词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）金庭 jīn tíng
(1).山名。道教称为福地。在 庐州郡 巢县 (今 安徽省 巢湖市 )，别名 紫微山 。为道教七十二福地之一。见《云笈七籤》卷二七。
(2).山名。道教称为福地。在 越州郡 剡县 (今 浙江省 嵊县 )，周围三百里，名曰 金庭崇妙天 。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七籤》卷二七。
(3).山名。道教称为福地。在 会稽 东海 际之 桐柏山 中。 晋 陶弘景 《真诰·稽神枢四》：“ 金庭 有不死之乡，在 桐柏 之中。” 南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑铭》：“启基 桐柏 ，厥号 金庭 。”
(4).传说中天上神仙所居之处。 唐 陈子昂 《题李三书斋》诗：“愿与金庭会，将待玉书徵。” 宋 沈遘 《五言天台山送僧象微归山》：“玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之三：“天门中断接危梁，玉馆金庭迹渺茫。” ——《漢語大詞典》
(2).山名。道教称为福地。在 越州郡 剡县 (今 浙江省 嵊县 )，周围三百里，名曰 金庭崇妙天 。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七籤》卷二七。
(3).山名。道教称为福地。在 会稽 东海 际之 桐柏山 中。 晋 陶弘景 《真诰·稽神枢四》：“ 金庭 有不死之乡，在 桐柏 之中。” 南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑铭》：“启基 桐柏 ，厥号 金庭 。”
(4).传说中天上神仙所居之处。 唐 陈子昂 《题李三书斋》诗：“愿与金庭会，将待玉书徵。” 宋 沈遘 《五言天台山送僧象微归山》：“玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之三：“天门中断接危梁，玉馆金庭迹渺茫。” ——《漢語大詞典》
路 lù《國語辭典》
路 [ lù ]
名- 道路，供人马舟车等行走的途径。如：「陆路」、「水路」、「高速公路」。宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「三十功名尘与土，八千里路云和月。」
- 条理、纹理。如：「思路」、「纹路」。南朝梁·沈约〈瑞石像铭〉：「心路照通，有感斯顺。」
- 方法、途径。如：「生路」、「活路」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「无路请缨，等终 军之弱冠。」
- 种类。如：「他们是那一路人？」《西游记·第五一回》：「这一路拳，走得似锦上添花。」
- 地区、区域。《三国演义·第一五回》：「自是东路皆平，令叔孙静守之。」《儒林外史·第四一回》：「这一日烧香回来，人见他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人。」
- 路线。如：「五路公车」。《水浒传·第五○回》：「今日宋江分兵做四路，来打本庄。」
- 姓。如汉代有路温舒。
指 zhǐ《國語辭典》
指 [ zhǐ ]
名- 手掌前端分支的部分。如：「手指」。唐·白居易〈新乐府·卖炭翁〉：「满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。」
- 一个指头的宽度称为「一指」。如：「三指宽的距离」。
- 用意、主旨。如：「言近指远」。《书经·盘庚上》：「王播告之修，不匿厥指。」《孟子·告子下》：「愿闻其指。」
- 用手指示。唐·李白〈陌上赠美人〉诗：「遥指红楼是妾家。」
- 朝向、对著。如：「时针正指九点。」、「狙击手把枪管指向甘迺迪。」《吕氏春秋·审分览·知度》：「非其人而欲有功，譬之若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。」
- 希望、依赖。如：「指望」、「这老太太就指著她儿子养活呢！」
- 斥责。《吕氏春秋·恃君览·行论》：「故布衣行此，指于国，不容乡曲。」《汉书·卷八六·王嘉传》：「千人所指，无病而死。」
- 直立、翘起来。如：「令人发指」。《史记·卷七·项羽本纪》：「头发上指，目眦尽裂。」
剡 yǎn/shàn《國語辭典》
剡 [ yǎn ]
动- 削尖。《易经·系辞下》：「弦木为弧，剡木为矢。」
- 举、抬。《荀子·彊国》：「安欲剡其胫而以蹈秦之腹。」《汉书·卷四八·贾谊传》：「发忿快志，剡手以冲仇人之匈。」
- 尖锐、锐利。如：「剡锋」、「剡利」、「剡耜」。
剡 [ shàn ]
- 参见「剡溪 」条。
川 chuān《國語辭典》
川 [ chuān ]
名- 河流。如：「河川」。《论语·子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍昼夜。』」
- 大陆地区四川省的简称。
- 一种烹饪方法。将食物置于开水中，水一开即刻捞起。如：「川肉片」。
隈 wēi《國語辭典》
隈 [ wēi ]
名- 水流弯曲的地方。《淮南子·览冥》：「田者不侵畔，渔者不争隈。」唐·孟浩然〈岘潭作〉诗：「石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。」
- 山弯曲的地方。《管子·形势》：「大山之隈，奚有于深。」金·王元粹〈经废宅〉诗：「谁家住宅北山隈，乱后逋人尚未回。」
