词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）机先（機先）jī xiān
事机萌动未发之时。《宋书·恩倖传·徐爰》：“自以体含德厚，识鑑机先，迷涂遂深，罔知革悟。”《新唐书·狄仁杰传》：“昔 董卓 之乱，神器播越， 卓 已诛禽，部曲无赦，故事穷变生，流毒京室。此由恩不溥洽，失在机先。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第二一节：“﹝ 加富尔 ﹞乃决派重兵向 罗马 制机先，以防 加里波的 之运动。” ——《漢語大詞典》
夺得 duó de
获取,得到 ——《整理自网络》
锦标（錦標）jǐn biāo
(1).锦制的旗帜，古代用以赠给竞渡的领先者。后亦以称竞赛优胜者所得的奖品。 唐 白居易 《和春深》之十五：“齐橈争渡处，一匹锦标斜。” 宋 文天祥 《端午感兴》诗：“ 楚 人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。” 元 无名氏 《射柳捶丸》第四折：“锦标就地铺，翠柳堦傍竖。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·里二泗》：“五月朔至端阳日，於河内斗龙舟，夺锦标。” 胡也频 《光明在我们的前面》十六：“可惜她不会踢足球，否则， 远东 的体育运动，她是有资格去获得锦标的。”
(2).据 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》载， 唐 卢肇 与同郡 黄颇 齐名， 颇 富 肇 贫。两人同赴举，郡牧轻 肇 ，于离亭唯独饯 颇 。明年， 肇 状元及第而归，刺史惭恚，延请 肇 看竞渡， 肇 于席上赋诗曰：“向道是龙刚不信，果然衔得锦标归。”后即以“锦标”为状元及第之典。 宋 王禹偁 《赠状元先辈孙仅》诗：“粉壁乍悬龙虎榜，锦标终属鶺鴒原。” 明 史沐 《刮地风·寿对山康太史》套曲：“取功名唾手如谈笑，占笼头夺锦标。”
(3).锦制的标识。《英烈传》第六十回：“其敕书用锦标玉轴，与各处有异。” ——《漢語大詞典》
(2).据 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》载， 唐 卢肇 与同郡 黄颇 齐名， 颇 富 肇 贫。两人同赴举，郡牧轻 肇 ，于离亭唯独饯 颇 。明年， 肇 状元及第而归，刺史惭恚，延请 肇 看竞渡， 肇 于席上赋诗曰：“向道是龙刚不信，果然衔得锦标归。”后即以“锦标”为状元及第之典。 宋 王禹偁 《赠状元先辈孙仅》诗：“粉壁乍悬龙虎榜，锦标终属鶺鴒原。” 明 史沐 《刮地风·寿对山康太史》套曲：“取功名唾手如谈笑，占笼头夺锦标。”
(3).锦制的标识。《英烈传》第六十回：“其敕书用锦标玉轴，与各处有异。” ——《漢語大詞典》
归 （ 歸 ） guī
归 [ guī ]
- 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。
- 还给：～还。物～原主。
- 趋向，去往：～附。众望所～。
- 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。
- 由，属于：这事～我办。～属。
- 结局：～宿（sù）。
- 珠算中一位除数的除法：九～。
- 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。
- 自首。
石女 shí nǚ
阴道生理构造不完全的女人。《因明入正理论》：“自语相违者，如言我母是其石女。” 南朝 齐 萧子良 《净住子·奉养僧田门》：“热血之相可寻，石女之伦不远。” 五代 齐己 《寄文浩百法》诗：“铁牛无用真成角，石女能生是怪胎。” ——《漢語大詞典》
木人 mù rén
(1).木制的人像。《战国策·燕策二》：“ 宋王 无道，为木人以写寡人，射其面。寡人地絶兵远，不能攻也。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“为母作木车马、木人御者，机关备具。载母其上。”《魏书·高道穆传》：“刺史 李世哲 即尚书令 崇 之子，贵盛一时，多有非法，逼买民宅，广兴屋宇，皆置鴟尾，又於马埒堠上为木人执节。”《宋史·舆服志一》：“记里鼓车，一名大章车……行一里则上层木人击鼓；十里则次层木人击鐲。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“ 公输子 削木人为御， 墨翟 刻木鳶而飞， 武侯 作木牛流马。”
(2).喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见“ 木人石心 ”。
(3).五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形、禀性皆象木。 隋 萧吉 《五行大义·论人配五行》：“《禄命书》云：‘金人刚强自用，木人多华而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人见漆则疡。世之木人多矣，而疡者间有之，不木而疡者亦有之。”
(4).即木夯。木制的打夯工具。 ——《漢語大詞典》
(2).喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见“ 木人石心 ”。
(3).五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形、禀性皆象木。 隋 萧吉 《五行大义·论人配五行》：“《禄命书》云：‘金人刚强自用，木人多华而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人见漆则疡。世之木人多矣，而疡者间有之，不木而疡者亦有之。”
(4).即木夯。木制的打夯工具。 ——《漢語大詞典》
争 （ 爭 ） zhēng《國語辭典》
- 「争 」的异体字。
起舞 qǐ wǔ
亦作“ 起儛 ”。
(1).起身舞蹈。《国语·晋语二》：“ 驪姬 许诺，乃具，使 优施 饮 里克酒 。中饮， 优施 起舞。”《隋书·五行志上》：“ 武帝 讲於 重云殿 ，沙门 誌公 忽然起儛歌乐，须臾悲泣。” 宋 王安石 《后元丰行》：“ 吴 儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十六回：“ 太宗 起舞，诸王等更迭奉觴。”
(2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。 宋 苏辙 《中秋月望十六终夜如昼》诗：“冷澈登临倦，衰慵起舞迟。” 清 纳兰性德 《满庭芳·题元人〈芦州聚雁图〉》词：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“应中宵起舞到鷄鸣，练腰脚。”参见“ 闻鸡起舞 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).起身舞蹈。《国语·晋语二》：“ 驪姬 许诺，乃具，使 优施 饮 里克酒 。中饮， 优施 起舞。”《隋书·五行志上》：“ 武帝 讲於 重云殿 ，沙门 誌公 忽然起儛歌乐，须臾悲泣。” 宋 王安石 《后元丰行》：“ 吴 儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十六回：“ 太宗 起舞，诸王等更迭奉觴。”
(2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。 宋 苏辙 《中秋月望十六终夜如昼》诗：“冷澈登临倦，衰慵起舞迟。” 清 纳兰性德 《满庭芳·题元人〈芦州聚雁图〉》词：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“应中宵起舞到鷄鸣，练腰脚。”参见“ 闻鸡起舞 ”。 ——《漢語大詞典》
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