陈孺子，肥若是，贫何食，糠核耳。
陈孺子，肥若是，贫何食，糠核耳。高帝亦为嫂所苦，宾客未食屡操釜。
帝王有大度，雍齿且可容。奈何怨丘嫂，伯子几不封。
贫贱人谁识真主，此事安能责妇女。羹颉侯，何足怪。
君不见，未央前殿奉玉卮，记说当年臣无赖。今日居然较仲多，太公亦复无辞对，殿上齐声呼万岁。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）陈 （ 陳 ） chén
陈 [ chén ]
- 排列，摆设：～列。～兵。
- 述说：～述。～情。详～。～诉。～说。
- 旧的，时间久的：～旧。～腐。～醋。推～出新。～～相因。～迹。～皮。
- 中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。
- 中国朝代名，南朝最末的王朝。
- 姓。
孺子 rú zǐ
(1).幼儿，儿童。《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕惻隐之心。” 宋 苏轼 《教战守策》：“今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·裕靖节公殉难》：“掘壕如浅沟，一孺子能踰之。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“我曾于五月二十日寄一孺子相片。”
(2).古代称天子、诸侯、世卿的继承人。《书·立政》：“呜呼！孺子王矣。”《汉书·王莽传上》：“立 宣帝 玄孙 婴 为太子，号曰孺子。” 唐 罗隐 《筹笔驿》诗：“千里江山轻孺子，两朝冠剑恨 譙周 。”《新唐书·王承元传》：“﹝ 承元 ﹞乃谢曰：‘诸君不忘 王 氏以及孺子，苟有令，其从我乎？’”参阅 清 钱大昕 《十驾斋养新录·孺子》。
(3).贵妾。《战国策·齐策三》：“ 齐王 夫人死，有七孺子皆近， 薛公 欲知王所欲立，乃献七珥，美其一，明日视美珥所在，劝王立为夫人。”《汉书·王子侯表上》：“ 东城侯遗 为孺子所杀。” 颜师古 注：“孺子，妾之号也。”《晋书·刘聪载记》：“初， 靳準 妹为 乂 孺子。”
(4).犹小子、竖子，含藐视轻蔑意。《史记·范雎蔡泽列传》：“吾事之去留在 张君 ，孺子岂有客习於相君者哉？” 司马贞 索隐引 刘 氏云：“盖谓 雎 为小子也。” 明 沈采 《千金记·代谢》：“罢了，罢了，这孺子不足与议，有天下者必 沛公 也。”京剧《将相和》第十九场：“非是俺无有容人量，屈身孺子脸无光。”
(5). 东汉 徐穉 的字。 徐穉 ， 豫章 南昌 人，家贫，隐居不仕。后亦以指清贫淡泊，隐居不仕者。 唐 陈子昂 《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗：“未及 冯公 老，何惊 孺子 贫。” 明 何景明 《雨过徐舍人》诗：“ 长安 六月半云雨， 孺子 轩牕清杳然。” 清 钱谦益 《徐良彦父玘赠朝议大夫》：“於戏！ 孺子 之后，长有千秋之名。”
(6).指古之《孺子歌》。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”见《孟子·离娄上》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“《孺子》沧浪，亦有全曲。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“﹝ 半塘 ﹞语多涉词：‘……野人《击壤》，《孺子》濯缨，天机偶触，长謡斯发。’” ——《漢語大詞典》
(2).古代称天子、诸侯、世卿的继承人。《书·立政》：“呜呼！孺子王矣。”《汉书·王莽传上》：“立 宣帝 玄孙 婴 为太子，号曰孺子。” 唐 罗隐 《筹笔驿》诗：“千里江山轻孺子，两朝冠剑恨 譙周 。”《新唐书·王承元传》：“﹝ 承元 ﹞乃谢曰：‘诸君不忘 王 氏以及孺子，苟有令，其从我乎？’”参阅 清 钱大昕 《十驾斋养新录·孺子》。
(3).贵妾。《战国策·齐策三》：“ 齐王 夫人死，有七孺子皆近， 薛公 欲知王所欲立，乃献七珥，美其一，明日视美珥所在，劝王立为夫人。”《汉书·王子侯表上》：“ 东城侯遗 为孺子所杀。” 颜师古 注：“孺子，妾之号也。”《晋书·刘聪载记》：“初， 靳準 妹为 乂 孺子。”
(4).犹小子、竖子，含藐视轻蔑意。《史记·范雎蔡泽列传》：“吾事之去留在 张君 ，孺子岂有客习於相君者哉？” 司马贞 索隐引 刘 氏云：“盖谓 雎 为小子也。” 明 沈采 《千金记·代谢》：“罢了，罢了，这孺子不足与议，有天下者必 沛公 也。”京剧《将相和》第十九场：“非是俺无有容人量，屈身孺子脸无光。”
(5). 东汉 徐穉 的字。 徐穉 ， 豫章 南昌 人，家贫，隐居不仕。后亦以指清贫淡泊，隐居不仕者。 唐 陈子昂 《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗：“未及 冯公 老，何惊 孺子 贫。” 明 何景明 《雨过徐舍人》诗：“ 长安 六月半云雨， 孺子 轩牕清杳然。” 清 钱谦益 《徐良彦父玘赠朝议大夫》：“於戏！ 孺子 之后，长有千秋之名。”