- 角落。《文选·左思·魏都赋》：「考之四隈，则八埏之中；测之寒暑，则霜露所均。」唐·韩愈〈绖𩨃赠张籍〉诗：「度前铺瓦陇，发木积墙隈。」
珍重 zhēn zhòng
(1).爱惜；珍爱。《楚辞·王逸〈远游序〉》：“是以君子珍重其志，而瑋其辞焉。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“量小生之词，有何才能，蒙小娘子如此珍重。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙 秋公 珍重护惜。” 郭沫若 《苏联纪行·七月五日》：“我送过他一小条 四川 出产的竹丝帘，他说，他的夫人甚为珍重。”
(2).保重。常用于道别。 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“所以握手恋恋，离别珍重。” 唐 元稹 《莺莺传》：“临纸呜咽，情不能申。千万珍重，珍重千万。” 宋 杨万里 《送刘觉之皈蜀》诗：“相逢几日又相别，珍重两字不忍説。” 邹韬奋 《经历·同情和厚意》：“再三叮咛，叫我要为国珍重身体。”
(3).珍贵。 唐 白居易 《初与元九别后忽梦见之怅然感怀》诗：“珍重八十字，字字化为金。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○四：“丹黄字字皆珍重，为裹青毡载一车。” 刘大白 《五一运动歌》：“五一运动，光荣啊！成功底代价多么珍重。”
(4).尊重。 清 侯方域 《与方密之书》：“吾他日幸而得见吾 密之 ，将出其完好如初者以相示焉，盖僕之所以珍重故人者如此。” 周君适 《〈伪满宫廷杂忆〉前言》：“为了珍重史实，我所叙述的事实情节，尽量存真，不加虚构。”
(5).郑重地告诫。 宋 杨万里 《白莲》诗：“珍重儿童轻手折，緑针刺手却渠憎。” 元 侯克中 《偶成》诗之一：“黄精鉤吻形相肖，珍重良医子细收。” 明 袁宏道 《戒五老峰题石》诗：“珍重后来人，慎勿妄题字。”
(6).郑重；慎重。 宋 刘正翚 《兼道携古墨来感之为作此诗》：“锦囊珍重出玄圭，双虬刻作蜿蜒态。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“她仔细地数了数这些钞票，然后珍重地放在 道静 手中。”
(7).难得，幸亏。 宋 范成大 《朝中措》词：“珍重西风祛暑，轻衫早怯新凉。”
(8).道谢之辞。 唐 刘禹锡 《刘驸马水亭避暑》诗：“尽日逍遥避烦暑，再三珍重主人翁。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“﹝ 吕九玄 ﹞蒸字韵：‘……珍重主人偏爱客，玲瓏如对玉壶冰。’” ——《漢語大詞典》
(2).保重。常用于道别。 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“所以握手恋恋，离别珍重。” 唐 元稹 《莺莺传》：“临纸呜咽，情不能申。千万珍重，珍重千万。” 宋 杨万里 《送刘觉之皈蜀》诗：“相逢几日又相别，珍重两字不忍説。” 邹韬奋 《经历·同情和厚意》：“再三叮咛，叫我要为国珍重身体。”
(3).珍贵。 唐 白居易 《初与元九别后忽梦见之怅然感怀》诗：“珍重八十字，字字化为金。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○四：“丹黄字字皆珍重，为裹青毡载一车。” 刘大白 《五一运动歌》：“五一运动，光荣啊！成功底代价多么珍重。”
(4).尊重。 清 侯方域 《与方密之书》：“吾他日幸而得见吾 密之 ，将出其完好如初者以相示焉，盖僕之所以珍重故人者如此。” 周君适 《〈伪满宫廷杂忆〉前言》：“为了珍重史实，我所叙述的事实情节，尽量存真，不加虚构。”
(5).郑重地告诫。 宋 杨万里 《白莲》诗：“珍重儿童轻手折，緑针刺手却渠憎。” 元 侯克中 《偶成》诗之一：“黄精鉤吻形相肖，珍重良医子细收。” 明 袁宏道 《戒五老峰题石》诗：“珍重后来人，慎勿妄题字。”
(6).郑重；慎重。 宋 刘正翚 《兼道携古墨来感之为作此诗》：“锦囊珍重出玄圭，双虬刻作蜿蜒态。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“她仔细地数了数这些钞票，然后珍重地放在 道静 手中。”
(7).难得，幸亏。 宋 范成大 《朝中措》词：“珍重西风祛暑，轻衫早怯新凉。”
(8).道谢之辞。 唐 刘禹锡 《刘驸马水亭避暑》诗：“尽日逍遥避烦暑，再三珍重主人翁。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“﹝ 吕九玄 ﹞蒸字韵：‘……珍重主人偏爱客，玲瓏如对玉壶冰。’” ——《漢語大詞典》
良朋 liáng péng
好友。《诗·小雅·常棣》：“每有良朋，况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一：“ 沉 宋 裁辞矜变律， 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回：“弦歌知雅意，杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗：“闻道 延安 多集会，良朋不至秋风来。” ——《漢語大詞典》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
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