词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）无人（無人）wú rén
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 ——《漢語大詞典》
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 ——《漢語大詞典》
烟 （ 煙 ） yān《國語辭典》
- 「煙 」的異體字。
处 （ 處 ） chǔ/chù
处 [ chǔ ]
- 居住：穴居野～。
- 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。
- 跟别人一起生活，交往：融洽相～。
- 决定，决断：～理。
- 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。
- 止，隐退：～暑。
- 地方：～～。～所。
- 点，部分：长（cháng ）～。好～。
- 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。
门 （ 門 ） mén
门 [ mén ]
- 建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：～儿。～口。开～见山。
- 形状或作用像门的东西：电～。
- 途径，诀窍：～径。～道儿。
- 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：～第。～风。～婿。长（zhǎng ）～长子。
- 事物的分类：分～别类。
- 宗教的教派或学术思想的派别：教～。～徒。
- 量词：一～大炮。
- 姓。
打开 dǎ kāi
改变关闭状态(如一扇门或一只盖子)例如：打开门。
开口子。例如：打开古代一些帝王的陵墓。
揭开;开拓。例如：打开局面。
拆散某些火器的机械装置。例如：打开猎枪,把两个枪管都装上子弹。
松开,解开。例如：打开他的枷锁。
使处于一种展开的或伸展的状态。例如：把中桅帆打开。
使流动;使运行。例如：打开收音机；打开龙头；打开阀门。
扩大…的范围。例如：打开眼界。 ——《漢語大詞典》
开口子。例如：打开古代一些帝王的陵墓。
揭开;开拓。例如：打开局面。
拆散某些火器的机械装置。例如：打开猎枪,把两个枪管都装上子弹。
松开,解开。例如：打开他的枷锁。
使处于一种展开的或伸展的状态。例如：把中桅帆打开。
使流动;使运行。例如：打开收音机；打开龙头；打开阀门。
扩大…的范围。例如：打开眼界。 ——《漢語大詞典》
接待 jiē dài
(1).接纳；相待。《汉书·萧望之传》：“ 望之 见纳 朋 ，接待以意。”《三国志·吴志·陈表传》：“ 表 欲得战士之力，倾意接待，士皆爱附，乐为用命。”《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“﹝ 吴监生 ﹞特地寻他相会，延至寓所，叩其胸中所学，甚有接待之意。”
(2).犹招待。 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第二折：“［ 元吉 云］不妨事，我接待去。［见科，云］呀，哥哥来了也，有请。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 抬头看时，却是 淮南 族中一个哥哥。 满生 连忙接待。” 赵树理 《三里湾·变糊涂为光荣》：“ 马 家也临时在供销社买了一些酒，炒了几盘菜，举行了接待的仪式。”
(3).佛教语。谓寺刹对挂单僧人免费供给食宿。 宋 洪迈 《夷坚支志癸·祖圆接待庵》：“二 浙 僧俗，多建接待菴，以供往来緇徒投宿，大抵若禪刹然。” 明 袁宏道 《众香林疏》：“故接待之难，比置菴造像百倍。” ——《漢語大詞典》
(2).犹招待。 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第二折：“［ 元吉 云］不妨事，我接待去。［见科，云］呀，哥哥来了也，有请。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 抬头看时，却是 淮南 族中一个哥哥。 满生 连忙接待。” 赵树理 《三里湾·变糊涂为光荣》：“ 马 家也临时在供销社买了一些酒，炒了几盘菜，举行了接待的仪式。”
(3).佛教语。谓寺刹对挂单僧人免费供给食宿。 宋 洪迈 《夷坚支志癸·祖圆接待庵》：“二 浙 僧俗，多建接待菴，以供往来緇徒投宿，大抵若禪刹然。” 明 袁宏道 《众香林疏》：“故接待之难，比置菴造像百倍。” ——《漢語大詞典》
方来（方來）fāng lái
