词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）种种（種種）zhǒng zhǒng
(1).犹言各种各样；一切。《史记·淮南衡山列传》：“ 秦皇帝 大説，遣振男女三千人，资之五穀种种百工而行。”《隋书·王劭传》：“ 永安宫 北有自然种种音乐，震满虚空。”《老残游记》第十三回：“他为自小儿没受过这个折蹬，所以就种种不讨好。” 狄平子 《论文学上小说之位置》：“佛之所以现种种身説法，为此而已。”
(2).头发短少貌。形容老迈。《左传·昭公三年》：“余髮如此种种，余奚能为。” 杜预 注：“种种，短也。” 宋 曾巩 《上翁领》诗：“颠毛已种种，世患方纷纷。” 明 高启 《明月湾》诗：“莫照种种髮，但照耿耿心。” 清 钱谦益 《〈湖外野吟〉序》：“童而学之，髮种种矣，而后今乃知其难也。”
(3).淳厚朴实貌。《庄子·胠箧》：“舍夫种种之民，而悦夫役役之佞。” 王先谦 集解引 李颐 曰：“种种，谨慤貌。” ——《漢語大詞典》
(2).头发短少貌。形容老迈。《左传·昭公三年》：“余髮如此种种，余奚能为。” 杜预 注：“种种，短也。” 宋 曾巩 《上翁领》诗：“颠毛已种种，世患方纷纷。” 明 高启 《明月湾》诗：“莫照种种髮，但照耿耿心。” 清 钱谦益 《〈湖外野吟〉序》：“童而学之，髮种种矣，而后今乃知其难也。”
(3).淳厚朴实貌。《庄子·胠箧》：“舍夫种种之民，而悦夫役役之佞。” 王先谦 集解引 李颐 曰：“种种，谨慤貌。” ——《漢語大詞典》
多般 duō bān
多种多样。 前蜀 贯休 《行路难》诗之一：“不会当时作天地，刚有多般愚与智。”《宋史·乐志十四》：“求淑女兮，岂乐多般。” 陈衍 《辽诗纪事》卷八引 高丽王 徽 《然灯夜述怀》诗：“宿罪应深近 契丹 ，歷年徒贡事多般。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“其《下山虎》云：‘大人家体面，委实多般，有眼何曾见？’” ——《漢語大詞典》
要 yào/yāo《國語辭典》
要 [ yào ]
名- 關鍵、重點。如：「提要」、「綱要」、「摘要」。
- 索取、討取。如：「要帳」、「要飯」。
- 收為己有。如：「這件衣服我要了。」
- 請求、拜託。如：「他要我替他辦一件事。」
- 需要。如：「我要一枝筆。」
- 重大的、重要的。如：「要港」、「要人」、「要職」。
- 切當的。參見「要道 」條。
- 概括、總括。用於文言文。如：「要言之，為人應以誠字居心。」《史記·卷一八·高祖功臣侯者年表》：「帝王者各殊禮而異務，要以成功為統紀，豈可緄乎？」
- 應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」
- 即將。如：「我要出門了。」、「天要下雨了。」
- 表示提醒或命令人做某事。如：「不論環境如何困厄，我們都要腳踏實地，好好做人。」、「別忘了要告訴他，要仔細檢查，別再出錯。」
- 表示想、希望做某事。唐·韓愈〈竹逕〉詩：「若要添風月，應除數百竿。」明·無名氏《白兔記·第一二齣》：「要知心腹事，但聽口中言。」
- 如果。表示假設的關係。如：「明天要是下雨，我就不去了。」
- 要麼的簡稱。表示選擇的關係。如：「這件事要就是不做，要就是一口氣將它完成。」
要 [ yāo ]
名- 人體軀幹的中段部分。《說文解字·舁部》：「要，身中也。」《墨子·兼愛中》：「昔者，楚靈王好士細要，故靈王之臣，皆以一飯為節。」通「腰」。
- 盟約。《論語·憲問》：「久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」三國魏·何晏·集解：「孔曰：『久要，舊約也。』」
- 姓。如漢代有要競。
- 約定、約束。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」
- 邀請。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「便要還家，設酒殺雞作食。」
