词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）行李 xíng lǐ
(1).使者。《左传·僖公三十年》：“行李之往来，共其乏困。” 杜预 注：“行李，使人。”《北史·贺兰祥传》：“既与 梁 通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。” 明 刘基 《春秋明经·卫人立晋》：“奈之何讨贼之后，遽尔相率自置其君，而不使一介行李告于天子，视 周 室如无人焉。” 清 郝懿行 《证俗文》卷六：“古者行人谓之‘行李’，本当作‘行理’，理，治也。作‘李’者，古字假借通用。”参见“ 行理 ”。
(2).出使。《魏书·宗钦传》：“顷因行李，承足下高问，延佇之劳，为日久矣。” 宋 叶适 《送戴料院》诗：“世路岂云极，念子行李频。”《明史·刘宗周传》：“ 贵州 巡按 苏琰 以行李被訐於监司。”
(3). 唐 时称官府导从人员。《旧唐书·温造传》：“臣闻 元和 、 长庆 中，中丞行李，不过半坊，今乃远至两坊，谓之‘笼街喝道’，但以崇高自大，不思僭拟之嫌，若不纠绳，实亏彝典。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“ 薛 （ 薛逢 ）监晚年厄於宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见 逢 行李萧条，前导曰：‘迴避新郎君！’ 逢 囅然。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 青城县 弥勒会妖人……乃伪作 陈僕射 行李，云 山 东盗起，车驾必谋幸 蜀 ，先以 陈公 走马赴任。”
(4).行旅。亦指行旅的人。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。” 唐 杜甫 《赠苏四徯》诗：“别离已五年，尚在行李中。” 元 傅若金 《送张秀才北上时将赴海》诗：“身逐征帆赴海涯，道逢行李问京华。” 惕微 《光复汤邑小史》：“舟行两日，遂抵 兰溪 ，行李往还，此为通道。”
(5).引申为行程、行踪。《古尊宿语录·佛眼普说语录》：“到者里须是行李正当，日久月深，淹浸得熟，便会去。” 唐 杜牧 《闻范秀才自蜀游江湖》诗：“归时慎行李，莫到 石城 西。”
(6).出行所带的东西。 明 冯惟敏 《南锁南枝·盹妓》曲：“半夜三更路儿又蹺蹊，东倒西欹顾不的行李。” 朱自清 《背影》：“我买票，他忙着照看行李。”
(7).比喻负担。 柳青 《创业史》第二部第十章：“当初建社的开头，我看得没这么清楚，我光看见革命，没看见复杂， 增福 同志，咱俩的行李可不轻啊！” ——《漢語大詞典》
(2).出使。《魏书·宗钦传》：“顷因行李，承足下高问，延佇之劳，为日久矣。” 宋 叶适 《送戴料院》诗：“世路岂云极，念子行李频。”《明史·刘宗周传》：“ 贵州 巡按 苏琰 以行李被訐於监司。”
(3). 唐 时称官府导从人员。《旧唐书·温造传》：“臣闻 元和 、 长庆 中，中丞行李，不过半坊，今乃远至两坊，谓之‘笼街喝道’，但以崇高自大，不思僭拟之嫌，若不纠绳，实亏彝典。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“ 薛 （ 薛逢 ）监晚年厄於宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见 逢 行李萧条，前导曰：‘迴避新郎君！’ 逢 囅然。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 青城县 弥勒会妖人……乃伪作 陈僕射 行李，云 山 东盗起，车驾必谋幸 蜀 ，先以 陈公 走马赴任。”
(4).行旅。亦指行旅的人。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。” 唐 杜甫 《赠苏四徯》诗：“别离已五年，尚在行李中。” 元 傅若金 《送张秀才北上时将赴海》诗：“身逐征帆赴海涯，道逢行李问京华。” 惕微 《光复汤邑小史》：“舟行两日，遂抵 兰溪 ，行李往还，此为通道。”
(5).引申为行程、行踪。《古尊宿语录·佛眼普说语录》：“到者里须是行李正当，日久月深，淹浸得熟，便会去。” 唐 杜牧 《闻范秀才自蜀游江湖》诗：“归时慎行李，莫到 石城 西。”
(6).出行所带的东西。 明 冯惟敏 《南锁南枝·盹妓》曲：“半夜三更路儿又蹺蹊，东倒西欹顾不的行李。” 朱自清 《背影》：“我买票，他忙着照看行李。”
(7).比喻负担。 柳青 《创业史》第二部第十章：“当初建社的开头，我看得没这么清楚，我光看见革命，没看见复杂， 增福 同志，咱俩的行李可不轻啊！” ——《漢語大詞典》
经 （ 經 ） jīng
经 [ jīng ]
