兮，总角丱兮。” 郑玄 笺：“婉孌，少好貌。” 唐 陈子昂 《清河张氏墓志铭》：“失其窈窕之秀，婉孌之姿，贞节峻於寒松，韶仪丽於温玉。” 清 陈维嵩 《调笑令·咏古》词：“宛转，羞相见，月白风清人婉孌。” 叶圣陶 《隔膜·一课》：“那些同伴极和气的样子，穿了灰白色的舞衣，做各种婉娈优美的舞蹈。”
(2).借指美女。 清 钮琇 《觚賸·粟儿》：“而一遇婉孌，其倾倒繾綣如此。” 清 无名氏 《帝城花样·琵琶庆传》：“年过不惑，而韶颜穉态，犹似婉孌。”
(3).柔顺；柔媚。 汉 蔡邕 《太傅安乐侯胡公夫人灵表》：“契阔中馈，婉恋供养。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“﹝贵妃﹞由是冶其容，敏其词，婉孌万态，以中上意。” 宋 秦观 《与苏公先生简》：“某鄙陋，不能脂韦婉孌，乖世俗之所好。”
(4).缠绵；缱绻。 晋 陆机 《于承明作与士龙》诗：“婉孌居人思，紆鬱游子情。” 唐 蒋防 《霍小玉传》：“自尔婉孌相得，若翡翠之在云路也。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“数游 魏十四 华馆，频诣 武七 芳筵，婉孌心期，绸繆讌语，应接无暇。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十八章：“奚事一逢彼姝，遽加余以尔许缠绵婉恋，累余蝨身於情网之中，负己负人，无有是处耶？”
(5).依恋貌。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 卢綰 自微，婉孌我皇。” 南朝 梁 江淹 《思北归赋》：“夫以雄才不世之主，犹储精於 沛 乡；奇略独出之君，尚婉恋於 樊阳 。” 清 沈德潜 《说诗晬语》卷上：“《离骚》者，《诗》之苗裔也……读其词，审其言，如赤子婉恋於父母侧而不忍去。”
(6).委婉含蓄。 唐 殷璠 《河岳英灵集·崔国辅》：“ 国辅 诗，婉孌清楚，深宜调味。” 明 陆时雍 《〈诗镜〉总论》：“诗有六义，《颂》简而奥，夐哉尚矣；《大雅》宏远，非 周 人莫为；《小雅》婉孌，能或庶几。” ——《漢語大詞典》
(1).美貌。《诗·齐风·甫田》：“婉兮孌兮，总角丱兮。” 郑玄 笺：“婉孌，少好貌。” 唐 陈子昂 《清河张氏墓志铭》：“失其窈窕之秀，婉孌之姿，贞节峻於寒松，韶仪丽於温玉。” 清 陈维嵩 《调笑令·咏古》词：“宛转，羞相见，月白风清人婉孌。” 叶圣陶 《隔膜·一课》：“那些同伴极和气的样子，穿了灰白色的舞衣，做各种婉娈优美的舞蹈。”
(2).借指美女。 清 钮琇 《觚賸·粟儿》：“而一遇婉孌，其倾倒繾綣如此。” 清 无名氏 《帝城花样·琵琶庆传》：“年过不惑，而韶颜穉态，犹似婉孌。”
(3).柔顺；柔媚。 汉 蔡邕 《太傅安乐侯胡公夫人灵表》：“契阔中馈，婉恋供养。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“﹝贵妃﹞由是冶其容，敏其词，婉孌万态，以中上意。” 宋 秦观 《与苏公先生简》：“某鄙陋，不能脂韦婉孌，乖世俗之所好。”
(4).缠绵；缱绻。 晋 陆机 《于承明作与士龙》诗：“婉孌居人思，紆鬱游子情。” 唐 蒋防 《霍小玉传》：“自尔婉孌相得，若翡翠之在云路也。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“数游 魏十四 华馆，频诣 武七 芳筵，婉孌心期，绸繆讌语，应接无暇。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十八章：“奚事一逢彼姝，遽加余以尔许缠绵婉恋，累余蝨身於情网之中，负己负人，无有是处耶？”
(5).依恋貌。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 卢綰 自微，婉孌我皇。” 南朝 梁 江淹 《思北归赋》：“夫以雄才不世之主，犹储精於 沛 乡；奇略独出之君，尚婉恋於 樊阳 。” 清 沈德潜 《说诗晬语》卷上：“《离骚》者，《诗》之苗裔也……读其词，审其言，如赤子婉恋於父母侧而不忍去。”
