衣裳判白露，鞍马信清秋。
汝去迎妻子，高秋念却回。即今萤已乱，好与雁同来。
东望西江水，南游北户开。卜居期静处，会有故人杯。
楚塞难为路，蓝田莫滞留。衣裳判白露，鞍马信清秋。
满峡重江水，开帆八月舟。此时同一醉，应在仲宣楼。
东望西江水，南游北户开。卜居期静处，会有故人杯。
楚塞难为路，蓝田莫滞留。衣裳判白露，鞍马信清秋。
满峡重江水，开帆八月舟。此时同一醉，应在仲宣楼。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）衣裳 yī shang
(1).古时衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。” 毛 传：“上曰衣，下曰裳。”《陈书·沈众传》：“其自奉养甚薄，每於朝会之中，衣裳破裂，或躬提冠屨。” 明 田艺蘅 《留青日札·妇衣》：“妇人之服不殊，谓衣裳，上下同色也。今惟 越 人服青为然。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她不肯涂红抹粉，也不愿穿鲜艳的衣裳。”
(2).《易·繫辞下》：“ 黄帝 、 尧 、 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”后因以借指圣贤的君主。 汉 焦赣 《易林·坤之讼》：“天之德室，温仁受福，衣裳所在，凶恶不起。”
(3).代称达官贵人或儒雅之士。《后汉书·崔駰传》：“方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。”《南史·任昉传》：“於是冠盖辐凑，衣裳云合，輜軿击轊，坐客恒满。” 清 朱焘 《北窗呓语》：“衣裳之位置济济可观。”
(4).借指中国。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“ 朱厓 之絶， 捐之 之力也，否则介鳞易我衣裳。”《后汉书·杨终传》：“故 孝元 弃 珠崖 之郡， 光武 絶 西域 之国，不以介鳞易我衣裳。” 李贤 注：“衣裳，谓中国也。”参见“ 中国 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).《易·繫辞下》：“ 黄帝 、 尧 、 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”后因以借指圣贤的君主。 汉 焦赣 《易林·坤之讼》：“天之德室，温仁受福，衣裳所在，凶恶不起。”
(3).代称达官贵人或儒雅之士。《后汉书·崔駰传》：“方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。”《南史·任昉传》：“於是冠盖辐凑，衣裳云合，輜軿击轊，坐客恒满。” 清 朱焘 《北窗呓语》：“衣裳之位置济济可观。”
(4).借指中国。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“ 朱厓 之絶， 捐之 之力也，否则介鳞易我衣裳。”《后汉书·杨终传》：“故 孝元 弃 珠崖 之郡， 光武 絶 西域 之国，不以介鳞易我衣裳。” 李贤 注：“衣裳，谓中国也。”参见“ 中国 ”。 ——《漢語大詞典》
判 pàn《國語辭典》
判 [ pàn ]
动- 分、分开。唐·柳宗元〈封建论〉：「遂判为十二，合为七国。」
- 区别、分辨。《庄子·天下》：「判天地之美，析万物之理。」
- 分明、辨明。如：「存亡未判」。宋·苏洵〈六国论〉：「故不战而强弱胜负已判矣 。」
- 决断是非曲直。如：「审判」、「判刑」、「判案」。
- 古称高位兼低职或出任地方官。如唐代宰相判六军十二卫事，宋以宰相判枢密院。《宋史·卷三一二·韩琦传》：「除镇安武胜军节度使、司徒兼侍中、判相州。」
- 审判诉讼的判决文书。《新唐书·卷一二六·李元纮传》：「元纮大署判后曰：『南山可移，判不可摇也。』」
- 断语。《红楼梦·第五回》：「后面便是一座古庙，里面有一美人在内独坐看经。其判云：『勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。』」
- 文体的一种。仿判狱的文词，可见其推理、辩驳的能力。科举取士，亦以试判。清·徐师曾《文体明辨序说·判》：「今世理官断狱，例有参词，而设科取士，亦试以判，其体皆用四六，则其习由来久矣。」
- 分别的样子。如：「判然有别」。
白露 bái lù
(1).秋天的露水。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。” 南朝 梁 江淹 《清思》诗：“白露滋金瑟，清风荡玉琴。” 唐 韩愈 《秋怀》诗之二：“白露下百草，萧兰共雕悴。” 艾芜 《荣归》：“平野刚从叛乱里解脱出来，但危险和袭击，却还同秋风白露一道儿留着。”
(2).二十四节气之一。每年在阳历九月八日前后。《逸周书·时训》：“白露之日鸿鴈来。”《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞东风解冻” 唐 孔颖达 疏：“谓之白露者，阴气渐重，露浓色白。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·白露前雨》：“如雨在白露前一日，得稻一分。” 峻青 《海啸》：“眼下白露快要到了，麦子再不下种，过了节气，出不来苗，明春就抓瞎了。”
(3).茶的一种。 宋 杨伯岩 《臆乘·茶名》：“茶之所产，六经载之详矣，独异美之名未备…… 豫章 曰白露，曰白茅。” 明 李时珍 《本草纲目·果四·茗》：“ 楚 之茶则有 荆州 之仙人掌、 湖南 之白露、 长沙 之铁色。”
(4).犹言陈述吐露。 唐 韩愈 《上留守郑相公启》：“不以真情状白露左右。” ——《漢語大詞典》
(2).二十四节气之一。每年在阳历九月八日前后。《逸周书·时训》：“白露之日鸿鴈来。”《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞东风解冻” 唐 孔颖达 疏：“谓之白露者，阴气渐重，露浓色白。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·白露前雨》：“如雨在白露前一日，得稻一分。” 峻青 《海啸》：“眼下白露快要到了，麦子再不下种，过了节气，出不来苗，明春就抓瞎了。”
(3).茶的一种。 宋 杨伯岩 《臆乘·茶名》：“茶之所产，六经载之详矣，独异美之名未备…… 豫章 曰白露，曰白茅。” 明 李时珍 《本草纲目·果四·茗》：“ 楚 之茶则有 荆州 之仙人掌、 湖南 之白露、 长沙 之铁色。”
