词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）旌旗（旌旂）jīng qí
亦作“ 旌旂 ”。亦作“旍旂”。亦作“旍旗”。
(1).旗帜的总称。《周礼·春官·司常》：“凡军事，建旌旗。” 汉 应玚 《弈势》：“旌旂既列，权虑蜂。” 汉 枚乘 《七发》：“旍旗偃蹇，羽毛肃纷。” 三国 魏 曹植 《怀亲赋》：“步壁垒之常制，识旌旗之所停。”《宋书·谢晦传》：“旍旂相照，蔽夺日光。” 宋 刘过 《沁园春·御阅还上郭殿帅》词：“旌旗蔽满寒空，鱼阵整，从容虎帐中。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》：“旌旂闪烁，超越乎 墨乌戚尔 。” 毛泽东 《西江月·井冈山》词：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”
(2).借指军士。 唐 王昌龄 《青楼曲》之一：“白马金鞍从 武皇 ，旌旗十万宿 长杨 。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。” ——《漢語大詞典》
(1).旗帜的总称。《周礼·春官·司常》：“凡军事，建旌旗。” 汉 应玚 《弈势》：“旌旂既列，权虑蜂。” 汉 枚乘 《七发》：“旍旗偃蹇，羽毛肃纷。” 三国 魏 曹植 《怀亲赋》：“步壁垒之常制，识旌旗之所停。”《宋书·谢晦传》：“旍旂相照，蔽夺日光。” 宋 刘过 《沁园春·御阅还上郭殿帅》词：“旌旗蔽满寒空，鱼阵整，从容虎帐中。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》：“旌旂闪烁，超越乎 墨乌戚尔 。” 毛泽东 《西江月·井冈山》词：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”
(2).借指军士。 唐 王昌龄 《青楼曲》之一：“白马金鞍从 武皇 ，旌旗十万宿 长杨 。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。” ——《漢語大詞典》
列 liè《國語辭典》
列 [ liè ]
名- 行次。《左傳·僖公二十二年》：「既濟，而未成列。」《禮記·喪大記》：「火三列，黼三列。」唐·孔穎達·正義：「列，行也。」
- 位次、職位。《論語·季氏》：「陳力就列，不能者止。」《史記·卷八四·屈原賈生傳》：「上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。」
- 類。如：「這不在討論之列。」、「他們公司開發出新系列的產品。」
- 量詞。計算成行成列的人或物的單位。如：「一列火車」、「營房前站著一列士兵。」
- 姓。如戰國時有列禦寇。
- 分解、分開。《漢書·卷八五·谷永傳》：「列土封疆非為諸侯，皆以為民也。」通「裂」。
- 依次排比。如：「排列」、「陳列」、「列隊」。晉·陶淵明〈詠荊軻詩〉：「飲餞易水上，四座列群英。」
- 安排、放入。如：「大家的意見均列入紀錄。」
- 各、眾。如：「列國」、「列祖列宗」。《紅樓夢·第六二回》：「我來了，全仗列位扶持。」
- 一一的。如：「列舉」。
相向（相嚮）xiāng xiàng
亦作“ 相嚮 ”。 相对；面对面。《孟子·滕文公上》：“昔者 孔子 没，三年之外，门人治任将归，入揖於 子贡 ，相嚮而哭，皆失声，然后归。”《晋书·阮咸传》：“ 咸 至，宗人间共集，不復用杯觴斟酌，以大盆盛酒，圆坐相向，大酌更饮。” 唐 孟郊 《古怨别》诗：“含情两相向，欲语气先咽。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“单单剩得夫妻二人相向，几间接脚屋里居住，渐渐衣服凋敝，米粮大缺。” 郭沫若 《洪波曲》第五章六：“我同 翰笙 两人只好鼓着眼睛相向，什么话也没有说。” ——《漢語大詞典》
箫鼓（簫鼓）xiāo gǔ
箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭梿 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。” ——《漢語大詞典》
悲 bēi《國語辭典》
悲 [ bēi ]
动- 哀伤。唐·李白〈将进酒〉：「君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。」唐·杜甫〈登高〉诗：「万里悲秋常作客，百年多病独登台。」
- 思念、顾念。《诗经·豳风·东山》：「我东日归，我心西悲。」《汉书·卷一·高帝纪下》：「谓沛父兄曰：『游子悲故乡。吾虽都关中，万岁之后，吾魂魄犹思沛。』」
- 哀痛。如：「忍悲」、「含悲」、「乐极生悲」。唐·白居易〈新乐府·上阳白发人〉：「忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。」
- 佛学中拔除众生痛苦的行为、心境。如：「慈悲」。
- 哀伤的。《诗经·豳风·七月》：「女心伤悲，殆及公子同归。」
- 凄厉的。如：「悲曲」、「悲声」。唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。」
何已 hé yǐ
(1).为什么。《荀子·非相》：“人之所以为人者何已也？曰：以其有辨也。” 杨倞 注：“‘已’与‘以’同。问何以谓之人而贵於禽兽也。”《汉书·冯唐传》：“ 唐 对曰：‘ 齐 尚不如 廉颇 、 李牧 之为将也。’上曰：‘何已？’”
(2).用反问的语气表示不已、无尽。《说郛》卷一一七引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！” 清 沈初 《西清笔记·纪恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已。” ——《漢語大詞典》
(2).用反问的语气表示不已、无尽。《说郛》卷一一七引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！” 清 沈初 《西清笔记·纪恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已。” ——《漢語大詞典》
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