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占慈氏机先,埋通天界至。

释可湘宋代〕《偈颂一百零九首 其二十

老瞿昙,没碑记。占慈氏机先,埋通天界至。也须还我坐具地。

词典释义

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慈氏机先通天界至

占 zhān/zhàn《國語辭典》

占 [ zhān ]

  1. 根据征兆以推知吉凶。《周礼·春官·占人》:「凡卜簭,君占体,大夫占色,史占墨,卜人占坼。」
  2. 视察、配合。《后汉书·卷六五·段颎传》:「臣动兵涉夏,连获甘澍,岁时丰稔,人无疵疫,上占天心,不为灾伤。」
  3. (二)​之又音。

占 [ zhàn ]

  1. 据有。唐·方干〈于秀才小池〉诗:「占地未过四五尺,浸天唯入两三星。」通「占」。
  2. 有、具有。唐·韩愈〈进学解〉:「占小善者率以录,名一艺者无不庸。」
  3. 口传。《后汉书·卷四十五·张俊传》:「俊自狱中占狱吏上书自讼,书奏而俊狱已报。」《西游记·第三六回》:「对月怀归,口占一首古风长篇。」
慈氏 cí shì
佛教菩萨名,即 弥勒菩萨 。 弥勒 ,梵语Maitreya,意译为“慈氏”,为将继承 释迦 佛位的未来佛。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·竺僧辅》:“后憩 荆州 上明寺 ,单蔬自节,礼懺翘懃,誓生 兜率 ,仰瞻 慈氏 。” 唐 湛然 《金刚錍论》:“内观心,外观砾;外即内, 慈氏 舌。” 唐 刘禹锡 《第一祖新塔记》:“分 慈氏 之一支,为如来之别子,咸有祖称,粲然贯珠。”  ——《漢語大詞典》
机先(機先)jī xiān
事机萌动未发之时。《宋书·恩倖传·徐爰》:“自以体含德厚,识鑑机先,迷涂遂深,罔知革悟。”《新唐书·狄仁杰传》:“昔 董卓 之乱,神器播越, 卓 已诛禽,部曲无赦,故事穷变生,流毒京室。此由恩不溥洽,失在机先。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第二一节:“﹝ 加富尔 ﹞乃决派重兵向 罗马 制机先,以防 加里波的 之运动。”  ——《漢語大詞典》
埋 mái/mán《國語辭典》

埋 [ mái ]

  1. 葬。如:「活埋」、「埋葬」。《文选·鲍照·芜城赋》:「莫不埋魂幽石,委骨穷尘。」清·袁枚〈祭妹文〉:「汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?」
  2. 藏起来使不明显。如:「埋藏」、「埋伏」、「埋没」、「埋名」。唐·李白〈登金陵凤凰台〉诗:「吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。」五代十国南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉词:「金锁已沉埋,壮气蒿莱。」

埋 [ mán ]

  1. 参见「埋怨 」条。
通天 tōng tiān
(1).“ 通天冠 ”的省称。《文选·张衡〈东京赋〉》:“冠通天,佩玉璽。” 薛综 注:“通天,冠名也。”《魏书·礼志一》:“既而帝冠通天,絳纱袍,临饗礼。” 唐 李白 《大猎赋》:“君王于是峨通天,靡星旃,奔雷车,挥电鞭。”
(2).“ 通天犀 ”的省称。 唐 元稹 《驯犀》诗:“行地无疆费传驛,通天异物罹幽枉。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中:“夜明犀,其状类通天。”
(3).“ 通天臺 ”的省称。《汉书·扬雄传上》:“是时未輳夫 甘泉 也,乃望 通天 之绎绎。” 颜师古 注:“ 通天 ,臺名也。言虽未至 甘泉 ,则遥望见 通天臺 也。”
(4).上通于天。形容极高。 唐 杜甫 《望岳》诗:“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。” 元 刘因 《玉乳峰》诗:“旧见剑光曾犯斗,谁教箭筈亦通天。” 柳青 《创业史》第一部第二三章:“他们攀登上 老爷岭 的二十里乱石头通天猴路。”
(5).形容本领极大或权势极重。《四游记·龙王投奔南海》:“彼即有百万雄兵,通天本事,亦无所用其武矣。”《西湖二集·徐君宝节义双圆》:“奸臣 贾似道 当国,封为 魏国公 ,权威通天。” 李国文 《花园街五号》第一章七:“ 吕莎 目前的身分,是市委书记 韩潮 的儿媳,好多单位想把这位通天人物抢到手还来不及呢。”  ——《漢語大詞典》
界至 jiè zhì
(1).指边界。 宋 苏辙 《乞罢熙河修质孤胜如等寨札子》:“伏乞明赐戒敕,若因界至生事,别致 夏 人失和,劳民蠹国,罪在不赦。”
(2).指边界所至的标志。《续资治通鉴·宋神宗熙宁七年》:“ 辽主 以 河东路 沿边增修戍垒,起铺舍,侵入 蔚 、 应 、 朔 三州界内,使林牙 萧禧 来言,乞行毁撤,别立界至。”  ——《漢語大詞典》

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