词典释义
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不存在东西;空洞 ——《整理自网络》
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
比 bǐ《國語辭典》
比 [ bǐ ]
動- 較量。《文選·張華·鷦鷯賦》：「將以上方不足，而下比有餘。」《文選·賈誼·過秦論》：「試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。」
- 媲美。《三國演義·第三六回》：「此人每嘗自比管仲、樂毅。」
- 依照、仿照。如：「比著葫蘆畫瓢」。《戰國策·齊策四》：「食之，比門下之客。」
- 用手勢摹擬動作。《紅樓夢·第二九回》：「因為寶姐姐要看獃雁，我比給他看，不想失了手。」
- 打譬喻。《紅樓夢·第三四回》：「別說多了，只拿前兒琪官的事比給你們聽。」
- 表示勝負結果的對比。如：「競賽結果為五比一。」
- 同類的兩量相除，求出前量為後量的幾倍或幾分之幾，以Ａ：Ｂ或Ａ／Ｂ表示。
- 《詩經》六義之一。即譬喻。《詩經·大序》：「《詩》有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」
- 事例。《禮記·王制》：「眾疑赦之，必察小大之比以成之。」漢·鄭玄·注：「已行故事曰比。」
- 比利時的簡稱。
- 二一四部首之一。
- 比較程度、性狀的差別。如：「你有很多地方比我強。」
比 [ pí ]
- 參見「皋比 」條。
比 [ bì ]
動- 親近。《周禮·夏官·形方氏》：「使小國事大國，大國比小國。」漢·鄭玄·注：「比，猶親也。」
- 緊靠、相並。如：「比肩而行」、「比鄰而居」、「櫛次鱗比」。
- 結黨營私。如：「朋比為奸」。《論語·為政》：「君子周而不比，小人比而不周。」
- 最近、近來。唐·韓愈〈祭十二郎文〉：「比得軟腳病，往往而劇。」
- 及、等到。宋·岳飛〈良馬對〉：「比行百里，始奮迅。」《聊齋志異·卷二·陸判》：「比醒，則殘燭昏黃，鬼客已去。」
- 連連、屢屢。《史記·卷九·呂太后本紀》：「又比殺三趙王。」《漢書·卷五·景帝紀 》：「間者歲比不登，民多乏食。」
- 《易經》卦名。六十四卦之一。坤（☷）下坎（☵）上。《易經·比卦·彖曰》：「比，吉也；比，輔也。」
- 古代地方組織名稱。五家為「比」。《周禮·地官·族師》：「五家為比，十家為聯。……使之相保相受。」
庞 （ 龐 ） páng
庞 [ páng ]
- 大：～大。～然大物。
- 杂乱：～杂。
- 脸：面～（脸盘）。～眉皓首（眉发花白，年老的样子）。
- 姓。
居士 jū shì
(1).古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”《韩非子·外储说右上》：“ 齐 东海上有居士曰 狂矞 、 华士 昆弟二人者立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求於人也。’”《魏书·儒林传·卢景裕》：“其叔父 同 职居显要，而 景裕 止於园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得，由是世号居士。”《北史·韦夐传》：“ 夐 对翫琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。”
(2).梵语意译。原指古 印度 吠舍种姓工商业中的富人，因信佛教者颇多，故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。《维摩诘经》称， 维摩诘 居家学道，号称 维摩居士 。 慧远 义记：“在家修道，居家道士，名为居士。”《南史·虞寄传》：“ 寄 因 宝应 不可諫，虑祸及己，乃为居士服以拒絶之。常居 东山寺 ，伪称脚疾，不復起。” 唐 元稹 《度门寺》诗：“舍利开层塔，香炉占小峯。道场居士置，经藏大师封。” 章炳麟 《建立宗教论》：“自我观之，居士、沙门，二者不可废一。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒。”