(1).将来。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴王占梦》：“﹝ 王孙圣 ﹞博学彊识，通於方来之事，可占大王梦。”《后汉书·皇后纪序》：“向使因设外戚之禁，编著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方来，岂不休哉！” 宋 文天祥 《酹江月·又驿中言别友人》词：“江流如此，方来还有英杰。”
(2).近来。 唐 韦应物 《城中卧疾知阎薛二子从邑令饮因以赠之》诗：“车马日萧萧，故不枉我庐；方来从令饮，卧病独如何。” ——《漢語大詞典》
(2).近来。 唐 韦应物 《城中卧疾知阎薛二子从邑令饮因以赠之》诗：“车马日萧萧，故不枉我庐；方来从令饮，卧病独如何。” ——《漢語大詞典》
也 yě《國語辭典》
也 [ yě ]
助- 表示判断或肯定的语气。如：「是不为也，非不能也。」《史记·卷一·五帝本纪》：「舜，冀州之人也。」
- 表示疑问的语气。如：「何也？」、「孰可忍，孰不可忍也？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「此画果真邪？幻也？」
- 表示感叹的语气。如：「悲也！」《左传·成公二年》：「惜也！不如多与之邑。」
- 用来引起下文。《左传·襄公三十一年》：「子产之从政也，择能而使之。」《孟子·离娄下》：「地之相去也，千有余里。」
- 数事并举而论时用。《礼记·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
- 置于句中，以调整音节语气。如：「你再也休提。」元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「可不道一部笙歌出入随，抵多少水尽也鹅飞。」
- 表示或者、还是。元·李文蔚《燕青博鱼·第三折》：「奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？」《水浒传·第四○回》：「你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？」
- 用于句中，表示停顿语气。《论语·先进》：「柴也愚，参也鲁。」唐·柳宗元〈黔之驴〉：「形之庞也类有德。」
- 同样。如：「我懂，你也懂。」、「这个问题我也碰过。」
- 强调两事并列。如：「客人中也有坐车的，也有走路的。」《红楼梦·第八回》：「也不至于太冷落，也不至于太热闹了。」
- 表示强调。如：「一点也不」、「再也不敢」、「连爸妈也乐得开怀大笑。」
- 表示转折。《红楼梦·第二回》：「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」
- 表示委婉、让步。如：「这样也好！」、「也只好如此了！」
奇怪 qí guài
(1).希奇特异，不同一般。《史记·周本纪》：“ 閎夭 之徒患之，乃求 有莘氏 美女， 驪戎 之文马， 有熊 九駟，他奇怪物，因 殷 嬖臣 费仲 而献之 紂 。” 唐 韩愈 《喜侯喜至赠张籍张彻》诗：“地遐物奇怪，水镜涵石剑。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“有其主必有其僕，有才思的人做来多是奇怪的事。” 老舍 《不成问题的问题》：“那个女的不甚好看。可是，眼睛很奇怪，奇怪得使人没法不注意她。”
(2).不寻常的人或事物。《管子·小匡》：“奇怪时来，珍异物聚，旦昔从事於此。” 宋 苏舜钦 《蜀士》诗：“ 蜀 国天下险，奇怪生中间。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷二：“ 安吉 碧澜堂 ，素有奇怪。郡士 晁子芝 尝与客游眺於彼，迫暮共见水面一好女子，衣服楚楚，手捧莲叶，足履萍草而来。”
(3).觉得奇异，惊奇。 唐 马总 《意林·〈新论〉》：“与僕游四五岁不见吾称，今闻 仲翁 一言而奇怪之……吾畏子也。” 聂绀弩 《读〈野叟曝言〉》：“可是我读了之后，很奇怪 林先生 为甚么要再三推荐。” 巴金 《家》二五：“她奇怪再没有一个人出来响应 文 的话。” ——《漢語大詞典》
(2).不寻常的人或事物。《管子·小匡》：“奇怪时来，珍异物聚，旦昔从事於此。” 宋 苏舜钦 《蜀士》诗：“ 蜀 国天下险，奇怪生中间。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷二：“ 安吉 碧澜堂 ，素有奇怪。郡士 晁子芝 尝与客游眺於彼，迫暮共见水面一好女子，衣服楚楚，手捧莲叶，足履萍草而来。”
(3).觉得奇异，惊奇。 唐 马总 《意林·〈新论〉》：“与僕游四五岁不见吾称，今闻 仲翁 一言而奇怪之……吾畏子也。” 聂绀弩 《读〈野叟曝言〉》：“可是我读了之后，很奇怪 林先生 为甚么要再三推荐。” 巴金 《家》二五：“她奇怪再没有一个人出来响应 文 的话。” ——《漢語大詞典》
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