词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）四月
宋 徐照 高山寺晚望 小坡重叠无平屋，四月阴寒尚裌衣。
宋 方回 虚谷志归十首 其四 浪走千山外，乾忙四月馀。
元 杨允孚 滦京杂咏一百首 其七 四月雨馀山更碧，六龙行处日初红。 ——《骈字类编》
宋 方回 虚谷志归十首 其四 浪走千山外，乾忙四月馀。
元 杨允孚 滦京杂咏一百首 其七 四月雨馀山更碧，六龙行处日初红。 ——《骈字类编》
初 chū《國語辭典》
初 [ chū ]
名- 根本、本原。《淮南子·俶真》：「是故圣人之学也，欲以返性于初，而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「进取不忘其初。」
- 起源、开始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉：「天地果无初乎？吾不得而知之也。」
- 姓。如宋代有初暐。
- 从前、原来。如：「初衷」、「初心」。
- 最先、开头。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。
- 最低的。如：「初级」、「初等」。
- 阴历每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。
- 第一次的。如：「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
- 甫、刚刚。如：「初出茅庐」。《书经·召诰》：「呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，继嗣不明。」
- 全、始终。用于否定句，表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》：「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过邪？」
八 bā《國語辭典》
八 [ bā ]
名- 介于七与九之间的自然数。如：「六、七、八、九……」。大写作「捌」，阿拉伯数字作「8」。
- 姓。如汉代有西域人八滑。
- 二一四部首之一。
- 表示数量是八的。如：「八字」、「八方」。
- 形容多数或多方面。如：「四通八达」。
- （「八」字口语连用在去声字前读成阳平，如：「八号」、「八拜」。）
佛生日 fó shēng rì
释迦牟尼 的诞生日。又称“佛诞日”。佛教一般认为是农历四月初八日。一说为二月八日。见《长阿含经》卷四。古代此日行灌佛会，因此又名“浴佛节”。 宋 孟元老 《东京梦华录·四月八日》：“四月八日佛生日，十大禪院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，谓之‘浴佛水。’。”《二刻拍案惊奇》卷一：“后来，每年逢诞日或佛生日，便到寺中瞻礼 白香山 手蹟一遍，即行持念一日，岁以为常。”参阅 隋 杜臺卿 《玉烛宝典》卷四。 ——《漢語大詞典》
天下 tiān xià
(1).古时多指 中国 范围内的全部土地；全国。《书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。”《后汉书·朱穆传》：“昔 秦 政烦苛，百姓土崩， 陈胜 奋臂一呼，天下鼎沸。” 宋 梅尧臣 《送师直之会稽宰》诗：“天下风物佳，莫出 吴 与 越 。”《儒林外史》第二四回：“天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？” 萧华 《红军不怕远征难》诗：“战士双脚走天下，四渡 赤水 出奇兵。”
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
丛林
丛生的林木 ——《整理自网络》
皆 jiē《國語辭典》
皆 [ jiē ]
副- 全、都，統括之詞。如：「草木皆兵」、「萬般皆下品，唯有讀書高。」、「眾人皆醉，我獨醒。」《孟子·告子下》：「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」
- 並、同。《儀禮·聘禮》：「大夫奉束帛入，三揖皆行，至于階。」通「偕」。
浴佛 yù fó
相传农历四月八日为 释迦牟尼 的生日，每逢该日，佛教信徒用拌有香料的水灌洗佛像，谓“浴佛”。亦称“ 灌佛 ”。《后汉书·陶谦传》：“每浴佛，輒多设饮饭，布施於路。”《岁华纪丽·四月八日》“浴 释迦 ”注引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“ 荆楚 以四月八日，诸佛寺各设会，香汤浴佛，共作龙华会，以为 弥勒 下生之徵也。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·女童致语》：“瑞乞来翔，共纪生商之兆；羣龙下集，适同浴沸之辰。” 清 王策 《天香》词：“浴佛西庵，放生东寺，信步东西閒适。” ——《漢語大詞典》
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