词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）广爱（廣愛）guǎng ài
犹博爱。《晏子春秋·谏下二一》：“今朽尸以留生，广爱以伤行，修哀以害性，君之失矣。” 唐玄宗 《〈孝经〉序》：“虽无德教加於百姓，庶几广爱刑于四海。” 宋 曾巩 《皇太后亲侄高公绘通州刺史高公纪达州刺史制》：“尚励尔钦承之志，以称余广爱之仁。” ——《漢語大詞典》
信 xìn/shēn《國語辭典》
信 [ xìn ]
名- 誠實不欺。如：「講信修睦」。《論語·為政》：「人而無信，不知其可也。」
- 書札、書簡。如：「書信」、「平信」、「掛號信」。
- 消息、音訊。如：「音信」、「凶信」、「口信」。
- 使者、送信件的人。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
- 符契、憑證。如：「印信」。《後漢書·卷九○·烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
- 姓。如宋代有信世昌。
- 聽從、不懷疑。如：「相信」、「深信不疑」、「不可置信」。
- 敬仰、崇奉。如：「信奉」、「信教」。南朝梁·劉勰《文心雕龍·正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
- 知曉、知道。宋·晏殊〈漁家傲·畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異·卷七·青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
- 連宿兩晚。如：「信宿」。《左傳·襄公十八年》：「信于城下而還。」晉·杜預·注：「信，再宿也。」
- 確實、的確、果真。《孟子·公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐·柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
- 隨意、任憑。如：「信口開河」、「信手拈來」。唐·白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
信 [ shēn ]
動- 伸直、舒展。《易經·繫辭下》：「往者屈也，來者信也。」《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「乃欲卬首信眉，論列是非。」通「伸」。
- 陳述表白。《穀梁傳·隱公元年》：「春秋貴義而不貴惠，信道而不信邪。」通「申」。
明哲 míng zhé
亦作“ 明喆 ”。
(1).明智；洞察事理。《书·说命上》：“知之曰明哲，明哲实作则。” 孔 传：“知事则为明智，明智则能制作法则。”《墨子·天志中》：“明哲维天，临君下土。” 汉 王逸 《〈楚辞章句〉序》：“昔者 孔子 叡圣明喆，天生不羣。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 周 汉 获再兴， 宣 光 果明哲。” 续范亭 《赞范太君》：“﹝ 范太君 ﹞老而不守旧，为革命尽瘁而死，几至全家牺牲而无怨言，明哲坚强，老而益壮，是诚可贵。”
(2).指明智睿哲的人。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“明哲宣力於攸莅，黔庶让畔於藪泽。” 唐 元稹 《祭淮渎文》：“明哲用兴，凶戾潜殛。”《负曝闲谈》第一回：“明哲之后，代有达人，也有两个发过榜做过官的，也有两个中过举、进过学的。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“自 永嘉 丧乱，以至晚 宋 ，更九百年，戎夏捽久矣，犹有畛略，不即於汗漫无纪，亦二三明哲辨章之力哉。” ——《漢語大詞典》