- 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。
- 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东～。西～。～度。～纬仪。
- 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗～。易～。～书。～卷。～文。～义。～传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五～。～史子集。黄帝内～。
- 治理，管理：～理。～营。～商。～济。～纪。～天纬地。
- 通过：～过。～历。～验。～手。～办。～年累月。～久不息。
- 禁受：～受。～风雨，见世面。
- 常行的，历史不变的：～常。～费。荒诞不～。
- 中医指人体内较大的脉络：～脉。～络。
- 表示动作的时间而且完成了：已～。曾～。
- 缢死，上吊：自～。
- 妇女每月一次由阴道排出血液：月～。～血。
- 古同“京”，数目。
- 姓。
雷电（雷電）léi diàn
亦作“靁电”。
(1).打雷和闪电。《书·金縢》：“秋，大熟，未穫，天大雷电以风。”《后汉书·列女传·许升妻》：“是日疾风暴雨，靁电晦冥。” 唐 韩愈 《此日足可惜一首赠张籍》诗：“儿童畏雷电，鱼鳖惊夜光。” 郭沫若 《蔡文姬》第三幕：“忽然雷电震闪，大雨滂沱。”
(2).喻天子的雷霆之怒。《周书·尉迟运王轨等传论》：“ 颜之仪 风烈凛然，正辞以明节，崎嶇雷电之下，仅而获济。”
(3).以雷比刑罚，以电比人之明察，比喻朝廷严明的法律。《易·噬嗑》：“《象》曰：雷电，噬嗑，先王以明罚勑法。” 孔颖达 疏：“雷电欲取明罚勑法可畏之义，故连云雷电也。” 明 张居正 《答山东抚院李渐庵言吏治河漕书》：“故今振举纲维，精覈吏治，章之以雷电，悬之以象魏。”
(4).比喻执法严明，断狱迅速。 宋 曾巩 《送程公辟使江西》诗：“ 程侯 昔使 西山 下，金印出怀光满把。坐驰雷电破姦伏，力送春阳煦鰥寡。” ——《漢語大詞典》
(1).打雷和闪电。《书·金縢》：“秋，大熟，未穫，天大雷电以风。”《后汉书·列女传·许升妻》：“是日疾风暴雨，靁电晦冥。” 唐 韩愈 《此日足可惜一首赠张籍》诗：“儿童畏雷电，鱼鳖惊夜光。” 郭沫若 《蔡文姬》第三幕：“忽然雷电震闪，大雨滂沱。”
(2).喻天子的雷霆之怒。《周书·尉迟运王轨等传论》：“ 颜之仪 风烈凛然，正辞以明节，崎嶇雷电之下，仅而获济。”
(3).以雷比刑罚，以电比人之明察，比喻朝廷严明的法律。《易·噬嗑》：“《象》曰：雷电，噬嗑，先王以明罚勑法。” 孔颖达 疏：“雷电欲取明罚勑法可畏之义，故连云雷电也。” 明 张居正 《答山东抚院李渐庵言吏治河漕书》：“故今振举纲维，精覈吏治，章之以雷电，悬之以象魏。”
(4).比喻执法严明，断狱迅速。 宋 曾巩 《送程公辟使江西》诗：“ 程侯 昔使 西山 下，金印出怀光满把。坐驰雷电破姦伏，力送春阳煦鰥寡。” ——《漢語大詞典》
禅 （ 禪 ） chán/shàn
禅 [ chán ]
- 佛教指静思：坐～。参（cān）～。～心。～机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。～宗。～定。
- 特指佛教的：～师。～杖。～林。～堂。
- 帝王的祭地之礼：封～。
- 帝王让位给别人：～位。～让。受～。
- 事物更（gēng ）代。
前 qián《國語辭典》
前 [ qián ]
形- 在正面的、脸所向的一面。与「后」相对。如：「前门」、「前方」、「面前」。《论语·子罕》：「瞻之在前，忽焉在后。」唐·李白〈静夜思〉诗：「床前明月光，疑是地上霜。」
- 次序在先的。如：「前三名」、「请大家坐到前排来。」
- 过去的、较早的。与「后」相对。如：「前天」、「前人种树，后人乘凉。」《史记·卷六·秦始皇本纪》云：「前事之不忘，后事之师也。」
- 已成历史的。如：「前清」、「前苏联」。
- 前任的简称。如：「前妻」、「前总理」。
- 未来的。如：「前程」、「前途」、「前景看好」。
- 向前走。如：「勇往直前」、「畏缩不前」。唐·韩愈〈左迁至蓝关示姪孙湘〉诗：「云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。」
漱 shù《國語辭典》
漱 [ shù ]
读音 动- 含水荡洗口腔。如：「饭前洗手，饭后漱口。」唐·柳宗元〈晨诣超师院读禅经〉诗：「汲井漱寒齿，清心拂尘服。」
- 洗涤。《礼记·曲礼上》：「诸母不漱裳。」
- 冲刷、冲蚀。《文选·马融·长笛赋》：「秋潦漱其下趾兮，冬雪揣封乎其枝。」唐·孟郊〈游韦七洞庭别业〉诗：「波涛漱古岸，铿锵辨奇石。」
漱 [ sòu ]
语音- （一）之语音。
岛泉（岛泉）
朱庆馀送僧往台岳诗见岳寺下 ——《骈字类编》
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