手持唐诗三百首，权当贝叶翻经看。
兰畹向我称明然，濡笔磨墨述诗篇。推敲字句费辛苦，此中有人山之颠。
入山已无台阁气，出世那复烟火味。有时拈韵疏性灵，清高淡远自矜贵。
今见明然俨寒酸，慈悲欢喜兼庄严。手持唐诗三百首，权当贝叶翻经看。
古来名僧如名士，不学戒律不衫履。文法但可拘俗人，何必蜂子钻窗纸。
诗笔生成瞿昙花，诗才淘尽恒河沙。说法能得无上乘，偏袒吟肩拖袈裟。
昌黎辟佛友大颠，欧阳钜儒交秘演。访僧兼欲访名山，俱可随缘作消遣。
我当三度朝普陀，友生陪侍来游歌。清静自得古欢趣，开轩高挹秋风多。
临风且咏将进酒，有约不来良辰负。佛国极乐重行行，石火流光莫回首。
可念前人曾志游，题诗不惜姓名留。天末鸿雁尚流影，肯让崔题黄鹤楼。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）手 shǒu《國語辭典》
手 [ shǒu ]
名- 人体的上肢。如：「右手」、「手脑并用」。
- 从事某种事情或擅长某种技艺的人。如：「水手」、「选手」、「国手」、「高手」。
- 做事的人。如：「助手」、「帮手」、「人手不足」。
- 技能、本领。如：「在运动方面，他真有一手。」
- 作法。如：「眼高手低」、「心狠手辣」。
- 二一四部首之一。
- 亲手写的。如：「手谕」、「手书」、「手抄」。
- 与手有关的。如：「手杖」、「手榴弹」。
- 小巧的、便于携带的。如：「手册」。
持 chí《國語辭典》
持 [ chí ]
动- 拿、握。如：「持枪」、「持笔」。
- 维护、坚守。如：「保持」、「坚持」、「持之以恒」。
- 对抗。如：「僵持」、「相持不下」。
- 支撑。如：「支持」。《庄子·渔父》：「左手据膝，右手持颐以听。」
- 扶助。如：「相互扶持」。《荀子·解蔽》：「鲍叔、宁戚、隰朋仁知且不蔽，故能持管仲而名利福禄与管仲齐。」
- 主管、治理。如：「主持」、「操持家务」、「勤俭持家」。
唐 táng《國語辭典》
唐 [ táng ]
名- 朝代名：➊ 传说中帝尧的时代。➋ 参见「唐朝 」条。➌ 参见「[[后唐]]」条。➍ 参见「[[南唐]]」条。
- 中国的别称。如：「唐装」、「唐人街」。
- 庭院中的道路。《诗经·陈风·防有鹊巢》：「中唐有甓。」《文选·张衡·东京赋》：「植华平于春圃，丰朱草于中唐。」
- 姓。如明代有唐顺之。
- 广大。《文选·枚乘·七发》：「浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉？」
- 参见「[[荒唐]]」条。
- 参见「唐突 」条。
- 虚、空。如：「功不唐捐」。
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
三百 sān bǎi
《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《〈敦拙堂诗集〉序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 ——《漢語大詞典》
首 shǒu《國語辭典》
首 [ shǒu ]
名- 头、脑袋。如：「顿首」、「叩首」、「昂首阔步」、「搔首弄姿」。
- 领袖、带头的人。如：「元首」、「罪魁祸首」、「群龙无首」。
- 开端、开始。如：「岁首」、「篇首」。
- 要领。《书经·秦誓》：「予誓告汝，群言之首。」
- 量词。计算诗、词、歌曲等的单位。如：「一首小诗」、「两首歌」。
- 方、边。如：「右首」、「东首」、「上首」。
- 二一四部首之一。
- 最高的、第一的。如：「首次」、「首富」、「首席代表」。
- 开始、最先的。如：「首创先例」、「首当其冲」。
- 朝向。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书。」
- 出面检举告发或自陈罪状。如：「出首」、「自首」。《醒世恒言·卷四·灌园叟晚逢仙女》：「我明日就将落花上枝为由，教张覇到府，首他以妖术惑人。」
权 （ 權 ） quán
权 [ quán ]
- 职责范围内支配和指挥的力量：政～。～力。～威。～贵。～柄。～势。生杀予夺之～。
- 有利的形势：主动～。
- 变通，不依常规：～变。～谋（随机应变的计谋）。～术。智必知～。
- 暂且，姑且：～且。
- 秤锤：～衡。
- 衡量，估计：～其轻重。
- 姓。
当 （ 噹 當 ） dāng/dàng
当 [ dāng ]
- 充任，担任：充～。担（dān ）～。～之无愧。
- 掌管，主持：～家。～权。～政。