(6).指古之《孺子歌》。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”见《孟子·离娄上》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“《孺子》沧浪，亦有全曲。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“﹝ 半塘 ﹞语多涉词：‘……野人《击壤》，《孺子》濯缨，天机偶触，长謡斯发。’” ——《漢語大詞典》
肥 féi《國語辭典》
肥 [ féi ]
形- 脂肪较多，肌肉丰满。一般用来形容动物。如：「肥胖」、「肥猪」、「肥肉」。 《 礼记·礼运》：「肤革充盈，人之肥也。」
- 丰裕充足。《礼记·礼运》：「父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。」
- 腴美。唐·韩愈〈送李愿归盘谷序〉：「盘谷之间，泉甘而土肥。」
- 饱满。宋·李清照〈如梦令·昨夜雨疏风骤〉词：「知否，知否，应是绿肥红瘦。」
- 利益丰厚的。如：「肥缺」。
- 衣服宽松。如：「袖子太肥了。」
- 在田地上施用养料。如：「肥田」。
- 肥马。《汉书·卷二四˙食货志上》：「乘坚策肥，屐丝曳缟。」 农地的营养剂。如：「施肥」、「有机肥」。利益。如：「分肥」。人、畜的粪便。如：「水肥」、「堆肥」。 姓。如汉代有肥亲。
若是 ruò shì
(1).如此，这样。《仪礼·有司彻》：“司马在羊鼎之东，二手执桃匕枋以挹湆，注于疏匕，若是者三。”《史记·老子韩非列传》：“吾所以告子，若是而已。” 唐 刘长卿 《北归入至德州界偶逢洛阳邻家李光宰》诗：“华髮相逢俱若是，故园秋草復如何？” 清 戴名世 《凌母严太安人寿序》：“夫达官贵人之名，果足以为亲重乎？若是者，吾亦以为非是。”
(2).如果，如果是。《初刻拍案惊奇》卷二十：“若是财利双关，自不必説。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“书店股东若是商人，其弊在胡涂，若是智识者，又苦于太精明，这两者都于进行有损。” ——《漢語大詞典》
(2).如果，如果是。《初刻拍案惊奇》卷二十：“若是财利双关，自不必説。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“书店股东若是商人，其弊在胡涂，若是智识者，又苦于太精明，这两者都于进行有损。” ——《漢語大詞典》
贫 （ 貧 ） pín
贫 [ pín ]
- 穷，收入少，生活困难，与“富”相对：～穷。～寒。～民。清～。
- 缺乏，不足：～乏。～血。～瘠。
- 絮烦可厌：～相（xiàng ）。～气（ａ．絮烦可厌；ｂ．行动态度不大方。“气”均读轻声）。
- 僧道谦称：～道。～僧。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
食 shí/sì/yì《國語辭典》
食 [ shí ]
名- 吃的東西。如：「糧食」、「麵食」、「素食」、「節衣縮食」。
- 生計、俸祿。《論語·衛靈公》：「君子謀道不謀食。」
- 二一四部首之一。
- 吃、吃飯。如：「食髓知味」、「發憤忘食」、「廢寢忘食」。《戰國策·齊策四》：「長鋏歸來乎，食無魚。」
- 嚐到、承受。如：「自食惡果」。《漢書·卷一○○·敘傳下》：「廣阿之廑，食厥舊德。」《宋史·卷三八六·范成大傳》：「上中下溉灌有序，民食其利。」
- 消耗、虧損。《易經·豐卦·彖曰》：「日中則昊，月盈則食。」通「蝕」。
- 違背、背棄。參見「食言 」條。
食 [ yì ]
名- 人名用字。如漢代有酈食其，音讀為（ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
食 [ sì ]
動- 拿食物給人或牲畜吃。《戰國策·齊策四》：「左右以君賤之也，食以草具。」唐·韓愈〈雜說〉：「食馬者，不知其能千里而食也。」同「飼 」。
糠核（穅覈）kāng hé
指粗劣的食粮。覈，糠中的粗屑。《史记·陈丞相世家》：“人或谓 陈平 曰：‘贫何食而肥若是？’其嫂嫉 平 之不视家生产，曰：‘亦食穅覈耳。’” 林纾 《折廉》：“矧若人者，吾又安知其不外穅覈而内粱肉也？” ——《漢語大詞典》
耳 ěr《國語辭典》
耳 [ ěr ]
名- 人及动物的听觉器官与平衡器官。可分外耳、中耳、内耳三部分。
- 凡器物两旁附有以便于提携的把手均称为「耳」。《易经·鼎卦·六五》：「鼎，黄耳金铉。」《史记·卷二八·封禅书》：「有雉登鼎耳雊，武丁惧。」
- 形状像耳朵的东西。如：「木耳」、「银耳」。
- 姓。如明代有耳元明。
- 二一四部首之一。
- 闻、听。《韩非子·外储说左上》：「中大夫，晋重列也。今无功而受，非晋臣之意，君其耳而未之目邪？」《汉书·卷九七·外戚传上·孝景王皇后传》：「又耳曩者所梦日符，计未有所定。」
- 位于句末，表决定的意思。相当于「矣」、「了」。《史记·卷一一○·匈奴传》：「且所给备善则已；不备，苦恶，则候秋孰，以骑驰蹂而稼穑耳。」
- 位于句末，表限制的意思。相当于「而已」、「罢了」。《论语·阳货》：「二三子，偃之言是也！前言戏之耳。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。