禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。
云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言。府教挥金办供，殷勤咨请谈禅。
禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。不在扬眉瞬目，亦非文字语言。
祇据现成公案，自然七方八圆。在云门得之，则曰一句三句。
在法眼得之，则曰惟心法门。在沩仰得之，则曰父慈子孝。
在临济得之，则曰三要三玄。在曹洞得之，则有偏正回互。
在天下老和尚得之，则有问答机缘。在云山得之，则全提正令于人天之上。
在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之，则随宜应用。
在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天。禅禅，绵绵密密，密密绵绵。
渡水胡僧无膝裤，东村王老屋头穿。拈来一一中的，不妨似箭离弦。
脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）禅 （ 禪 ） chán/shàn
禅 [ chán ]
- 佛教指静思：坐～。参（cān）～。～心。～机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。～宗。～定。
- 特指佛教的：～师。～杖。～林。～堂。
- 帝王的祭地之礼：封～。
- 帝王让位给别人：～位。～让。受～。
- 事物更（gēng ）代。
不在 bù zài
死的婉辞。 宋 岳珂 《桯史·朝士留刺》：“凡人之死者，乃称不在。”《儒林外史》第十二回：“到了 鲁 宅，进门听得一片哭声，知是已不在了。” 柯岩 《她爱祖国的明天·“你的兵变了么？”》：“一想到他老人家不在了，﹝我﹞心里就难过。” ——《漢語大詞典》
拈 niān《國語辭典》
拈 [ nián ]
动- 用手指夹取、捏取。如：「拈龟」、「拈香」、「拈花微笑」。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之七：「舍西柔桑叶可拈，江畔细麦复纤纤。」《红楼梦·第四○回》：「里面盛著一排十根玉簪花棒，拈了一根，递与平儿。」
- 耍弄、习弄。元·张国宾《合汗衫·第三折》：「自家陈豹，年长一十八岁，膂力过人，十八般武艺，无有不拈，无有不会。」
拈 [ diān ]
动- 将物品放置手中，估量轻重。如：「他拈了拈小石块，随手打了个水漂儿。」《孤本元明杂剧·大劫牢·第一折》：「也不索昼夜思量心内想，也不索拈斤播两显耀我这英雄猛将。」通「掂」。
拈 [ niǎn ]
动- 用手指搓揉。如：「拈线」、「拈灯心」。《红楼梦·第一○五回》：「贾政在外，心惊肉跳，拈须搓手的等候旨意。」通「捻」。
槌 chuí《國語辭典》
槌 [ chuí ]
名- 敲打东西的器具。形似锤。如：「棒槌」、「鼓槌」。南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：「康扬槌不辍，傍若无人。」
- 敲打。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「阿母得闻之，槌床便大怒。」通「捶」。
竖拂（豎拂）shù fú
《景德传灯录·齐安禅师》：“有讲来参，师问云：‘坐主，蕰何事业？’对云：‘讲《华严经》。’师云：‘有几种法界？’对云：‘广説则重重无尽，略説有四种法界。’师竖起拂子，云：‘遮箇是第几种法界？’坐主沉吟，徐思其对。”本谓高僧谈禅说理时竖起拂尘，用以难倒对方。后有“竖拂”一语本此。 宋 陆游 《即事》诗之一：“君知此段神通否，竖拂能降百万魔。” ——《漢語大詞典》
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
作用 zuò yòng
(1).作为，行为。《魏书·孙绍传》：“治乖人理，虽合必离；作用失机，虽成必败。”《好逑传》第二回：“老先生英雄作用，固不可测。”
(2).努力。 唐 白居易 《赠杨使君》诗：“时命到来须作用，功名未立莫思量。”