- 正在那时候或那地方：～时。～代。～初。～今。～即（立即）。～年。～街。～院。
- 面对着：～面。～机立断。首～其冲。
- 相称，相配：旗鼓相～。～量（liáng）。
- 应该：应～。理～。老～益壮。
- 抵敌：万夫不～之勇。
- 判罪，意为处以相当的刑罚：该～何罪。
- 顶端，头：瓦～。
- 象声词，金属撞击的声音。
- 合宜：恰～。适～。妥～。
- 抵得上，等于：一个人～俩人用。
- 姑且作为：～做。长歌～哭。安步～车。
- 认为：我～你已经回家了。
- 在同一时间：～日。～年。～世。
- 吃亏，受骗：上～。
- 抵押：抵～。押～。典～（用实物作抵押向当铺借钱）。
- 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
贝叶（貝葉）bèi yè
古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“遂使 给园 精舍，并入提封；贝叶灵文，咸归册府。” 元 荣肇 《原释》：“如兇恶之徒，日诵贝叶之书，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之乐。” ——《漢語大詞典》
翻经（翻經，繙經）fān jīng
(1).指翻译佛经。 隋 杜宝 《大业杂记》：“门南 洛水 有 翊津桥 ，通翻经道场。” 唐 温庭筠 《访知玄上人遇暴经因有赠》诗：“ 客儿 自有翻经处，江上秋来蕙草荒。”按， 客儿 ， 谢灵运 小字。
繙經：1.犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗：“繙经悟空假，缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“繙经梵夹字，爇鼎水沉烟。”
(2).台名。在今 江西省 临川市 。 南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史，于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》，因凿池为台，植白莲池中，名其台曰 翻经台 。 唐 颜真卿 有《抚州宝应寺翻经臺记》。 ——《漢語大詞典》
繙經：1.犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗：“繙经悟空假，缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“繙经梵夹字，爇鼎水沉烟。”
(2).台名。在今 江西省 临川市 。 南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史，于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》，因凿池为台，植白莲池中，名其台曰 翻经台 。 唐 颜真卿 有《抚州宝应寺翻经臺记》。 ——《漢語大詞典》
看 kàn/kān《國語辭典》
看 [ kàn ]
動- 視、瞧。如：「看見」、「收看」、「偷看」。唐·李白〈清平調〉三首之三：「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。」
- 觀賞。唐·杜甫〈宿府〉詩：「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？」唐·王建〈醉後憶山中故人〉詩：「遇晴須看月，鬥健且登樓。」（詩文中亦讀平聲）
- 拜訪、探望。南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：「荀巨伯遠看友人疾。」
- 對待。如：「另眼看待」、「刮目相看」。唐·高適〈詠史〉詩：「不知天下士，猶作布衣看。」（詩文中亦讀平聲）
- 估量、觀察判斷。如：「你看這法子行得通嗎？」、「看來他真是被冤枉的！」
- 診治。《儒林外史·第一五回》：「請醫生看你尊翁的病。」
- 拿取。《醒世姻緣傳·第六四回》：「我流水叫徒弟看茶與他吃了。」
- 用在動詞之後，表示姑且試試的語氣。如：「想想看」、「等等看」、「試試看」。《水滸傳·第四二回》：「說的是。再仔細搜一搜看。」
看 [ kān ]
動- （一）2.4.之讀音。
- 看守。如：「看門」、「看護」、「看守」。
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