- 求取。如：「要求」。《孟子·告子上》：「今之人，修其天爵以要人爵。」
- 脅迫。如：「要挾」。《論語·憲問》：「雖曰不要君，吾不信也。」
- 攔阻、截擊。《孟子·公孫丑下》：「使數人要於路，曰：『請必無歸而造於期。』」
源流 yuán liú
(1).水的本源和支流。《后汉书·五行志三》“则水不润下” 刘昭 注引 汉 郑玄 曰：“无故源流竭絶，川泽以涸，是谓不润下。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“ 彰德府 南关外，有大桥，甚宏丽，水清而驶，土人谓之 小彰河 ，源流皆异。”
(2).指事物的起源和发展。《荀子·富国》：“故 禹 十年水， 汤 七年旱，而天下无菜色者……是无它故焉，知本末源流之谓也。” 宋 王巩 《王氏谈录·小篆奇古》：“小篆源流可究，便于施用。” 清 何琇 《樵香小记·毛诗出子夏》：“ 陆璣 《毛诗》疏，末附四家诗源流。” 徐迟 《火中的凤凰》：“不熟悉我国藏书源流的人，大约只知道 常熟 是一个农产品高产区。”
(3).比喻收入和支出。 元 刘祁 《归潜志》卷七：“惟侥倖一时进用，不顾平日源流，此可为长太息也。”
(4).根源；来源。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“古人质朴，又多无才，其所论物理……不足以演畅微言，开示愤悱，劝进有志，教戒始学，令知玄妙之涂径、祸福之源流也。” 唐 杜荀鹤 《投从叔补阙》诗：“其来虽愧源流浅，所得须怜《雅》《颂》同。” 宋 吴炯 《五总志》：“为学当师古，吾叔源流实自 杜陵 ，即吾师也。”
(5).比喻亲属、世系。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“ 舒守谦 即 元舆 之族也，聪敏慧悟，富有春秋。 元舆 以源流非远而礼遇颇厚。” 清 刘大櫆 《〈范氏家乘〉序》：“然则 范氏 之有家乘……而守以弗堕，支属虽繁，源流虽远，而有急相周。”
(6).指古今。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲：“亭臺即渐摧，花木取次休，荆棘又还依旧，使行人嗟嘆源流。” ——《漢語大詞典》
(2).指事物的起源和发展。《荀子·富国》：“故 禹 十年水， 汤 七年旱，而天下无菜色者……是无它故焉，知本末源流之谓也。” 宋 王巩 《王氏谈录·小篆奇古》：“小篆源流可究，便于施用。” 清 何琇 《樵香小记·毛诗出子夏》：“ 陆璣 《毛诗》疏，末附四家诗源流。” 徐迟 《火中的凤凰》：“不熟悉我国藏书源流的人，大约只知道 常熟 是一个农产品高产区。”
(3).比喻收入和支出。 元 刘祁 《归潜志》卷七：“惟侥倖一时进用，不顾平日源流，此可为长太息也。”
(4).根源；来源。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“古人质朴，又多无才，其所论物理……不足以演畅微言，开示愤悱，劝进有志，教戒始学，令知玄妙之涂径、祸福之源流也。” 唐 杜荀鹤 《投从叔补阙》诗：“其来虽愧源流浅，所得须怜《雅》《颂》同。” 宋 吴炯 《五总志》：“为学当师古，吾叔源流实自 杜陵 ，即吾师也。”
(5).比喻亲属、世系。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“ 舒守谦 即 元舆 之族也，聪敏慧悟，富有春秋。 元舆 以源流非远而礼遇颇厚。” 清 刘大櫆 《〈范氏家乘〉序》：“然则 范氏 之有家乘……而守以弗堕，支属虽繁，源流虽远，而有急相周。”
(6).指古今。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲：“亭臺即渐摧，花木取次休，荆棘又还依旧，使行人嗟嘆源流。” ——《漢語大詞典》
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
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