词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）泪 （ 淚 ） lèi《國語辭典》
- 「泪 」的异体字。
滴 dī《國語辭典》
滴 [ dī ]
名- 点状的液体。如：「水滴」、「雨滴」、「汗滴」。
- 量词。计算液体下滴数量的单位。如：「几滴雨」、「两滴眼泪」、「数滴汗水」。
- 液体呈点状往下掉。如：「汗水直往下滴。」、「滴上眼药水。」南唐·李煜〈忆江南·多少泪〉词：「心事莫将和泪滴，凤笙休向月明吹。」宋·陆游〈江上对酒作〉诗：「把酒不能饮，苦泪滴酒觞。」
金杯 jīn bēi
(1).指凹形铜镜。《淮南子·天文训》“故阳燧见日则燃为火” 汉 高诱 注：“阳燧，金也。取金杯无缘者，熟摩令热，日中时，以当日下，以艾承之，则燃得火也。”《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日” 清 孙诒让 正义：“ 高氏 云‘金杯无缘’，即窐镜之形，非真用杯也。”
(2).泛指精美的杯子。 唐 卢照邻 《秋霖赋》：“绣轂银鞍，金杯玉盘，坐卧珠璧，左右罗紈。”
(3).指金质奖杯。如： 巴西 队捧回了足球锦标赛的金杯。 ——《漢語大詞典》
(2).泛指精美的杯子。 唐 卢照邻 《秋霖赋》：“绣轂银鞍，金杯玉盘，坐卧珠璧，左右罗紈。”
(3).指金质奖杯。如： 巴西 队捧回了足球锦标赛的金杯。 ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
自知 zì zhī
(1).认识自己；自己明了。《老子》：“知人者智，自知者明。”《汉书·贡禹传》：“然非自知奢僭也，犹 鲁昭公 曰：‘吾何僭矣。’”《三国志·吴志·周瑜传》：“孤於 公瑾 ，义犹二君，乐 胤 成就，岂有已哉？迫 胤 罪恶，未宜便还，且欲苦之，使自知耳。” 明 宗臣 《报刘一丈书》：“夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论讽刺》：“人也并不全不自知其丑，然而他不愿意改正，只希望随时消掉，不留痕迹，剩下的单是美点。”
(2).自然知晓。《汉书·董仲舒传》：“臣闻良玉不瑑，资质润美，不待刻瑑，此亡异 达巷 党人不学而自知也。” 汉 王充 《论衡·实知》：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。” ——《漢語大詞典》
(2).自然知晓。《汉书·董仲舒传》：“臣闻良玉不瑑，资质润美，不待刻瑑，此亡异 达巷 党人不学而自知也。” 汉 王充 《论衡·实知》：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。” ——《漢語大詞典》
天孙（天孫）tiān sūn
(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐 司马贞 索隐：“织女，天孙也。”
(2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清 洪升 《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！”
(3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂。” ——《漢語大詞典》
(2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清 洪升 《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！”
(3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
约 （ 約 ） yuē/yāo
约 [ yuē ]
- 绳子。
- 拘束，限制：～束。～法。制～。～定俗成。
- 共同议定的要遵守的条款：立～。条～。契～。
- 事先说定：～见。～会。
- 邀请：～请。～集。
- 节俭：节～。俭～。
- 简要，简单：由博返～。简～。
- 大略：～计。～莫。～略。
- 算术上指用公因数去除分子和分母使分数简化：～分。
- ◎ 用秤称：～～。～一下。
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
时 （ 時 ） shí
时 [ shí ]
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
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