词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）若 ruò/rě《國語辭典》
若 [ ruò ]
名- 一种香草。《楚辞·屈原·九章·惜往日》：「自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。」唐·陆龟蒙〈美人〉诗：「犹欲悟君心，朝朝佩兰若。」
- 姓。如汉代有若章。
- 顺从。《左传·宣公三年》：「故民入川泽山林，不逢不若。」
- 及、比得上。《国语·晋语五》：「病未若死，祗以解志。」《论语·学而》：「未若贫而乐，富而好礼者也。」
- 奈。《左传·僖公十五年》：「寇深矣，若之何？」
- 如果、假如，表示假设。《左传·僖公二十三年》：「公子若反晋国，则何以报不谷？」唐·李贺〈金铜仙人辞汉歌〉：「天若有情天亦老，携盘独出月荒凉。」
- 至于，表示另提一件事。《孟子·梁惠王上》：「若民，则无恒产因无恒心。」《荀子·劝学》：「故学数有终，若其义则不可须臾舍也。」
- 或、或者，表示选择。《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「愿取吴王若将军头，以报父之仇。」《红楼梦·第七四回》：「将镜奁、妆盒、衾袱、衣包若大若小之物，一齐打开。」
- 乃、才。《国语·周语中》：「必有忍也，若能有济也。」
- 似、好像。如：「欣喜若狂」、「旁若无人」。《左传·定公四年》：「若闻蔡将先卫，信乎？」明·李时珍《本草纲目·卷四九·禽部·杜鹃》：「其鸣若曰：『不如归去。』」
- 你、你的。《庄子·齐物论》：「然则我与若与人俱不能相知也。」《史记·卷七·项羽本纪》：「吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。」
- 如此、这样。《书经·大诰》：「尔知宁王若勤哉？」唐·白居易〈见敏中初到邠宁秋日登城楼诗诗中颇多乡思因以寄和〉诗：「望乡心若苦，不用数登楼。」
若 [ rě ]
- 参见「般若」、「兰若」等条。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
过关（過關）guò guān
(1).通过关口。《三国演义》第二七回：“ 关公 曰：‘汝不容我过关乎？’ 秀 （ 孔秀 ）曰：‘汝要过去，留下老小为质。’”
(2).比喻达到一定的标准或要求而获得通过和认可。《负曝闲谈》第三十回：“ 江 家兄弟十分无奈，每人乾了一小杯，作为过关。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章：“的确，以往在这样的会上，有的人过不了关，有的人费了很大的周折才能过关。” 马南邨 《燕山夜话·不吃羊肉吃菜羹》：“有一些学校的语文老师，总以为教学生熟读几篇‘范文’，记住一些做文章的公式……似乎就能帮助学生在考试中过关。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻达到一定的标准或要求而获得通过和认可。《负曝闲谈》第三十回：“ 江 家兄弟十分无奈，每人乾了一小杯，作为过关。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章：“的确，以往在这样的会上，有的人过不了关，有的人费了很大的周折才能过关。” 马南邨 《燕山夜话·不吃羊肉吃菜羹》：“有一些学校的语文老师，总以为教学生熟读几篇‘范文’，记住一些做文章的公式……似乎就能帮助学生在考试中过关。” ——《漢語大詞典》
公验（公驗）gōng yàn
官府开具的证件。《隋书·高祖纪下》：“庚寅，勑舍客无公验者，坐及刺史、县令。” 宋 王溥 《唐会要·逃户》：“见在桑产如无近亲承佃，委本道观察使於官健中取无庄田有人丁者，据多少给付，便与公验，任充永业。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“ 唐 宣宗 时，中书门下奏：‘若官度僧尼，有闕，则择人补之，仍申祠部给牒。其欲远游寻师者，须有本州公验。’乃知本朝僧尼出游给公验，自 唐 已然矣。”《元典章·户部八·市舶》：“并依在先旧行关防体例填付舶商。大船请公验，柴水小船请公凭。” ——《漢語大詞典》
正 zhèng/zhēng《國語辭典》