(3).谓着意加工刻画。 唐 皎然 《诗式·李少卿并古诗十九首》：“《十九首》辞精义炳，婉而成章，始见作用之功。” 清 冯班 《钝吟杂录·正俗》：“ 李都尉 诗皆直叙无作用，尤为古朴。”
(4).指用心、用意。 清 王筠 《菉友肊说》：“比较《左传》‘投诸四夷，以御魑魅’，尤见圣人作用。”如：他这话是有作用的。
(5).指施行法术。《水浒传》第五四回：“便把剑在马上望空作用，口中也念念有词。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“作用毕，视榻上亦无血迹。”
(6).指法术。 元 郑德辉 《智勇定齐》第三折：“作用稀，兵法奇。一会儿遯起天山，师乘地水。”
(7).对事物产生影响。 郭沫若 《屈原简述二》：“而他的影响在 中国 文学史中一直作用了两千多年。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“我们的作家，要忠诚于我们的时代，忠诚于我们的人民，这样求得作品的艺术性，反过来作用于时代。”
(8).指产生的影响、效果。如：有副作用；并无积极作用。 ——《漢語大詞典》
(2).努力。 唐 白居易 《赠杨使君》诗：“时命到来须作用，功名未立莫思量。”
(3).谓着意加工刻画。 唐 皎然 《诗式·李少卿并古诗十九首》：“《十九首》辞精义炳，婉而成章，始见作用之功。” 清 冯班 《钝吟杂录·正俗》：“ 李都尉 诗皆直叙无作用，尤为古朴。”
(4).指用心、用意。 清 王筠 《菉友肊说》：“比较《左传》‘投诸四夷，以御魑魅’，尤见圣人作用。”如：他这话是有作用的。
(5).指施行法术。《水浒传》第五四回：“便把剑在马上望空作用，口中也念念有词。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“作用毕，视榻上亦无血迹。”
(6).指法术。 元 郑德辉 《智勇定齐》第三折：“作用稀，兵法奇。一会儿遯起天山，师乘地水。”
(7).对事物产生影响。 郭沫若 《屈原简述二》：“而他的影响在 中国 文学史中一直作用了两千多年。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“我们的作家，要忠诚于我们的时代，忠诚于我们的人民，这样求得作品的艺术性，反过来作用于时代。”
(8).指产生的影响、效果。如：有副作用；并无积极作用。 ——《漢語大詞典》
周旋（週旋）zhōu xuán
亦作“ 周还 ”。
(1).运转。《左传·僖公十五年》：“乱气狡愤，阴血周作，张脉僨兴，外彊中乾，进退不可，周旋不能。”《国语·越语下》：“必顺天道，周旋无究。”《汉书·天文志》：“荧惑出则有大兵，入则兵散。周还止息，乃为其死丧。”
(2).谓辗转相追逐。《左传·僖公二十三年》：“若不获命，其左执鞭弭、右属橐鞬，以与君周旋。” 杜预 注：“周旋，相追逐也。” 宋 苏轼 《和子由苦寒见寄》：“何时逐汝去？与虏试周旋。” 杨朔 《火并》：“如果能有五百个武装的队员，他们便可以建立抗日政权，不怕城里那一班绅士反对，也可以进一步和敌人周旋了。”
(3).古代行礼时进退揖让的动作。《礼记·乐记》：“升降上下，周还裼袭，礼之文也。” 陆德明 释文：“还，音旋。” 孔颖达 疏：“周谓行礼周曲迴旋也。”《孟子·尽心下》：“动容周旋中礼者，盛德之至也。”
(4).引申为交往；交际应酬。 三国 魏 曹操 《与荀彧追伤郭嘉书》：“ 郭奉孝 年不满四十，相与周旋十一年，险阻艰难，皆共罹之。”《朱子语类》卷一三六：“ 王导 为相，只周旋人过一生。尝有座客二十餘人，逐一称赞。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“余自 嘉靖 丁巳、戊午间为青臬，前后所周还三抚臺， 刘公 来 、 傅公 颐 、 丁公 以忠 ，皆知己。” 老舍 《四世同堂》三七：“叹完了气，他还得有说有笑的和友人们周旋。”
(5).环绕；盘曲。《列子·汤问》：“其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“众议咸以 丹阳 地势险阻，与 吴郡 、 会稽 、 新都 、 鄱阳 四郡邻接，周旋数千里，山谷万重。” 元 王子一 《误入桃源》第二折：“山环水绕 天台洞 ，势周旋，形曲折。”