(3).称道教中人。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“ 政和 以后，道家者流始盛，羽士因援 江 南故事， 林灵素 等多赐号金门羽客、道士、居士者，必锡以涂金银牌，上有天篆，咸使佩之。”
(4).旧时出家人对在家人的泛称。 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“ 徐 嘲之曰：‘道长日为客，寧不一作主？’道士笑曰：‘道士与居士等，惟双肩承一喙耳。’”《儒林外史》第二十回：“﹝老和尚﹞説道：‘居士，你但放心，説凶得吉；你若果有些山高水低，这事都在我老僧身上。’”《花月痕》第五回：“老尼便向 痴珠 合掌道：‘居士何来？’”
(5).文人雅士的自称。如 李白 自称 青莲居士 ； 欧阳修 自称 六一居士 ； 苏轼 自称 东坡居士 。 ——《漢語大詞典》
(2).梵语意译。原指古 印度 吠舍种姓工商业中的富人，因信佛教者颇多，故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。《维摩诘经》称， 维摩诘 居家学道，号称 维摩居士 。 慧远 义记：“在家修道，居家道士，名为居士。”《南史·虞寄传》：“ 寄 因 宝应 不可諫，虑祸及己，乃为居士服以拒絶之。常居 东山寺 ，伪称脚疾，不復起。” 唐 元稹 《度门寺》诗：“舍利开层塔，香炉占小峯。道场居士置，经藏大师封。” 章炳麟 《建立宗教论》：“自我观之，居士、沙门，二者不可废一。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒。”
(3).称道教中人。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“ 政和 以后，道家者流始盛，羽士因援 江 南故事， 林灵素 等多赐号金门羽客、道士、居士者，必锡以涂金银牌，上有天篆，咸使佩之。”
(4).旧时出家人对在家人的泛称。 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“ 徐 嘲之曰：‘道长日为客，寧不一作主？’道士笑曰：‘道士与居士等，惟双肩承一喙耳。’”《儒林外史》第二十回：“﹝老和尚﹞説道：‘居士，你但放心，説凶得吉；你若果有些山高水低，这事都在我老僧身上。’”《花月痕》第五回：“老尼便向 痴珠 合掌道：‘居士何来？’”
(5).文人雅士的自称。如 李白 自称 青莲居士 ； 欧阳修 自称 六一居士 ； 苏轼 自称 东坡居士 。 ——《漢語大詞典》
分明 fēn míng
(1).明确；清楚。《韩非子·守道》：“法分明则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就，民知所去就，然后可以致治。” 唐 元稹 《内状诗寄杨白二员外》：“彤管内人书细腻，金奩御印篆分明。”《水浒传》第八六回：“前面行军旗上，写的分明：‘ 大辽 副统军 贺重寳 。’” 峻青 《海啸》第四章九：“以后即使再隔上三年五载，见了面也还仍然能记忆分明。”
(2).辨明。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫曲直之异形，白黑之异色，乃天下之易见也。然自谬也，或不能分明其是非者，众邪误之矣。”《汉书·薛宣传》：“即无其事，復封还记，得为君分明之。”《魏书·清河王怿传》：“ 叉 党人通直郎 宋维 希 叉 旨，告 懌 谋反，禁 懌 门下，讯问左右及朝贵，贵人分明，乃得雪释焉。”
(3).明明；显然。 南朝 梁武帝 《游仙诗》：“委曲凤臺日，分明柏寝事。” 唐 杜甫 《历历》诗：“歷歷 开元 事，分明在眼前。” 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“嗨！这箇那里是做媳妇，分明是卖与他一般。” 茅盾 《子夜》十五：“可是他那声色俱厉的态度后面却分明有点恐慌，有点畏缩。”
(4).明亮。 唐 元稹 《哭女樊》诗：“秋天浄緑月分明，何事 巴 猿不賸鸣。” 后蜀 欧阳炯 《三字令》：“月分明，花淡薄，惹相思。” 宋 黄庭坚 《登快阁》诗：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”
(5).光明磊落。 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家岂不愿同归？只是为人在世，行止俱要分明，我若随你去呵，知者以为原配，不知者以为私奔。” ——《漢語大詞典》