正 [ zhèng ]
形- 合于规范的、合于法则的。如：「正道」、「正路」。
- 不偏斜。如：「正中」、「正午」。《论语·宪问》：「晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。」
- 精纯不杂的。如：「纯正」、「正红色」。《韩非子·难四》：「屈到嗜芰，文王嗜菖蒲菹，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。」
- 与「反」相对。如：「正面」、「正方」。
- 与「副」相对。如：「正本」、「正刊」。
- 与「偏」相对。如：「正门」、「正厅」。
- 与「负」相对。如：「正数」、「正电」。
- 修改错误。如：「修正」、「订正」、「纠正」。《论语·学而》：「就有道而正焉。」
- 整理。《论语·尧曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻视。」《隋书·卷五八·李文博传》：「夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。」
- 分析、明辨。《论语·子路》：「必也正名乎！」
- 恰巧、刚好。如：「正好」、「正是」、「正中下怀」。《北史·卷七○·刘璠传》：「行本怒其不能调护，每谓三人曰：『乡等正解读书耳。』」
- 表示动作在进行的状态。如：「外面正下著倾盆大雨。」《文选·曹植·七哀诗》：「明月照高楼，流光正徘徊。」
- 长官、主事者。如：「里正」、「村正」。《礼记·王制》：「成狱辞，史以狱成告于正，正听之。」
- 姓。如春秋时鲁国有正常。
正 [ zhēng ]
- 参见「正月 」条。
夜深 yè shēn
犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。” ——《漢語大詞典》
把手 bǎ shǒu
(1).握手。《三国志·魏志·张邈传》：“ 吕布 之捨 袁绍 从 张杨 也，过 邈 临别，把手共誓。” 宋 欧阳修 《奉酬扬州刘舍人见寄之作》诗：“把手或未能，尺书幸时寓。”
(2).器物上供手执握之处。 郑观应 《盛世危言·火器》：“其弹子均由后膛旁孔纳入，膛下设木把手，用右手把住扳手，再用左手推挽。” 周立波 《第一夜》：“我们上了二层楼，蓝衫人转动一个房间门的把手。”
(3).指扶手。 张天翼 《儿女们》：“ 广川伯伯 将手抹一下下巴，放到太师椅的把手上。”
(4).具有熟练操作技能的人。 浦金 《瓦窑堡的炭》：“炭窑上，有所谓‘场内’与‘场外’之分，窑头和炭工都是下到炭窑里的场内人，把手（摇绞把的）以及掌柜的、站盘的、窑主都是场外人。”
(5).引申指负责人。与序数字连用。 邓小平 《关于国防工业企业的整顿》：“解决领导班子问题，主要是配备好一、二把手，一、二把手敢字当头，就可以把队伍带起来。” ——《漢語大詞典》
(2).器物上供手执握之处。 郑观应 《盛世危言·火器》：“其弹子均由后膛旁孔纳入，膛下设木把手，用右手把住扳手，再用左手推挽。” 周立波 《第一夜》：“我们上了二层楼，蓝衫人转动一个房间门的把手。”
(3).指扶手。 张天翼 《儿女们》：“ 广川伯伯 将手抹一下下巴，放到太师椅的把手上。”
(4).具有熟练操作技能的人。 浦金 《瓦窑堡的炭》：“炭窑上，有所谓‘场内’与‘场外’之分，窑头和炭工都是下到炭窑里的场内人，把手（摇绞把的）以及掌柜的、站盘的、窑主都是场外人。”
(5).引申指负责人。与序数字连用。 邓小平 《关于国防工业企业的整顿》：“解决领导班子问题，主要是配备好一、二把手，一、二把手敢字当头，就可以把队伍带起来。” ——《漢語大詞典》
御街行 yù jiē xíng
(1).词牌名。 宋 柳永 有《御街行》词。后因无名氏《御街行》词中有“听孤雁嘹唳”句，更名为《孤雁儿》。参阅《词谱》卷十八。
(2).曲牌名。见 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三。 ——《漢語大詞典》
(2).曲牌名。见 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三。 ——《漢語大詞典》
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