词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）探 tàn《國語辭典》
探 [ tàn ]
動- 尋求。如：「尋幽探勝」、「探路」、「鑽探」。唐·姚合〈莊居野行〉：「採玉上山顛，探珠入水府。」
- 推究。如：「試探其本」、「探究本源」。
- 打聽。如：「探聽」、「探底細」。
- 試測。如：「探他的口氣。」
- 看望。如：「探友」、「探親」。唐·李商隱〈無題〉詩：「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。」
- 擔任偵察工作的人。如：「偵探」、「密探」。
探 [ tān ]
動- 試。《論語·季氏》：「見善如不及，見不善如探湯。」
- 伸出。如：「探頭探腦」、「探手出去」。
巢 cháo《國語辭典》
巢 [ cháo ]
名- 鸟类、昆虫或其他动物的窝。如：「鸟巢」、「蜂巢」。《说文解字·巢部》：「巢，鸟在木上曰巢，在穴曰窠。」《诗经·召南·鹊巢》：「维鹊有巢，维鸠居之。」《汉书·卷二七·五行志中之上》：「长安城南有鼠衔黄蒿、柏叶，上民冢柏及榆树上为巢。」
- 住处。唐·李白〈忆旧游寄谯郡元参军〉诗：「余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。」《新唐书·卷一六六·杜佑传》：「不数月必覆贼巢。」
- 乐器名。一种笙。《新唐书·卷二一·礼乐志十一》：「七曰匏，为笙，为竽，为巢。巢，大笙也。」
- 姓。如东汉时有巢堪。
- 筑巢。《左传·昭公二十五年》：「有鸲鹆来巢。」
攫 jué《國語辭典》
攫 [ jué ]
动- 鸟兽用爪捕取猎物。如：「老鹰攫鸡」、「饿虎攫羊」。《汉书·卷八九·循吏传·黄霸传》：「吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。」
- 扑取、夺取。如：「攫搏」、「攫为己有」。《庄子·让王》：「左手攫之则右手废，右手攫之则左手废。」唐·柳宗元〈愚溪对〉：「见交趾宝货之多，光溢于目，思以两手左右攫而怀之。」
胎卵 tāi luǎn
胎生与卵生。指鸟兽。 汉 王褒 《四子讲德论》：“恩及飞鸟，惠加走兽，胎卵得以成育，草木遂其零茂。”《后汉书·卓茂鲁恭等传赞》：“仁感昆虫，爱及胎卵。”《书·尧典》“鸟兽孳尾” 唐 孔颖达 疏：“於时鸟兽皆孕胎卵孳尾匹合。” ——《漢語大詞典》
吞噬 tūn shì
(1).吞吃；吞咽。 晋 郭璞 《长蛇赞》：“长虵百寻，厥鬣如彘。飞羣走类，靡不吞噬。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“初， 刘闢 有心疾，人自外至，輒如吞噬之状。” 清 沈复 《浮生六记·闲情记趣》：“鸭颠其颈，作吞噬状。” 孙犁 《秀露集·戏的梦》：“这就象风沙摧毁了花树……鹰枭吞噬了飞鸟。”
(2).犹吞并，兼并。《后汉书·南匈奴传》：“降及后世，翫为常俗，终於吞噬神乡，丘墟帝宅。” 唐 刘知几 《史通·断限》：“ 臧洪 、 陶谦 、 刘虞 、 孙瓚 ，生於季末，自相吞噬。” 宋 陆游 《〈傅给事外制集〉序》：“ 建炎 中，大驾南渡，虏吞噬不遗力。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“ 夫差 有吞噬之志，寡人乏拒敌之谋。”
(3).比喻消溶，湮灭。 茅盾 《昙》：“她觉得只有空虚和寂寞在她周围扩展着，包围了她，吞噬了她。” 常任侠 《吴淞》诗：“我为这些海波所吞噬，所振撼。” ——《漢語大詞典》
(2).犹吞并，兼并。《后汉书·南匈奴传》：“降及后世，翫为常俗，终於吞噬神乡，丘墟帝宅。” 唐 刘知几 《史通·断限》：“ 臧洪 、 陶谦 、 刘虞 、 孙瓚 ，生於季末，自相吞噬。” 宋 陆游 《〈傅给事外制集〉序》：“ 建炎 中，大驾南渡，虏吞噬不遗力。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“ 夫差 有吞噬之志，寡人乏拒敌之谋。”
(3).比喻消溶，湮灭。 茅盾 《昙》：“她觉得只有空虚和寂寞在她周围扩展着，包围了她，吞噬了她。” 常任侠 《吴淞》诗：“我为这些海波所吞噬，所振撼。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
知止 zhī zhǐ
(1).谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。” 朱熹 集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。” 唐 柳宗元 《酬娄秀才寓居开元寺》诗：“味道怜知止，遗名得自求。” 宋 程颐 《四箴·听箴》：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”
(2).谓懂得适可而止；知足。《韩诗外传》卷五：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”《新唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞会足疾，恳乞骸骨，帝遣中书侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体，朕深嘉之。’”《四游记·铁拐独步遇师》：“知止不求才，金睛半倦开；振衣千仞冈，何必恋尘埃？” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“量力宜知止，适志在无营。”参见“ 知止不殆 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).谓懂得适可而止；知足。《韩诗外传》卷五：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”《新唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞会足疾，恳乞骸骨，帝遣中书侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体，朕深嘉之。’”《四游记·铁拐独步遇师》：“知止不求才，金睛半倦开；振衣千仞冈，何必恋尘埃？” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“量力宜知止，适志在无营。”参见“ 知止不殆 ”。 ——《漢語大詞典》
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