词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）若非 ruò fēi
如果不是；要不是。《后汉书·卓茂传》：“若非公马，幸至丞相府归我。” 唐 李白 《清平调词》之一：“若非 羣玉 山头见，会向 瑶臺 月下逢。” 明 刘基 《御制平西蜀文》：“若非圣君，安敢受此美称善扬者也。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》：“受者譬如曙日出海，瑶草作华，若非白痴，莫不领会感动。” ——《漢語大詞典》
菩萨（菩薩）pú sà
(1).佛教名词。梵文菩提萨埵(Bodhi－sattva)之省，原为 释迦牟尼 修行而未成佛时的称号，后泛用为对大乘思想的实行者的称呼。
(2).指人们崇拜的神灵偶像。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“只有两个小菩萨名‘包公老爷’者，被一个老年农民抢去了，他说：‘莫造孽！’”
(3).比喻心肠仁慈的人。《红楼梦》第五五回：“他们瞅着大奶奶是个菩萨，姑娘又是腼腆小姐，固然是托懒来混。”《老残游记》第十四回：“两位老爷菩萨，救命恩人，捨得花银子把我救出火坑。” 夏衍 《克农同志二三事》：“你得认清这个时期，这个地方，和菩萨要打交道，和恶鬼也要打交道。” ——《漢語大詞典》
(2).指人们崇拜的神灵偶像。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“只有两个小菩萨名‘包公老爷’者，被一个老年农民抢去了，他说：‘莫造孽！’”
(3).比喻心肠仁慈的人。《红楼梦》第五五回：“他们瞅着大奶奶是个菩萨，姑娘又是腼腆小姐，固然是托懒来混。”《老残游记》第十四回：“两位老爷菩萨，救命恩人，捨得花银子把我救出火坑。” 夏衍 《克农同志二三事》：“你得认清这个时期，这个地方，和菩萨要打交道，和恶鬼也要打交道。” ——《漢語大詞典》
超越 chāo yuè
(1).高远；高超。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“休动之人，志慕超越。” 宋 叶适 《胡壡名说》：“思致超越，学而不倦。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“熟读 太白 长篇，则胸次含宏，神思超越，下笔殊有气也。” 老舍 《四世同堂》四八：“他不是个哲人，他没有特别超越的胆识，去斥责 日本 人。”
(2).超过；胜过。《三国志·魏志·管宁传》：“圣敬日躋，超越 周成 。” 宋 叶适 《与赵丞相书》：“盖前日之忝窃科第，视其等伦，已超越甚矣。” 清 刘大櫆 《〈曹氏诗〉序》：“宗伯以诗名海内，其持论颇严，而 黄子 特见褒评，固知 黄子 之超越儕流。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第二节：“各业的作坊，规模之大，也超越了前代。”
(3).跨过；越出。《三国志·魏志·蒋济传》：“常有超越江湖吞 吴会 之志。”《法苑珠林》卷九五：“除去烦恼垢，超越生死海。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“非超越尘埃，解脱人事，或愚屯罔识，惟众是从者，其能缄口而无言乎？”
(4).跳越；跳跃。常用以谓习武。 汉 桓宽 《盐铁论·和亲》：“丁壮弧弦而出鬭，老者超越而入葆。” 唐 康骈 《剧谈录·田膨郎》：“勇力过人，且善超越。”《东周列国志》第四四回：“才过都门，即从平地超越登车，疾如飞鸟。”
(5).轻疾貌。《文选·谢灵运〈游赤石进帆海〉诗》：“溟涨无端倪，虚舟有超越。” 李周翰 注：“超越，轻疾貌。”
(6).越级提升。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》：“惟陛下絶慢游之戏，念官人之重，割超越之恩，慎贯鱼之次，以慰遐邇愤怨之望。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“低眉屈膝，奉附权豪，因缘运会，超越不次。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·官政二》：“自后进用超越，卒至入相。” ——《漢語大詞典》
(2).超过；胜过。《三国志·魏志·管宁传》：“圣敬日躋，超越 周成 。” 宋 叶适 《与赵丞相书》：“盖前日之忝窃科第，视其等伦，已超越甚矣。” 清 刘大櫆 《〈曹氏诗〉序》：“宗伯以诗名海内，其持论颇严，而 黄子 特见褒评，固知 黄子 之超越儕流。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第二节：“各业的作坊，规模之大，也超越了前代。”
(3).跨过；越出。《三国志·魏志·蒋济传》：“常有超越江湖吞 吴会 之志。”《法苑珠林》卷九五：“除去烦恼垢，超越生死海。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“非超越尘埃，解脱人事，或愚屯罔识，惟众是从者，其能缄口而无言乎？”
(4).跳越；跳跃。常用以谓习武。 汉 桓宽 《盐铁论·和亲》：“丁壮弧弦而出鬭，老者超越而入葆。” 唐 康骈 《剧谈录·田膨郎》：“勇力过人，且善超越。”《东周列国志》第四四回：“才过都门，即从平地超越登车，疾如飞鸟。”
(5).轻疾貌。《文选·谢灵运〈游赤石进帆海〉诗》：“溟涨无端倪，虚舟有超越。” 李周翰 注：“超越，轻疾貌。”
(6).越级提升。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》：“惟陛下絶慢游之戏，念官人之重，割超越之恩，慎贯鱼之次，以慰遐邇愤怨之望。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“低眉屈膝，奉附权豪，因缘运会，超越不次。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·官政二》：“自后进用超越，卒至入相。” ——《漢語大詞典》
