和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。
如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,
成佛人希念佛多。却将妄念数和麻,
念来年久却成魔。假慈悲,
当什么,顺时吉,
逆时祸。行住坐卧似风牵,
诳谤佛法如行货。木槵子,
麻穿过,假名一百单八个。
和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。
心念肉,口波波,
业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛,
身心将土自弥陀。旃檀成,
来惠我,拈起连天笑一和。
自家不比这般人,黄叶止啼元是我。
聪明人,犹较可,
二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,
今日教人都诀破。善男子,
不恁麽,法无断灭言无过。
一人道假百千虚,何不学西来达磨。
不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知,直指人心少林坐。
雪齐腰,割臂堕,
犹自惺惺不放过。徽诘神光勿得心,
忽然解悟方担荷。报参玄,
休懡{左忄右罗},决择身心是什么。
虚空何物可相当,体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,
成佛人希念佛多。却将妄念数和麻,
念来年久却成魔。假慈悲,
当什么,顺时吉,
逆时祸。行住坐卧似风牵,
诳谤佛法如行货。木槵子,
麻穿过,假名一百单八个。
和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。
心念肉,口波波,
业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛,
身心将土自弥陀。旃檀成,
来惠我,拈起连天笑一和。
自家不比这般人,黄叶止啼元是我。
聪明人,犹较可,
二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,
今日教人都诀破。善男子,
不恁麽,法无断灭言无过。
一人道假百千虚,何不学西来达磨。
不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知,直指人心少林坐。
雪齐腰,割臂堕,
犹自惺惺不放过。徽诘神光勿得心,
忽然解悟方担荷。报参玄,
休懡{左忄右罗},决择身心是什么。
虚空何物可相当,体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)和酒 hé jiǔ
古代的一种酒。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》:“作和酒法:酒一斗;胡椒六十枚,乾薑一分,鸡舌香一分,蓽拨六枚,下簁,绢囊盛,内酒中。一宿,蜜一升和之。” ——《漢語大詞典》
和 hé/hè/huó/huò/hú《國語辭典》
和 [ hé ]
名- 各數相加的總數。如:「總和」、「二加三的和是五。」
- 適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語·學而》:「禮之用,和為貴。」《禮記·中庸》:「和也者,天下之達道也。」
- 和平、停戰。如:「講和」、「議和」。《孫子·行軍》:「無約而請和者,謀也。」《戰國策·趙策三》:「故不若亟割地求和,以疑天下慰秦心。」
- 日本的別名。如:「大和民族」。
- 姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
- 敦睦、調諧。如:「和好如初」。《左傳·隱公四年》:「臣聞以德和民,不聞以亂。」
- 連同。如:「和衣而眠」。
- 溫順的、安詳的。如:「和藹」、「心平氣和」、「和顏悅色」。南朝陳·徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉:「風神雅淡,識量寬和。」唐·張說〈岳陽早霽南樓〉詩:「心阻意徒馳,神和生自足。」
- 溫暖的。如:「和煦」、「風和日麗」。唐·白居易〈首夏病間〉詩:「清和好時節,微風吹裌衣。」
- 對、向。如:「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢·第八回》:「好幾處都有,都稱贊得了不得,還和我們尋呢!」
- 與、跟。如:「我和他是好朋友。」宋·岳飛〈滿江紅·怒髮衝冠〉詞:「三十功名塵與土,八千里路雲和月。」
和 [ hè ]
動- 聲音相應。如:「附和」、「唱和」。《資治通鑑·卷二三六·唐紀五十二·順宗永貞元年》:「絪等從而和之,議始定。」宋·蘇軾〈赤壁賦〉:「客有吹洞簫者,倚歌而和之。」
- 依原詩格律或內容作詩以酬答他人。唐·白居易〈和微之詩·序〉:「微之又以近作四十三首寄來,命僕繼和。」
和 [ huo ]
形- 溫暖的。如:「暖和」。
和 [ hàn ]
連- 之語音。
和 [ hú ]
動- 牌戲中牌張已湊齊成副而獲勝稱為「和」。如:「和牌」。《文明小史·第五五回》:「秦鳳梧自己買這樣,買那樣,應酬朋友,吃酒碰和,毛毛的也有一萬了。」
和 [ huò ]
動- 攪拌、混合。如:「攪和」、「和麵」。《文明小史·第三回》:「柳知府詫異道:『與他們甚麼相干?怎麼也和在裡頭。』」
肉 ròu《國語辭典》
肉 [ ròu ]
名- 動物體中包住骨骼的柔韌物質。如:「肌肉」、「雞肉」、「豬肉」、「牛肉」。
- 身體。與「精神」相對。如:「靈肉一致」、「肉體」。
- 蔬果除去皮核的部分。如:「果肉」。《文選·蔡邕·為陳留太守上孝子狀》:「舅偃哀其嬴劣,嚼棗肉以哺之,未見食。」宋·沈括《夢溪筆談·卷二四·雜志一》:「閩中荔枝,核有小如丁香者,多肉而甘。」