(1).明智；洞察事理。《书·说命上》：“知之曰明哲，明哲实作则。” 孔 传：“知事则为明智，明智则能制作法则。”《墨子·天志中》：“明哲维天，临君下土。” 汉 王逸 《〈楚辞章句〉序》：“昔者 孔子 叡圣明喆，天生不羣。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 周 汉 获再兴， 宣 光 果明哲。” 续范亭 《赞范太君》：“﹝ 范太君 ﹞老而不守旧，为革命尽瘁而死，几至全家牺牲而无怨言，明哲坚强，老而益壮，是诚可贵。”
(2).指明智睿哲的人。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“明哲宣力於攸莅，黔庶让畔於藪泽。” 唐 元稹 《祭淮渎文》：“明哲用兴，凶戾潜殛。”《负曝闲谈》第一回：“明哲之后，代有达人，也有两个发过榜做过官的，也有两个中过举、进过学的。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“自 永嘉 丧乱，以至晚 宋 ，更九百年，戎夏捽久矣，犹有畛略，不即於汗漫无纪，亦二三明哲辨章之力哉。” ——《漢語大詞典》
独悟（獨悟）dú wù
独自明悟。 汉 赵壹 《刺世嫉邪赋》：“贤者虽独悟，所困在羣愚。且各守尔分，勿復空驰驱。” 晋 殷晋安 《文殊师利赞序》：“爰自帝胄，尊号法王，无上之心，兆於独悟。”《艺文类聚》卷七四引 南朝 梁武帝 《围棋赋》：“或化龙而超絶，或神变而独悟。” ——《漢語大詞典》
於 yú/wū《國語辭典》
於 [ yú ]
介- 在。如：「生於某年」、「舟行於海」、「生於斯，長於斯。」
- 給。《論語·衛靈公》：「己所不欲，勿施於人。」
- 向。《論語·學而》：「子禽問於子貢。」《明史·卷二·太祖本紀二》：「丙子，頒即位詔於天下。」
- 對。如：「於心不忍」、「於事無補」。《論語·公冶長》：「始吾於人也，聽其言而觀其行。」
- 到、至。《史記·卷二九·河渠書》：「於吳，則通渠三江、五湖；於齊，則通菑濟之閒。」唐·柳宗元〈捕蛇者說〉：「自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。」
- 從、由。《老子·第六四章》：「千里之行，始於足下。」南朝宋·劉義慶《世說新語·雅量》：「褚公於章安令遷太尉記室參軍。」
- 被，置於動詞之後，表示被動。《左傳·成公二年》：「郤克傷於矢，流血及屨。」《史記·卷六八·商君傳》：「魏惠王兵數破於齊、秦，國內空，日以削，恐。」
- 為、為了。《史記·卷三二·齊太公世家》：「齊使管仲平戎於周。」
- 比，置於形容詞之後，表示比較。《禮記·檀弓下》：「苛政猛於虎也。」唐·李白〈蜀道難〉：「噫吁戲危乎高哉，蜀道之難、難於上青天。」
- 和、與、跟。《論語·子路》：「吾黨之直者異於是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」宋·蘇軾〈日喻〉：「而人之未達也，無以異於眇。」
- 與、和，表示並列。《戰國策·齊策一》：「今趙之與秦，猶齊之於魯也。」《漢書·卷六○·杜周傳》：「況將軍之於主上，主上之與將軍哉！」
- 依靠。三國魏·曹植〈當來日大難〉詩：「廣情故，心相於。」唐·劉得仁〈贈敬晊助教〉詩二首之一：「便欲去隨為弟子，片雲孤鶴可相於。」
- 位於句首的語氣詞，無義。《易經·繫辭下》：「於稽其類，其衰世之意邪。」唐·盧肇〈漢堤〉詩：「於惟餘甿，飢傷喘呼。」
- 姓。如宋代有於清言。
於 [ wū ]
名- 「烏」的本字。《穆天子傳·卷三》：「徂彼西土，爰居其野。虎豹為群，於鵲與處。」晉·郭璞·注：「於，讀曰烏。」
- 表示感嘆、讚美的語氣。《詩經·周頌·清廟》：「於穆清廟，肅雝顯相。」《史記·卷二·夏本紀》：「皋陶曰：『於！慎其身脩。』」
机先（機先）jī xiān
事机萌动未发之时。《宋书·恩倖传·徐爰》：“自以体含德厚，识鑑机先，迷涂遂深，罔知革悟。”《新唐书·狄仁杰传》：“昔 董卓 之乱，神器播越， 卓 已诛禽，部曲无赦，故事穷变生，流毒京室。此由恩不溥洽，失在机先。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第二一节：“﹝ 加富尔 ﹞乃决派重兵向 罗马 制机先，以防 加里波的 之运动。” ——《漢語大詞典》
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