词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）花宫 huā gōng
(1).指佛寺。 唐 李颀 《宿莹公禅房闻梵》诗：“花宫仙梵远微微，月隐高城鐘漏稀。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈》诗：“玉斗横网户，银河耿花宫。”参见“ 花雨 ”。
(2).犹仙界。 清 龚自珍 《如梦令》词：“本是花宫么凤，降作人间情种。不愿住人间，分付药炉烟送。” ——《漢語大詞典》
(2).犹仙界。 清 龚自珍 《如梦令》词：“本是花宫么凤，降作人间情种。不愿住人间，分付药炉烟送。” ——《漢語大詞典》
杳杳 yǎo yǎo
(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路，下有陈死人，杳杳即长暮。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》：“阴穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春阳兮载歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即长夜，患吾心兮若焦。”
(2).幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪兴祖 补注：“杳杳，远貌。” 唐 柳宗元 《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。”
(3).犹渺茫。 唐 许浑 《韶州驿楼宴罢》诗：“簷外千帆背夕阳，归心杳杳鬢苍苍。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“美人何杳杳，良夜独漫漫。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“我现在正在整理《小约翰》的译稿，至快须下月初头才完，倘一间断，就难免因此放下，再开手就杳杳无期了。”
(4).犹隐约，依稀。 唐 郑棨 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人，杳杳在耳。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮声杳杳人何处，日色衔山我也行。” ——《漢語大詞典》
(2).幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪兴祖 补注：“杳杳，远貌。” 唐 柳宗元 《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。”
(3).犹渺茫。 唐 许浑 《韶州驿楼宴罢》诗：“簷外千帆背夕阳，归心杳杳鬢苍苍。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“美人何杳杳，良夜独漫漫。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“我现在正在整理《小约翰》的译稿，至快须下月初头才完，倘一间断，就难免因此放下，再开手就杳杳无期了。”
(4).犹隐约，依稀。 唐 郑棨 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人，杳杳在耳。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮声杳杳人何处，日色衔山我也行。” ——《漢語大詞典》
响 （ 響 ） xiǎng
响 [ xiǎng ]
- 声音：～声。～箭。～马（旧称在路上抢劫财物的强盗，因抢劫时先放响箭而得名）。音～（a.声音，多就声音所产生的效果说；b.泛称收音、录音、扩音等设备）。
- 发出声音：钟～了。
- 声音高，声音大：～亮。～彻云霄（响声直达高空，形容声音十分嘹亮）。
- 回声：～应（yìng ）。如～斯应（喻反应迅速）。
泠泠 líng líng
(1).清凉貌；泠清貌。《文选·宋玉〈风赋〉》：“清清泠泠，愈病析酲。” 李善 注：“清清泠泠，清凉之貌也。” 汉 徐干 《情诗》：“高殿鬱崇崇，广厦凄泠泠。”
(2).清白、洁白貌。《楚辞·东方朔〈七谏·怨世〉》：“清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。” 王逸 注：“清泠泠，以喻洁白。” 汉 刘向 《新序·节士》：“吾独闻之，新浴者必振衣，新沐者必弹冠，又恶能以其泠泠更事之嘿嘿者哉！”
(3).形容声音清越、悠扬。 晋 陆机 《招隐诗》之二：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。” 宋 朱熹 《次秀野韵题卧龙庵》：“更把枯桐写奇趣，鵾絃寒夜独泠泠。” 曹禺 《北京人》第一幕：“主人蓄养的白鸽成群地在云霄里盘旋，时而随着散开一片泠泠的鸽哨响，异常嘹亮悦耳。” ——《漢語大詞典》
(2).清白、洁白貌。《楚辞·东方朔〈七谏·怨世〉》：“清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。” 王逸 注：“清泠泠，以喻洁白。” 汉 刘向 《新序·节士》：“吾独闻之，新浴者必振衣，新沐者必弹冠，又恶能以其泠泠更事之嘿嘿者哉！”
