一家有喜百家同，况是相逢沦落中。
王洋〔宋代〕《闻何为孙作内集以长言戏之》
门前春田澍膏雨，门内春风动歌舞。
缘为璋玉男子祥。起作绣鞋女儿舞。
阿翁吹箫儿献旅，粉面娇孙侍家主。
一门欢笑足戏乐，盛事流传百年语。
村歌社曲莫插手，定本风流教坊谱。
一家有喜百家同，况是相逢沦落中。
犀钱玉果大开说，已愧汤饼沾无功。
缘为璋玉男子祥。起作绣鞋女儿舞。
阿翁吹箫儿献旅，粉面娇孙侍家主。
一门欢笑足戏乐，盛事流传百年语。
村歌社曲莫插手，定本风流教坊谱。
一家有喜百家同，况是相逢沦落中。
犀钱玉果大开说，已愧汤饼沾无功。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）一家 yī jiā
(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”
(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《白虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒赌钱，一家当一更。”
(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。
(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”
(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。 ——《漢語大詞典》
(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《白虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒赌钱，一家当一更。”
(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。
(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”
(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。 ——《漢語大詞典》
有喜 yǒu xǐ
(1).指可喜的事情。谓病愈。《易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”
(2).怀孕。 明 孙仁孺 《东郭记·将有远行》：“且大姐姐近日身儿觉粗，敢是有了喜也，更须十分将息。” 清 翟灏 《通俗编·妇女》：“《番禺记》： 广州 谓妇人娠者曰有欢喜。按，今 江 以南通为此言。但省去‘欢’字，不同耳。” 骆宾基 《午睡的时候》二：“﹝ 程大妈 ﹞用更小的声音说：‘有喜啦！四个月了！’” ——《漢語大詞典》
(2).怀孕。 明 孙仁孺 《东郭记·将有远行》：“且大姐姐近日身儿觉粗，敢是有了喜也，更须十分将息。” 清 翟灏 《通俗编·妇女》：“《番禺记》： 广州 谓妇人娠者曰有欢喜。按，今 江 以南通为此言。但省去‘欢’字，不同耳。” 骆宾基 《午睡的时候》二：“﹝ 程大妈 ﹞用更小的声音说：‘有喜啦！四个月了！’” ——《漢語大詞典》
百家 bǎi jiā
(1).指学术上的各种派别。《荀子·解蔽》：“今诸侯异政，百家异説，则必或是或非，或治或乱。”《史记·滑稽列传》：“今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》、百家之言，不可胜数。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“ 孔丘 殁已远，仁义路久荒，纷纷百家起，诡怪相披猖。” 明 宋应星 《天工开物·杀青》：“身为竹骨与木皮，杀其青而白乃见，万卷百家，基从此起。” 清 钱谦益 《李逢阳赠中大夫浙江布政使司右参政制》：“学问渊源於经术，文辞泛滥於百家。”
(2).泛指各行业从事某种专门活动或有技艺的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“自 灵王 （ 楚灵王 ）之后，射道分流，百家能人用莫得其正。” 宋 陈师道 《次韵苏公西湖观月听琴》：“韵出百家上，诵之心已醺。”
(3).泛指许多人家或家族。 清 俞正燮 《癸巳类稿·〈百家姓〉书后》：“ 宋 沈括 《笔谈》云： 唐 时氏族大率高下分五等，通有百家，皆谓之士族，此外悉为庶姓，婚宦皆不敢与百家等。”参见“ 百家姓 ”。
(4).见“ 百家谱 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).泛指各行业从事某种专门活动或有技艺的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“自 灵王 （ 楚灵王 ）之后，射道分流，百家能人用莫得其正。” 宋 陈师道 《次韵苏公西湖观月听琴》：“韵出百家上，诵之心已醺。”