(4).犹言陈述吐露。 唐 韩愈 《上留守郑相公启》：“不以真情状白露左右。” ——《漢語大詞典》
鞍马（鞍馬）ān mǎ
亦作“鞌马”。
(1).马和鞍子。《史记·田叔列传褚少孙论》：“其后有詔募择 卫将军 舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞌马絳衣玉具剑，欲入奏之。”古乐府《木兰诗》：“愿为市鞍马，从此替爷征。” 唐 殷尧藩 《上巳日赠都上人》诗：“鞍马皆争丽，笙歌尽鬭奢。”《水浒传》第五十回：“前日又受他鞍马羊酒，采段金银，你如何赖得过？”
(2).指骑马。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六四：“假乘 汧 渭 间，鞍马去行游。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》诗：“掾曹乘逸兴，鞍马得荒林。”《水浒传》第五二回：“大官人鞍马风尘不易，初到此间，且省烦恼。”
(3).借指战斗生涯。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“天下文士遭罹兵战， 曹 氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》：“盥櫛於鞍马之间，炊纫於锋鏑之下。”
(4).古代酒令名。 唐 白居易 《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书》：“鞍马呼教住，骰盘喝遣输。长驱波卷白，连掷采成卢。”原注：“骰盘、卷白波、莫走、鞍马，皆当时酒令。”
(5).体操器械的一种，有点像马的形状。背部有两个环，是木马的一种。
(6).竞技体操项目之一，运动员在鞍马上，手握双环或撑着马背做各种动作。 ——《漢語大詞典》
(1).马和鞍子。《史记·田叔列传褚少孙论》：“其后有詔募择 卫将军 舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞌马絳衣玉具剑，欲入奏之。”古乐府《木兰诗》：“愿为市鞍马，从此替爷征。” 唐 殷尧藩 《上巳日赠都上人》诗：“鞍马皆争丽，笙歌尽鬭奢。”《水浒传》第五十回：“前日又受他鞍马羊酒，采段金银，你如何赖得过？”
(2).指骑马。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六四：“假乘 汧 渭 间，鞍马去行游。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》诗：“掾曹乘逸兴，鞍马得荒林。”《水浒传》第五二回：“大官人鞍马风尘不易，初到此间，且省烦恼。”
(3).借指战斗生涯。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“天下文士遭罹兵战， 曹 氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》：“盥櫛於鞍马之间，炊纫於锋鏑之下。”
(4).古代酒令名。 唐 白居易 《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书》：“鞍马呼教住，骰盘喝遣输。长驱波卷白，连掷采成卢。”原注：“骰盘、卷白波、莫走、鞍马，皆当时酒令。”
(5).体操器械的一种，有点像马的形状。背部有两个环，是木马的一种。
(6).竞技体操项目之一，运动员在鞍马上，手握双环或撑着马背做各种动作。 ——《漢語大詞典》
信 xìn/shēn《國語辭典》
信 [ xìn ]
名- 誠實不欺。如：「講信修睦」。《論語·為政》：「人而無信，不知其可也。」
- 書札、書簡。如：「書信」、「平信」、「掛號信」。
- 消息、音訊。如：「音信」、「凶信」、「口信」。
- 使者、送信件的人。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
- 符契、憑證。如：「印信」。《後漢書·卷九○·烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
- 姓。如宋代有信世昌。
- 聽從、不懷疑。如：「相信」、「深信不疑」、「不可置信」。
- 敬仰、崇奉。如：「信奉」、「信教」。南朝梁·劉勰《文心雕龍·正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
- 知曉、知道。宋·晏殊〈漁家傲·畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異·卷七·青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
- 連宿兩晚。如：「信宿」。《左傳·襄公十八年》：「信于城下而還。」晉·杜預·注：「信，再宿也。」
- 確實、的確、果真。《孟子·公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐·柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
- 隨意、任憑。如：「信口開河」、「信手拈來」。唐·白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
信 [ shēn ]
動- 伸直、舒展。《易經·繫辭下》：「往者屈也，來者信也。」《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「乃欲卬首信眉，論列是非。」通「伸」。
- 陳述表白。《穀梁傳·隱公元年》：「春秋貴義而不貴惠，信道而不信邪。」通「申」。
清秋 qīng qiū
明净爽朗的秋天。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜甫 《宿府》诗：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。” 清 吴谦牧 《谷水歌》：“借问清秋月，先悬第几峰。” 艾芜 《回忆周立波同志》：“一株法国梧桐，披了一身金黄的叶子，送来清秋的景色。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。