(6).委婉含蓄。 唐 殷璠 《河岳英灵集·崔国辅》：“ 国辅 诗，婉孌清楚，深宜调味。” 明 陆时雍 《〈诗镜〉总论》：“诗有六义，《颂》简而奥，夐哉尚矣；《大雅》宏远，非 周 人莫为；《小雅》婉孌，能或庶几。” ——《漢語大詞典》
时 （ 時 ） shí
时 [ shí ]
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
永 yǒng《國語辭典》
永 [ yǒng ]
形- 深长的、久远的。三国魏·阮籍〈咏怀〉诗八二首之一七：「出门临永路，不见行车马。」宋·苏轼〈和钱安道寄惠建茶〉诗：「雪花雨脚何足道，啜过始知真味永。」
- 恒久、久远。如：「永垂不朽」。《论语·尧曰》：「四海困穷，天禄永终。」《史记·卷一一七·司马相如传》：「精罔阆而飞扬兮，拾九天而永逝。」
矣 yǐ《國語辭典》
矣 [ yǐ ]
助- 表示已然的事。《左传·僖公二十八年》：「晋侯在外，十九年矣。」《荀子·劝学》：「吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。」
- 表示肯定的语气。如：「由来久矣」。《论语·学而》：「与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。」
- 表示将然的事。《史记·卷七·项羽本纪》：「夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。」
- 表示疑问的语气。《论语·季氏》：「危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？」通「乎」。
- 表示命令的语气。《左传·宣公四年》：「乃速行矣，无及于难。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「先生且休矣，吾将念之。」
- 表示语句的结束。《战国策·赵策三》：「彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣。」通「耳」。
- 表示感叹的语气。如：「垂垂老矣」。《论语·述而》：「甚矣，吾衰矣。」
感悟 gǎn wù
亦作“ 感寤 ”。
(1).感动之使醒悟。 汉 刘向 《列女传·张汤母》：“君子谓 张汤 母能克己感悟时主。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“奏疏不必繁多，为文但取其明白，足以尽事理感悟人主而已。” 明 车任远 《蕉鹿梦》第六折：“此事梦觉相寻，真妄互见，倒可以感悟人也。”《三国演义》第一○六回：“言不切至，不足以感寤陛下。”
(2).受感动而醒悟。《史记·管晏列传》：“夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲紲之中。”《新唐书·奸臣传下·崔胤》：“ 德昭 感寤，乃告以 胤 谋， 德昭 许诺， 胤 斩带为誓。”《明史·胡世宁传》：“每重狱，别白为帝言之，帝輒感悟。” 钱锺书 《围城》四：“结果儿子‘为之悚然感悟，愧悔无已’。” ——《漢語大詞典》
(1).感动之使醒悟。 汉 刘向 《列女传·张汤母》：“君子谓 张汤 母能克己感悟时主。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“奏疏不必繁多，为文但取其明白，足以尽事理感悟人主而已。” 明 车任远 《蕉鹿梦》第六折：“此事梦觉相寻，真妄互见，倒可以感悟人也。”《三国演义》第一○六回：“言不切至，不足以感寤陛下。”
(2).受感动而醒悟。《史记·管晏列传》：“夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲紲之中。”《新唐书·奸臣传下·崔胤》：“ 德昭 感寤，乃告以 胤 谋， 德昭 许诺， 胤 斩带为誓。”《明史·胡世宁传》：“每重狱，别白为帝言之，帝輒感悟。” 钱锺书 《围城》四：“结果儿子‘为之悚然感悟，愧悔无已’。” ——《漢語大詞典》
不见（不見）bú jiàn
(1).看不到。《易·艮》：“行其庭，不见其人。” 唐 韩愈 《琴操·拘幽操》诗：“朝不日出兮，夜不见月和星。” 茅盾 《色盲》：“ 李蕙芳 赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。