世出 shì chū
(1).应时出现。《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“才为世出，世亦须才。” 李周翰 注：“贤才为乱世而生。”《文选·丘迟〈与陈伯之书·》：“将军勇冠三军，才为世出。” 吕延济 注：“世出，谓应时而出也。” 清 吴伟业 《观王石谷山水图歌》：“羡君人材为世出，盛年絶艺须难得。”
(2).不时出现。 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“ 唐 之治，在於 贞观 ； 开元 之际，而女祸世出； 天宝 以还，纲纪微矣。”
(3).指家世和生平。 宋 曾巩 《寿安县钱氏墓志铭》：“ 凝之 年七十有七，哭其妻之丧，自为状，次其妻之世出行事，来乞铭。” 宋 叶适 《中奉大夫薛公墓志铭》：“公物其世出，詰其昆弟，皆是，亦流涕，饶与钱。” ——《漢語大詞典》
(2).不时出现。 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“ 唐 之治，在於 贞观 ； 开元 之际，而女祸世出； 天宝 以还，纲纪微矣。”
(3).指家世和生平。 宋 曾巩 《寿安县钱氏墓志铭》：“ 凝之 年七十有七，哭其妻之丧，自为状，次其妻之世出行事，来乞铭。” 宋 叶适 《中奉大夫薛公墓志铭》：“公物其世出，詰其昆弟，皆是，亦流涕，饶与钱。” ——《漢語大詞典》
世间（世間）shì jiān
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” ——《漢語大詞典》
焉 yān《國語辭典》
焉 [ yān ]
代- 指示代名词，之、彼、这里。如：「心不在焉」。《论语·卫灵公》：「众好之，必察焉。」
- 疑问代名词。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘？如太行王屋何？且焉置土石？」
- 岂、如何。如：「塞翁失马，焉知非福。」《论语·先进》：「未能事人，焉能事鬼。」《史记·卷一一七·司马相如传》：「且夫齐楚之事又焉足道邪！」
- 相当于「于」。《孟子·尽心上》：「人莫大焉亡亲戚君臣上下，以其小者信其大者，奚可哉？」
- 承接上文，以表示后果。相当于「乃」、「就」。《墨子·兼爱上》：「必知乱之所自起，焉能治之。」
- 语气词，置句末：➊ 表示肯定。相当于「也」、「矣」。唐·柳宗元〈封建论〉：「夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。」➋ 表示疑问。相当于「耶」、「呢」。《史记·卷六一·伯夷传》：「及夏之时，有卞随、务光者，此何以称焉？」➌ 表示感叹。相当于「啊」。《史记·卷一○二·张释之传》：「使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！」
- 表示状态，用于形容词或副词词尾。相当于「然」、「样子」。如：「与我心有戚戚焉。」《书经·秦誓》：「其心休休焉，其如有容。」《论语·子罕》：「瞻之在前，忽焉在后。」
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
获 （ 獲 穫 ） huò
获 [ huò ]
- 打猎得到的禽兽：猎～。
- 得到，取得：～得。～奖。～悉。如～至宝。
- 古代对奴婢的贱称：臧～。
- 能得到机会或空闲：不～面辞。
- 收割庄稼：收～。
二 èr《國語辭典》
二 [ èr ]
名- 介于一和三之间的自然数。如：「一、二、三……。」大写作「贰」，阿拉伯数字作「2」。
- 二一四部首之一。
- 次序排第二的。如：「第二名」。唐·杜牧〈赠别〉诗：「娉娉褭褭十三余，荳蔻梢头二月初。」
- 不专一的、两样的。《左传·昭公二十一年》：「其子有二心，故废之。」《新唐书·卷一九六·隐逸传·卫大经传》：「卓然高行，口无二言。」
- 改变。《左传·僖公十五年》：「必报德，有死无二。」《宋史·卷四一八·文天祥传》：「为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？」
- 并比。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「此所谓功无二于天下，而略不世出者也。」
殊胜（殊勝）shū shèng
(1).稍胜；略胜。《宋书·范晔传》：“号泣何关人，向见道边亲故相瞻望，亦殊胜不见。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》：“ 晋 人 张 陆 辈，惟 景阳 殊胜，在 太冲 之下，诸家之上。”
(2).特别优美。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 舒州 皖公山 洞，留题甚众……予尝亲到名公题刻已遍，山水殊胜。”
(3).指特别的胜境。 唐 柳宗元 《永州崔中丞万石亭记》：“见怪石特出，度其下必有殊胜。” 宋 朱熹 《念奴娇》词：“絶艷谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。” ——《漢語大詞典》
(2).特别优美。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 舒州 皖公山 洞，留题甚众……予尝亲到名公题刻已遍，山水殊胜。”
(3).指特别的胜境。 唐 柳宗元 《永州崔中丞万石亭记》：“见怪石特出，度其下必有殊胜。” 宋 朱熹 《念奴娇》词：“絶艷谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。