(3).形容声音清越、悠扬。 晋 陆机 《招隐诗》之二：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。” 宋 朱熹 《次秀野韵题卧龙庵》：“更把枯桐写奇趣，鵾絃寒夜独泠泠。” 曹禺 《北京人》第一幕：“主人蓄养的白鸽成群地在云霄里盘旋，时而随着散开一片泠泠的鸽哨响，异常嘹亮悦耳。” ——《漢語大詞典》
无数（無數）wú shù
(1).无法计算。极言其多。《东观汉记·张堪》：“珍寳珠玉委积无数。” 唐 杜甫 《秋雨叹》诗之一：“著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“邻里间闻得此説，尽道‘希奇’，不约而同，无数的随着来看。” 柳青 《铜墙铁壁》第八章：“无数轻蔑的嘘嘘声，打断了他的狡辩。”
(2).没有限定的数量或规定的次数。《周礼·春官·宗伯》：“男巫无数，女巫无数。”《管子·轻重乙》：“ 桓公 问於 管子 曰：‘衡有数乎？’ 管子 对曰：‘衡无数也。衡者使物一高一下，不得常固。’”《礼记·礼器》：“天子一食，诸侯再，大夫、士三，食力无数。”
(3).不知底细。如：心中无数。 ——《漢語大詞典》
(2).没有限定的数量或规定的次数。《周礼·春官·宗伯》：“男巫无数，女巫无数。”《管子·轻重乙》：“ 桓公 问於 管子 曰：‘衡有数乎？’ 管子 对曰：‘衡无数也。衡者使物一高一下，不得常固。’”《礼记·礼器》：“天子一食，诸侯再，大夫、士三，食力无数。”
(3).不知底细。如：心中无数。 ——《漢語大詞典》
沙门（沙門）shā mén
(1).梵语的译音。或译为“娑门”、“桑门”、“丧门”等。一说，“沙门”等非直接译自梵语，而是吐火罗语的音译。原为古 印度 反婆罗门教思潮各个派别出家者的通称，佛教盛行后专指佛教僧侣。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“浮屠者，佛也……其精者，号为沙门。沙门者， 汉 言息心，盖息意去欲而归於无为也。”《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“ 头陀寺 者，沙门释 慧宗 之所立也。” 李善 注引《瑞应经》：“沙门之为道，舍妻子，捐弃爱欲也。”《魏书·释老志》：“诸服其道者，则剃落鬚髮，释累辞家，结师资，遵律度，相与和居，治心修浄，行乞以自给。谓之沙门，或曰桑门，亦声相近，总谓之僧，皆胡言也。” 章炳麟 《支那印度联合之法》：“今岁 安庆 遣四沙门西游求学，是固沟合 梵 汉 之端。”
(2).指佛门。《西游记》第五六回：“他们虽是丑陋，却也秉教沙门，皈依善果，不是甚么恶魔毒怪。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“沙门以和尚为尊贵之称。” ——《漢語大詞典》
(2).指佛门。《西游记》第五六回：“他们虽是丑陋，却也秉教沙门，皈依善果，不是甚么恶魔毒怪。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“沙门以和尚为尊贵之称。” ——《漢語大詞典》
昏 hūn《國語辭典》
昏 [ hūn ]
名- 傍晚，日暮的时候。如：「黄昏」、「晨昏定省」。《左传·昭公十三年》：「自日中以争，至于昏。」
- 婚姻。《新唐书·卷二一五·突厥传上》：「是时突厥再上书求昏，帝未报。」通「婚」。
- 暗，光线不明。如：「昏暗」、「昏黄」。《文选·左思·吴都赋》：「挥袖风飘，而红尘昼昏。」《红楼梦·第五回》：「忽喇喇如大厦倾，昏惨惨似灯将尽。」
- 不明、不清楚。如：「老眼昏花」。唐·韩愈〈与崔群书〉：「目视昏花，寻常闲便不分人颜色。」清·孔尚任《桃花扇·第八出》：「我老眼虽昏，早已看真了。」
- 神志不清的。如：「头昏」、「昏头昏脑」。《书经·多方》：「乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪。」
- 不明事理的。如：「昏庸」、「昏君」。
- 丧失知觉。如：「昏迷」、「昏厥」。《聊斋志异·卷一·鬼哭》：「先是，阍人王姓者，疾笃，昏不知人者数日矣。」
- 迷惑。《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》：「昏于小利，惑于嗜欲。」
梦 （ 夢 ） mèng
梦 [ mèng ]
- 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。
- 做梦：～见。
- 比喻幻想或愿望：～想。
醒 xǐng《國語辭典》
醒 [ xǐng ]
動- 酒醉或昏迷後恢復正常。如：「甦醒」、「清醒」。《左傳·僖公二十三年》：「醉而遣之。醒，以戈逐子犯。」
- 睡眠狀態結束或尚未入睡。如：「你還醒著嗎？」。唐·韓愈〈東都遇春〉詩：「朝曦入牖來，鳥喚昏不醒。」
- 覺悟、明白。如：「覺醒」、「醒悟」。
- 顯明、清楚。如：「醒目」、「醒眼」。
醒 [ xīng ]
- （一）之又音。
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