(2).辨明。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫曲直之异形，白黑之异色，乃天下之易见也。然自谬也，或不能分明其是非者，众邪误之矣。”《汉书·薛宣传》：“即无其事，復封还记，得为君分明之。”《魏书·清河王怿传》：“ 叉 党人通直郎 宋维 希 叉 旨，告 懌 谋反，禁 懌 门下，讯问左右及朝贵，贵人分明，乃得雪释焉。”
(3).明明；显然。 南朝 梁武帝 《游仙诗》：“委曲凤臺日，分明柏寝事。” 唐 杜甫 《历历》诗：“歷歷 开元 事，分明在眼前。” 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“嗨！这箇那里是做媳妇，分明是卖与他一般。” 茅盾 《子夜》十五：“可是他那声色俱厉的态度后面却分明有点恐慌，有点畏缩。”
(4).明亮。 唐 元稹 《哭女樊》诗：“秋天浄緑月分明，何事 巴 猿不賸鸣。” 后蜀 欧阳炯 《三字令》：“月分明，花淡薄，惹相思。” 宋 黄庭坚 《登快阁》诗：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”
(5).光明磊落。 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家岂不愿同归？只是为人在世，行止俱要分明，我若随你去呵，知者以为原配，不知者以为私奔。” ——《漢語大詞典》
解 jiě/jiè/xiè《國語辭典》
解 [ jiě ]
動- 分割、剖分。如：「解剖」。《左傳·宣公四年》：「宰夫將解黿。」《莊子·養生主》：「庖丁為文惠君解牛。」
- 分裂、分散。如：「瓦解」、「溶解」、「難分難解」。
- 打開、鬆開、鬆脫。如：「解扣子」、「解開繩子」、「寬衣解帶」。
- 免除、消除。如：「解圍」、「解悶」、「解救」、「解渴」、「調解」。《戰國策·趙策三》：「所貴於天下之士者，為人排患、釋難、解紛亂而無所取也。」
- 陳述、說明。如：「講解」、「解釋」、「辯解」。
- 曉晤、明白、清楚。如：「理解」、「了解」、「費解」、「大惑不解」。
- 排出汗水或大小便。如：「小解」。漢·王充《論衡·寒溫》：「人中於寒，飲藥行解。」《警世通言·卷二一·趙太祖千里送京娘》：「於路只推腹痛難忍，幾遍要解。」
- 會、能夠。晉·陶淵明〈九日閑居〉詩：「酒能祛百慮，菊解制頹齡。」唐·李白〈月下獨酌〉詩四首之一：「月既不解飲，影徒隨我身。」
- 文體名。古代文體之一，旨在辯論解說。晉·張華《博物志·卷六·文籍考》：「賢者著述曰傳、曰記、曰章句、曰解、曰論、曰讀。」《新唐書·卷一七六·韓愈傳》：「乃作進學解以自諭。」
- 答案。如：「不得其解」。
- 見識、看法。如：「獨到的見解」。
解 [ xiè ]
動- 鬆懈、懈怠。《禮記·雜記下》：「三日不怠，三月不解。」《漢書·卷六九·趙充國傳》：「虜久屯聚，解弛。」
- 參見「解縣 」條。
- 姓。如春秋時晉國有解狐。
解 [ jiè ]
名- 參見「解元 」條。
- 官署、官吏辦公的地方。《商君書·墾令》：「又高其解舍，令有甬官食槩。」《文選·左思·吳都賦》：「屯營櫛比，解署棋布。」
- 押送、發遣。如：「押解罪犯」、「蘇三起解」。《京本通俗小說·碾玉觀音》：「當下喝賜錢酒賞犒捉事人，解這崔寧到臨安府，一一從頭供說。」
- 典當、抵押。《醒世恆言·卷三一·鄭節使立功神臂弓》：「你贖典，還是解錢？」《初刻拍案驚奇·卷一三》：「往典鋪中解了幾十兩銀子。」
- 租用、租借。《清平山堂話本·楊溫攔路虎傳》：「楊三官人同那妻子和當直去客店，解一房歇泊。」《警世通言·卷三七·萬秀娘仇報山亭兒》：「當日天色晚，見一所客店，姊妹兩人解了房，討些飯喫了。」
听 （ 聽 ） tīng《國語辭典》
听 [ yǐn ]
副- 笑的樣子。《文選·司馬相如·上林賦》：「亡是公听然而笑。」唐·劉禹錫〈說驥〉：「睹之周體，眙然視，听然笑，既而抃隨之。」
没 （ 沒 ） méi/mò《國語辭典》
- 「沒 」的異體字。
弦琴 xián qín
谓弹琴。《后汉书·锺皓传》：“ 林虑 懿德，非礼不处。悦此诗书，弦琴乐古。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。