(3).泛指许多人家或家族。 清 俞正燮 《癸巳类稿·〈百家姓〉书后》：“ 宋 沈括 《笔谈》云： 唐 时氏族大率高下分五等，通有百家，皆谓之士族，此外悉为庶姓，婚宦皆不敢与百家等。”参见“ 百家姓 ”。
(4).见“ 百家谱 ”。 ——《漢語大詞典》
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
况 （ 況 ） kuàng《國語辭典》
- 「况 」的异体字。
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
相逢 xiāng féng
彼此遇见；会见。 汉 张衡 《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。” 唐 韩愈 《答张彻》诗：“及去事戎轡，相逢宴军伶。” 宋 王易简 《水龙吟》词：“看明璫素袜，相逢憔悴，当应被，薰风误。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“举世无知音，今夕相逢，岂天假真缘耶。” ——《漢語大詞典》
沦落（淪落）lún luò
(1).剥落；磨灭。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“石字沦落，无復在者。”《隶续·魏三体石经〈左传〉遗字》附文：“ 庆歷 中， 夏 文庄公 集古文四声韵所载石经数十字，盖有此碑所无者，而碑中古文亦有韵所不收者，则沦落之餘，两家所得自不同耳。”
(2).流落；漂泊。 唐 白居易 《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”《三国演义》第十五回：“我今沦落至此，不觉放声大哭。” 清 陈维嵩 《画堂春·春景和少游原韵》词：“十载流连蜂蝶，半生沦落 湖 湘 。” 郁达夫 《过去》：“更想想我自家的沦落的半生，也被她的哀泣所感动。”
(3).指物件散落。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“﹝古器﹞散亡殆尽，沦落人间者能有几。”
(4).衰败。 唐 李白 《题嵩山逸人元丹邱山居》诗：“家本 紫云山 ，道风未沦落。” 宋 司马光 《论衙前札子》：“选物力最高者差充衙前，如此则有物力人户，常充重役，自非家计沦落，则永无休息之期矣。”
(5).亡故。 宋 陆游 《寓言》诗之三：“故交沦落尽，至理与谁论。” 清 俞樾 《春在堂随笔·小浮梅闲话》：“ 明妃 和亲，行至 黑龙江 ，投江而死，良由惜其沦落，故创此説。” 宁调元 《唐守楩蹈江死以此哭之》诗：“国士无多沦落尽，青磷遥夜起山邱。” ——《漢語大詞典》
(2).流落；漂泊。 唐 白居易 《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”《三国演义》第十五回：“我今沦落至此，不觉放声大哭。” 清 陈维嵩 《画堂春·春景和少游原韵》词：“十载流连蜂蝶，半生沦落 湖 湘 。” 郁达夫 《过去》：“更想想我自家的沦落的半生，也被她的哀泣所感动。”
(3).指物件散落。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“﹝古器﹞散亡殆尽，沦落人间者能有几。”
(4).衰败。 唐 李白 《题嵩山逸人元丹邱山居》诗：“家本 紫云山 ，道风未沦落。” 宋 司马光 《论衙前札子》：“选物力最高者差充衙前，如此则有物力人户，常充重役，自非家计沦落，则永无休息之期矣。”
(5).亡故。 宋 陆游 《寓言》诗之三：“故交沦落尽，至理与谁论。” 清 俞樾 《春在堂随笔·小浮梅闲话》：“ 明妃 和亲，行至 黑龙江 ，投江而死，良由惜其沦落，故创此説。” 宁调元 《唐守楩蹈江死以此哭之》诗：“国士无多沦落尽，青磷遥夜起山邱。” ——《漢語大詞典》
中 zhōng/zhòng《國語辭典》
中 [ zhōng ]
名- 距離四方或兩端相等的部位。如：「居中」、「中央」、「日正當中」。
- 內、裡面。如：「水中」、「夢中」、「心中」。
- 泛指某一時期以內。如：「一年之中」、「晉太元中」。
- 中華民國的簡稱。
- 姓。如漢代有中京。
- 居間介紹、連絡的。如：「中人」。
- 居於高低、大小、好壞之間的。如：「中級」、「中型」、「中等」。
- 半。如：「中夜」、「中途」。
- 正好。如：「適中」。
- 表示動作正在進行。如：「事情正在交涉中。」
中 [ zhòng ]
動- 達到要點。《論語·子路》：「刑罰不中，則民無所錯手足。」《漢書·卷一○·成帝紀》：「朕涉道日寡，舉錯不中。」
- 合、正對上。如：「中規中矩」。《左傳·定公元年》：「未嘗不中吾志也。」《戰國策·西周策》：「去柳葉者百步而射之，百發百中。」
- 遭受、感染。如：「中風」、「中毒」。
- 得。如：「中獎」、「中籤」、「中選」。
- 考取。如：「范進中舉」、「考中大學」。《儒林外史·第二回》：「這王大老爺，就是前科新中的。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。