(6).盘桓；展转；反复。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“周旋祠宇，庭序荒芜。” 宋 苏轼 《渔樵闲话录》下篇：“周旋宛转，思之不得。” 清 周亮工 《朱静一诗序》：“﹝近人之诗若文﹞骤观之，非不洋洋焉煜煜焉，周旋观之，嚼蜡矣。”
(7).照顾；周济。《三国志·魏志·臧洪传》：“每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故友之周旋。”《古今小说·裴晋公义还原配》：“当朝 裴晋公 每怀惻隐，极肯周旋落难之人。” 苏曼殊 《与刘三书》：“ 曼 前离 芜 时，已囊空若洗，幸朋友周旋，不致悲穷途也。”
(8).美好；漂亮。《敦煌变文集·丑女缘起》：“毁谤阿罗嘆（汉）果业，致令人貌不周旋。” 蒋礼鸿 通释：“﹝周旋﹞是漂亮、好看的意思。”
(1).交际；应酬。 清 戴名世 《赠蒋玉度还毘陵序》：“习剽窃之文，工侧媚之貌，奔走形势之途，週旋僕隶之际，以低首柔声乞哀於公卿之门。”
(2).周全；照顾。《恨海》第八回：“年伯如此週旋，真是粉身难报。” ——《漢語大詞典》
(1).运转。《左传·僖公十五年》：“乱气狡愤，阴血周作，张脉僨兴，外彊中乾，进退不可，周旋不能。”《国语·越语下》：“必顺天道，周旋无究。”《汉书·天文志》：“荧惑出则有大兵，入则兵散。周还止息，乃为其死丧。”
(2).谓辗转相追逐。《左传·僖公二十三年》：“若不获命，其左执鞭弭、右属橐鞬，以与君周旋。” 杜预 注：“周旋，相追逐也。” 宋 苏轼 《和子由苦寒见寄》：“何时逐汝去？与虏试周旋。” 杨朔 《火并》：“如果能有五百个武装的队员，他们便可以建立抗日政权，不怕城里那一班绅士反对，也可以进一步和敌人周旋了。”
(3).古代行礼时进退揖让的动作。《礼记·乐记》：“升降上下，周还裼袭，礼之文也。” 陆德明 释文：“还，音旋。” 孔颖达 疏：“周谓行礼周曲迴旋也。”《孟子·尽心下》：“动容周旋中礼者，盛德之至也。”
(4).引申为交往；交际应酬。 三国 魏 曹操 《与荀彧追伤郭嘉书》：“ 郭奉孝 年不满四十，相与周旋十一年，险阻艰难，皆共罹之。”《朱子语类》卷一三六：“ 王导 为相，只周旋人过一生。尝有座客二十餘人，逐一称赞。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“余自 嘉靖 丁巳、戊午间为青臬，前后所周还三抚臺， 刘公 来 、 傅公 颐 、 丁公 以忠 ，皆知己。” 老舍 《四世同堂》三七：“叹完了气，他还得有说有笑的和友人们周旋。”
(5).环绕；盘曲。《列子·汤问》：“其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“众议咸以 丹阳 地势险阻，与 吴郡 、 会稽 、 新都 、 鄱阳 四郡邻接，周旋数千里，山谷万重。” 元 王子一 《误入桃源》第二折：“山环水绕 天台洞 ，势周旋，形曲折。”
(6).盘桓；展转；反复。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“周旋祠宇，庭序荒芜。” 宋 苏轼 《渔樵闲话录》下篇：“周旋宛转，思之不得。” 清 周亮工 《朱静一诗序》：“﹝近人之诗若文﹞骤观之，非不洋洋焉煜煜焉，周旋观之，嚼蜡矣。”
(7).照顾；周济。《三国志·魏志·臧洪传》：“每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故友之周旋。”《古今小说·裴晋公义还原配》：“当朝 裴晋公 每怀惻隐，极肯周旋落难之人。” 苏曼殊 《与刘三书》：“ 曼 前离 芜 时，已囊空若洗，幸朋友周旋，不致悲穷途也。”
(8).美好；漂亮。《敦煌变文集·丑女缘起》：“毁谤阿罗嘆（汉）果业，致令人貌不周旋。” 蒋礼鸿 通释：“﹝周旋﹞是漂亮、好看的意思。”
(1).交际；应酬。 清 戴名世 《赠蒋玉度还毘陵序》：“习剽窃之文，工侧媚之貌，奔走形势之途，週旋僕隶之际，以低首柔声乞哀於公卿之门。”
(2).周全；照顾。《恨海》第八回：“年伯如此週旋，真是粉身难报。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。