殷勤为作洗儿歌，觅取金钱三百万。
君不见徐卿二子生绝奇，熊罴入梦非同时。徒烦孔子与释氏，两回抱送麒麟儿。
又不见昔日梁嬴亦双乳，生止一男仍一女。过期毕竟非其人，未免终身亦妾圉。
郁葱佳气充门闾，龙穴盛事从来无。蓂阶良月吐三荚，蚌腹甲夜生双珠。
相对抱持翁妪喜，眉目分明巧相似。慈颜戏语綵衣郎，汝子他年胜我子。
郎君拜舞笑答翁，翁生六儿年岂同。何如今日一卮酒，手抱两孙头未童。
二雏庆诞相先后，未省如何分长幼。商家尚质周尚文，唤取何休细推究。
庆门兰玉行满庭，伯仲叔季双命名。他时四乳类周士，森森八桂同敷荣。
我忝通家同笔砚，闻君得子欢无间。殷勤为作洗儿歌，觅取金钱三百万。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）殷勤
情意恳切 ——《整理自网络》
为作（爲作）wéi zuò
(1).造作；做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩〈列子〉》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元 无名氏 《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。”
(2).犹作为；行为。 唐 李翱 《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。” ——《漢語大詞典》
(2).犹作为；行为。 唐 李翱 《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。” ——《漢語大詞典》
洗儿（洗兒）xǐ ér
(1).旧俗，婴儿出生后三日或满月时替其洗身，称“洗儿”。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之六三：“中尉传闻三日宴，翰林当撰洗儿文。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》：“上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗 禄儿 对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱。” 清 郑珍 《江边老叟》诗：“鞠躬但道客难得，室后呱呱方洗儿。”
(2).把刚生下的婴儿溺死。 宋 王得臣 《麈史·惠政》：“ 闽 人生子多者，至第四子，则率皆不举，为其貲产不足以赡也；若女则不待三，往往临蓐，以器贮水，纔产即溺之，谓之洗儿。” ——《漢語大詞典》
(2).把刚生下的婴儿溺死。 宋 王得臣 《麈史·惠政》：“ 闽 人生子多者，至第四子，则率皆不举，为其貲产不足以赡也；若女则不待三，往往临蓐，以器贮水，纔产即溺之，谓之洗儿。” ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
觅取（覓取）mì qǔ
寻找；求取。《百喻经·乘船失釪喻》：“我先失釪，今欲觅取。” 沙汀 《淘金记》五：“ 芥茉 公爷，照例是喜欢多嘴的，而且喜欢恶作剧，喜欢从旁人的张皇狼狈，来觅取那么一点邪恶的愉快。” ——《漢語大詞典》
金钱（金錢）jīn qián
(1).金属铸成的钱。后泛指货币。《管子·轻重戊》：“彼金钱，人之所重也。”《史记·吴王濞列传》：“寡人金钱在天下者往往而有。” 宋 苏轼 《策别·课百官三》：“举天下一毫之事，非金钱无以行之。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第四书》：“一捧书本，便想中举，中进士，作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。” 魏巍 《壮行集·为共产主义理想而斗争》：“这样才能造就出不是为金钱而劳动的一代新人。”
(2).指冥币。 明 冯梦龙 《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“ 王勃 买金钱十万下船，復至夜来风起之处焚化，船乃前进。”
(3).比喻黄叶。 宋 黄庭坚 《平原宴坐》诗之二：“金钱满地无人费，一斛明珠薏苡秋。” 史容 注：“谓黄叶。”
(4).见“ 金钱花 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指冥币。 明 冯梦龙 《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“ 王勃 买金钱十万下船，復至夜来风起之处焚化，船乃前进。”
(3).比喻黄叶。 宋 黄庭坚 《平原宴坐》诗之二：“金钱满地无人费，一斛明珠薏苡秋。” 史容 注：“谓黄叶。”
(4).见“ 金钱花 ”。 ——《漢語大詞典》
三百 sān bǎi
《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《〈敦拙堂诗集〉序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 ——《漢語大詞典》
万 （ 萬 ） wàn/mò《國語辭典》
万 [ mò ]
- 參見「万俟 」條。
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