- 二一四部首之一。
- 柔軟不脆。如:「這西瓜瓤兒太肉。」
- 行動遲緩。如:「肉得慌」、「做事真肉」。
肉 [ rù ]
- (一)之又音。
耀 yào《國語辭典》
耀 [ yào ]
名- 光辉、光彩。《后汉书·卷三○下·郎𫖮传》:「是以能建天地之功,增日月之耀者也。」汉·王充《论衡·雷虚》:「当雷之时,电光时见,大若火之耀。」
- 比喻荣誉。如:「荣耀」。
- 照射。如:「照耀」、「耀眼」。《史记·卷一一七·司马相如传》:「阻深暗味,得耀乎光明。」
- 自夸。如:「炫耀」、「夸耀」、「耀武扬威」。
- 显扬。如:「光宗耀祖」。《国语·周语上》:「祭公谋父谏曰:『不可,先王耀德不 观兵。』」
耀 [ yuè ]
- (一)之又音。
心光 xīn guāng
(1).佛教谓佛心所照之光。《观念法门》:“但有专念阿弥陀佛众生,彼佛心光常照,是人摄取不捨,总不论照摄餘杂业行者。” 宋 陆游 《五更起坐》诗:“煜煜心光回自照,绵绵踵息浩无声。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第四折:“惟是心光现,今日箇証果朝元。”
(2).借指灵感。 清 张履 《〈静观斋诗初集〉自序》:“境与身际,性与境适,絶去依傍,独洗心光,当其趣之所极,心若激而不能已於鸣者。” ——《漢語大詞典》
(2).借指灵感。 清 张履 《〈静观斋诗初集〉自序》:“境与身际,性与境适,絶去依傍,独洗心光,当其趣之所极,心若激而不能已於鸣者。” ——《漢語大詞典》
谁 ( 誰 ) shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词:你是~?~何(a.哪一个人;b.诘问,呵问)。~们。~人。~个。
- 任何人,无论什么人:这件事~都不知道。
觉 ( 覺 ) jué/jiào
觉 [ jué ]
- 人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别:感~。知~。触~。视~。~察。
- 睡醒;醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。
- 睡眠(从睡着到睡醒):午~。睡了一大~。
死 sǐ《國語辭典》
死 [ sǐ ]
动- 丧失生命。与「活」相对。如:「死于非命」、「人死不能复生」。
- 断绝、放弃。如:「死心」。《庄子·田子方》:「夫哀莫大于心死。」
- 为某人或某事牺牲生命。如:「死难」、「死节」。《史记·卷九二·淮阴侯传》:「食人之食者,死人之事,吾岂可以乡利倍义乎?」晋·陶渊明〈咏荆轲〉诗:「君子死知己,提剑出燕京。」
- 丧失生命的。如:「死狗」。
- 失去作用或效力的。如:「死会」、「死棋」、「死井」。
- 不通达的或不活动的。如:「死巷」、「死水」、「死结」。
- 呆板、不灵活。如:「死板」、「死脑筋」。
- 既定而不可改变的。如:「死法子」、「死规矩」。
- 咒骂的话,亦表示亲暱的意思。如:「死鬼」、「死老头」。
- 拚命的。如:「死守」、「死战」。
- 非常、极甚。表示程度达到极点。如:「怕死了」、「热死了」、「笑死了」。
- 坚决、固执或不知变通。如:「死记」、「死不肯说」、「死不承认」、「死卖力气」、「死抓不放」。
- 固定而不能活动。如:「抽屉给钉死了。」、「给自己留点转圜的余地,别把话说死了。」
- 阻滞不通。如:「堵死了」。
- 毫无知觉,像死的样子。如:「他睡得真死。」
来 ( 來 ) lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:~回。~往。过~。归~。~鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。
- 从过去到现在:从~。向~。
- 现在以后,未到的时间:~年。将~。~日方长。
- 用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百~头猪。
- 做某个动作:胡~。
- 用在动词前,表示要做某事:大家~动脑筋。
- 用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭~。
- 用在动词后,表示动作的趋向:上~。
- 表示发生:暴风雨~了。
- 在数词一、二、三后面,表示列举理由:这台收录机一~音质好,二~价钱便宜,我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字:八月里~桂花香。
- 表示语气,归去~兮!
- 姓。
连 ( 連 ) lián
连 [ lián ]
- 相接:~日。~夜。~年。~亘(接连不断)。~襟(姐妹的丈夫之间的亲戚关系)。~载。~缀。~理。烽火~天。~篇累(lěi )牍。
- 带,加上:~带。~坐(一个人犯法,他的家属、亲族、邻居连带受处罚)。
- 就是,既使,甚至于:~我都不信。
- 联合:外~东吴。
- 军队的编制单位,“排”的上一级:~长。
- 姓。
- 同“琏”,古代宗庙盛黍稷的器具。
- 同“链”,铅矿。
汝 rǔ《國語辭典》
汝 [ rǔ ]
代- 你。《书经·尧典》:「汝能庸命,巽朕位。」宋·陆游〈战城南〉诗:「诏书许汝以不死,股栗何为汗如洗!」
- 参见「汝水 」条。
- 姓。如明代有汝讷。
堕 ( 墮 ) duò/huī
堕 [ duò ]
◎ 掉下来,坠落:~落。~地。~马。~胎。~甑不顾(喻对已经过去的事,不作无益的惋惜)。
◎ 古同“隳”,毁坏。
◎ 掉下来,坠落:~落。~地。~马。~胎。~甑不顾(喻对已经过去的事,不作无益的惋惜)。
◎ 古同“隳”,毁坏。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。